frente zapatista sudcaliforniano

JUEVES 22 DE DICIEMBRE DE 2011: EN MEMORIA DE LOS INDIGENAS ASESINADOS POR PARAMILITARES EN ACTEAL, MUNCIPIO DE CHENALHO, CHIAPAS EN 1997

2011-12-28T08:57:00.000-08:00

El colectivo de Radio Zapatistas Sudcalifornian@ brazo sonoro del Frente Zapatista Sudcaliforniano y acompañantes, montaron un altar con 45 velas encendidas en el atrio frente a la catedral de Nuestra Señora de La Paz sonde se grabó un programa en vivo titulado "PARAMILITARES, VIOLENCIA DE ESTADO Y MOVIMENTOS SOCIALES" donde se hizo un recuento de lo sucedido hace 14 años, el 22 de diciembre de 1997, en la comunidada de ACTEAL, municipio de Chenalhó, Chiapas, cuando fueron asesinados arteramente 45 indigenas indefensos que rezaban en una hermita de la comunidad. Hombres, mujeres y niños inocentes murieron ese día.

Hasta el momento, el crimen no se ha castigado y siguen gozando de impunidad los autores materiales e intelectuales del asesinato (Zedillo, ex presidente, Chauffet, ex Secretario de Gobernación, Ruiz Ferro, ex gobernador, y el alto mando de la Secretaría de la Defensa Nacional).

Como cada año, el Frente Zapatista Sudcaliforniano, hace memoria de los acontecimeintos exigiendo castigo a los responsables materiales e intelectuales del asesinato, ocasionado por PARAMILITARES como parte de la VIOLENCIA DE ESTADO desde donde se planeó la masacre contra un MOVIMIENTO SOCIAL de indígena de desplazados.

Recoedemos que para ese año, el gobierno de Zedillo había tendido un cerco militar con miles de soldados en contra del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que había cercado el territorio zapatista liberado después del levantamiento indigena de 1994. Recordemos que en febrero de 1995, Ernesto Zedillo Ponce de León, había construido una imagen mediática en contra del EZLN, con la idea de apresar a la Comandancia General del Comité Clandestino Revolucionario Indigena y contra el subcomandante Marcos a quien identificó públicamente como Sebastían Guillen Vicente, con la idea de generar opinión pública a favor del gobierno tratando de etiquetar a los zapatistas como delincuentes y justificar la represión al naciente movimiento indigena zapatista. Recordemos que en 1996 se firmaron los llmados Acuerdos de San Andrés que el gobierno despues desconoció y volvio a cercar militarmente el territorio zapatista, quienes organizaron los Municipios Autónomos Rebeldez Zapatistas (MAREZ), que representaban una nueva forma de organización zapatista alternativo a los municios oficiales.

En este marco, se cometió el crimen de Estado orquestado por Ernesto Zedillo Ponce de León comandante en jefe de las fuerzas armadas.

A 14 AÑOS DE LA MASACRE DE ACTEAL, LA LUCHA CONTINUA POR JUSTICIA , DIGNIDAD Y PAZ

2011-12-22T21:49:00.000-08:00

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.

22 de diciembre del 2011

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas

A todos los Defensores de los Derechos Humanos

A la prensa Nacional e Internacional.

A la Sociedad Civil

A la Otra Campaña y

A la Opinión Pública

Hermanos y hermanas:

Queremos darles la bienvenida a esta su casa, que desde varios pedazos del planeta tierra platicaron con su pensamiento y corazón para que sus pasos se juntaran con otros muchos pasos y encontrarse aquí sobre la madre tierra en Acteal. Nuestro corazón se alegran por ver otras y otros corazones presentes. Hoy, aquí se abrazan y se saludan luchas y resistencias. Juntos venimos a hacer memoria y pedir fuerzas para seguir caminando sin detenernos.

Aquí en Acteal justo por donde descansan los 45 cuerpos de nuestras hermanas y hermanos, hace un poquito más de 14 años, nuestro hermano Alonso Vázquez uno de los catequistas masacrados, soñó que aquí en Acteal habían milpas hermosas, muchas calabazas, era todo bonito. Su sueño para nosotras significa este encuentro, esta conmemoración que se han repetido durante 14 años y durante 14 veces 12.

Hoy no hacemos fiesta como cuando se inauguran obras o migajas que entrega Juan Sabines Guerrero a comunidades y personas no organizadas. No estamos haciendo una fiesta para lanzar un candidato en busca de un hueso en el 2012. No. Sino, que hoy hacemos una conmemoración de un hecho vergonzoso cometido por el estado mexicano aquí en Acteal. Aunque también nuestro corazón hoy siente dolor, pero al mismo tiempo nace alegría y esa alegría se transforma en fiesta, pero en una fiesta por nuestros logros y trabajo por la paz y la justicia durante casi dos décadas de nacimiento de Las Abejas. Esta conmemoración que hacemos no es un teatro o un acto político con intereses electorales y económicos, sino, por los caídos de Acteal y las víctimas de guerra de un gobierno represor y antidemocrático de México.

En estos largos 14 años el mal gobierno gracias a su impunidad y su estrategia de desgaste y política de olvido ha permitido que los amigos de los paramilitares, el Centro de Investigaciones y Docencias Económicas (CIDE), Hector Aguilar Camín, Manuel Ansaldo Menéses (dirigente del Frente Cardenista un partido político de paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal) y algunos pastores evangélicos como Hugo Erick Flores también dirigente de la asociación política Encuentro Social y amigo de Zedillo; hayan aprovechado la negligencia del estado para promover mediante una campaña mentirosa la liberación de los paramilitares autores materiales de Acteal. La negligencia y omisión del Estado Mexicano, ha hecho que la masacre de Acteal se pisotee y se manipule con intereses políticos y económicos. Recordamos que la Suprema Corte de Injusticia de la Nación también alimentó la impunidad al liberar hasta hoy a 44 personas responsables materiales de la masacre.

A 14 años de Acteal, vemos que el gobierno de Felipe Calderón y de Juan Sabines Guerrero no han hecho justicia más que burlarse de nuestra organización y lucha. El gobierno federal y estatal para nada quieren la justicia, la paz, la libertad. No sólo no quieren hacer justicia, sino que están continuando con las políticas de los gobiernos anteriores y todavía peor. Calderón es ahora responsable de la muerte de más de 60 mil compatriotas a causa de su “guerra contra el narco”. Y Juan Sabines sigue entregando a las trasnacionales minas y recursos naturales de Chiapas además de ser un represor de pueblos organizados, de defensoras y defensores de derechos humanos.

Hoy volvemos a desmentir la demanda contra Zedillo hecha a nombre de 10 “sobrevivientes de Acteal”, que no quisieron dar a conocer su identidad; porque para nosotros solo busca el olvido y burla a la memoria y dignidad de nuestros hermanos y hermanas masacradas. Estas personas quieren vender la sangre de nuestros muertos, porque la demanda sólo es de carácter civil y no penal. Aclaramos que si queremos castigo a Zedillo por su responsabilidad en este crimen de estado, pero no queremos que se profane el respeto y memoria que se merecen los mártires, con intereses oscuros, electoreros y económicos.

Queremos subrayar que se confirma lo que siempre hemos dicho: la masacre de Acteal es un crimen de estado como lo señala el documento de la Fiscalía Especializada en Delitos Cometidos en la Procuración y Administración de Justicia en el Estado y aquellos cometidos en el Poblado de Acteal, que en su “balance” dado a conocer en la corte de Estados Unidos, concluye que la matanza de Acteal es responsabilidad del gobierno estatal y federal.

Y tienen nombres y responsabilidades concretas: Ernesto Zedillo, Emilio Chuayffet, Julio César Ruiz Ferro, Homero Tovilla Cristiani, Uriel Jarquín Galvez, Jorge Enríque Hernández Aguilar, David Gómez Hernández, Antonio Pérez Hernández y los altos mandos militares: Gral. Enríque Cervantes y Gral. Mario Renán Castillo, son los principales autores intelectuales de la masacre de Acteal.

En este recuento largo de la impunidad en el caso Acteal, queremos denunciar abiertamente que a 14 años siguen las amenazas en contra nuestra, porque ya están aquí los paramilitares paseando libres, gozando de sus regalos que les otorgó Sabines. A 14 años no ha habido tranquilidad en nuestras familias, al contrario los paramilitares que nos quemaron nuestras casas, robaron pertenencias y masacraron a nuestros papás, hermanos, hermanas y hermanitos, quieren volver a desplazarnos y masacrarnos, al respecto les vamos a contar sólo 2 casos más recientes:

1) Hace menos de 2 semanas en la colonia Miguel Utrilla Los Chorros conocido como cuna de los paramilitares, un compañero nuestro fue amenazado verbalmente por un paramilitar con estas palabras “si siguen denunciando a nuestros familiares presos por Acteal, vamos a ver si no huyen otra vez como pasó en el año de 1997”. Este paramilitar está muy molesto porque sus familiares no han logrado su liberación a pesar del plantón que mantienen en la Ciudad de México.

Otro caso muy delicado y preocupante es sobre los cortes de luz que sufren miembros de nuestra Organización. Nuestro acuerdo como Organización Las Abejas es resistencia al pago de la luz, pues el gobierno federal nos debe mucha justicia. Pero vemos riesgos en la comunidad de Javalton. porque por esta resistencia, los priístas amenazan a las Abejas y realizan cortes de luz y robo de cable. Nuestra Mesa Directiva y Juez de Las Abejas han intervenido como es nuestra costumbre y también por escrito para buscar arreglo de esta situación. Sin embargo, las autoridades tradicionales como agente rural, juez municipal y presidente municipal, no han hecho caso de nuestras solicitudes de llegar a arreglos. La actitud de autoridades oficiales es hacer caso omiso como sucedió en Acteal. Al contrario, el mismo agente rural amenaza a la familia de Las Abejas y les reclama que hayan señalado a los autores materiales de la masacre. Con esa actitud de las autoridades, el riesgo es que las agresiones verbales y físicas puedan darse en cualquier momento. También el riesgo de que la gente se desplace, porque no hay respeto ni seguridad para las familias Abejas.

Estos dos hechos, tienen relación, porque en ambos casos tanto el agente rural de Javalton como el paramilitar de la Col. Los Chorros hablan del tema de los presos por Acteal y ambas personas presionan en dejar de exigir justicia por el caso Acteal. Está muy claro que a 14 años no solamente no se ha hecho justicia por la masacre y los hechos previos a ella, sino que están planeando qué van a hacer para acallarnos. Porque saben que ahí tienen sus armas, porque nunca el mal gobierno desarmó a los paramilitares. Y además dicen que ya no temen ir a la cárcel, porque el gobierno los libera y al contrario salen con regalos y con mucho dinero.

A 14 años de Acteal los paramilitares de Chenalhó se están reactivando, mientras en el Norte del país siguen habiendo más muertes por la guerra de Felipe Calderón. Desde Acteal levantamos nuestra voz y gritamos indignados por la muerte del compañero Nepomuceno Moreno Muñoz, convertido durante el último año en activista social, que por luchar y exigir justicia, lo matan también a él. Otro caso es el de Trinidad de la Cruz a quien Policías federales abandonaron a a su suerte en lugar de protegerlo Y el hecho reciente del gobierno de Guerrero que permitió el asesinato de dos estudiantes de la Normal de Ayotzinapa, Guerrero; ¿Qué se puede esperar de un mal gobierno? !Nada justo! Del mal gobierno de Felipe Calderón sólo se espera represión, burla, engaño, robo de nuestros recursos naturales y muerte.

Hermanos y hermanas, esto es un poco de lo que les compartimos de la enfermedad que padecen nuestras comunidades y país por los malos gobiernos. Al respecto exigimos:

Castigo a los autores materiales e intelectuales de la masacre de Acteal.
Exigimos investigación y justicia por la muerte de nuestro compañero Nepomuceno Moreno Muñoz y de Trinidad de la Cruz y demás luchadores y luchadoras sociales asesinados.
Castigo a los policías que mataron a los 2 estudiantes de la normal de Ayotzinapa, Guerrero.
Reconexión inmediata de la luz de nuestro compañero de la comunidad de Javalton, si el presidente municipal no interviene y por su omisión propicia desplazamiento y masacre como hizo su antecesor Jacinto Arias Cruz, también será el responsable y tendrá que responder ante la justicia.

A 14 años de Acteal, la lucha por la paz y la justicia, continúa. Hermanos y hermanas juntemos nuestros pensamientos y luchas. Estamos convencidos que la justicia no va a venir de allá arriba, sino, que el pueblo organizado es el que va a decir cómo debe de ser la justicia y la vida. Aunque muchas personas equivocadas nos difamen y calumnien, practicaremos siempre el respeto entre todas y todos, para vivir en equilibrio y armonía entre el hombre y la mujer y la naturaleza.

ATENTAMENTE

La voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas

Por la Mesa Directiva:

Mariano Pérez Vázquez
Juan Vázquez Luna
José Ramón Vázquez Entzín
Victorio Pérez Paciencia
Mariano Pérez Sántiz

JUEVES 22 DE DICIEMBRE DE 2011: NOS VEMOS EN EL ATRIO DE LA CATEDRAL A PARTIR DE LAS 4 DE LA TARDE

2011-12-20T18:13:00.000-08:00

El colectivo de RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIANA brazo sonoro del FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO emitira en vivo un programa de radio en memoria de los 45 indígenas asesinados en la comunidad de ACTEAL el 22 de diciembre de 1997.

El programa de radio "PARAMILITARES, VIOLENCIA DE ESTADO Y MOVIMIENTOS SOCIALES" es parte de las actividades durante la tarde-noche del jueves 22 de diciembre de 2011, pues se colocará como ha sido habitual desde 1998 una cruz con 45 veladoras encendidas de nuestros muertos, un periodico mural y una misa en sus memoria.

YA VIENE EL II SEMINARIO INTERNACIONAL "PLANETA TIERRA: MOVIMIENTOS ANTISISTEMICOS" EN LA UNIVERSIDAD DE LA TIERRA EN CHIAPAS

2011-12-18T17:45:00.000-08:00

CARTA DEL SUBCOMANDANTE MARCOS A LUIS VILLORO

2011-12-08T16:11:00.000-08:00

UNA MUERTE… O UNA VIDA
Octubre-Noviembre del 2011.
Quien nombra llama. Y alguien acude, sin cita previa, sinexplicaciones, al lugar donde su nombre, dicho o pensado, lo estállamando.Cuando eso ocurre, uno tiene el derecho de creer que nadie se va deltodo mientras no muera la palabra que llamando, llameando, lotrae.”
Eduardo Galeano.“Ventana sobre la Memoria”, en Las Palabras Andantes. Ed. Siglo XXI.

Para: Luis Villoro Toranzo.De: Subcomandante Insurgente Marcos.
Don Luis:
Salud y saludos.

Antes que nada, felicitaciones por su cumpleaños el 3 de noviembre. Esperamos que con estas letras reciba también el abrazo cariñoso que, aún a la distancia, le damos.
Pues seguimos con este intercambio de ideas y reflexiones. Acaso ahora más solitarios por el barullo mediático que se levanta en torno a la definición de los nombres de los 3 bribones que habrán de disputarse el regir sobre los ensangrentados suelos de México.

Con el mismo frenesí con el que expiden sus facturas por “gastos de promoción de imagen”, los medios de comunicación se alinean a uno y otro lado. Todos coinciden en que las torpezas que exhiben con impudicia los respectivos aspirantes, sólo se pueden tapar haciendo más ruido sobre las del contrincante.

La época del furor navideño de compras ahora coincide con la venta de propuestas electorales.

Claro, como la mayoría de los artículos que se expenden en esta época del año, sin garantía alguna y sin la posibilidad de devolución.

Después del sepelio de su ahora ex-secretario de gobernación, Felipe Calderón Hinojosa corrió gozoso al “buen fin” para demostrar que lo que importa es consumir, no importa que los secretarios de Estado sean perecederos y con una fecha de caducidad imprevista.
Pero aún en medio del ruido hay sonidos que laten para quien sabe buscar y tiene los arrestos y la paciencia suficientes para hacerlo.

Y en estas líneas que ahora le mando, Don Luis, palpitan muertes que son vidas.

I.- El poder del Poder.

“La libertad de elección te permite elegir la salsa conla que serás comido.”Eduardo Galeano.“Ventana sobre las Dictaduras Invisibles” Ibid.
“Qué nos gobiernen, juzguen y cuiden las putas,ya que sus hijos nos han fallado”Tomado del blog laputarealidad.org

Debo haberlo leído o escuchado en alguna parte. Era algo así como “el Poder no es tener mucho dinero, sino el mentir y que te crean muchos, todos, o al menos todos los que importan”.

Mentir en grande y hacerlo impunemente, eso es el Poder.

Mentiras gigantes que incluyen acólitos y feligreses que les den validez, certeza, estatus.

Mentiras hechas campañas electorales, programas de gobierno, proyectos alternativos de nación, plataformas partidarias, artículos en periódicos y revistas, comentarios en radio y televisión, consignas, credos.

Y la mentira debe ser tan grande que no sea estática. Que cambie, no para hacerse más efectiva, sino para probar la lealtad de sus seguidores. Los malditos de ayer serán bendecidos apenas pasadas unas hojas en el calendario.

¿Es el Poder –o su cercanía- el gran corruptor?

¿Llegan a él hombres y mujeres con grandes ideales y es el accionar perverso y pervertidor del Poder el que los obliga a traicionarlos hasta llegar a hacer lo contrario y contradictorio?

Del empleo pleno a la guerra sangrienta (y perdida)…

De “la mafia en el poder” a la “república amorosa”…

Del “con seis mil pesos mensuales alcanza para todo” al “ni en el buen fin consigo una encuesta que me favorezca”…

Del “Dios mío, hazme viuda” al “Lupita D´Alessio, hazme leona frente al cordero”…

Del grupo San Ángel al Yunque totalmente palacio…

Del… del… del… perdón, pero no encuentro nada significativo que Enrique Peña Nieto haya dicho…

Es más, no encuentro que haya dicho nada, como si se tratara de un mal actor secundario, de ésos que salen en las telenovelas, balbucean algún parlamento y en los que nadie repara. Es más, puesto que lo evidente, no le haría mal inscribirse en el CEA de Televisa (según el plan de estudios, desde el primer año enseñan “expresión verbal”).

Sé bien que en los medios de comunicación se ha “leído” la fotografía del registro de Peña Nieto
como único precandidato del PRI (donde aparecen los principales personajes de ese partido), como una muestra del respaldo partidario que tiene ese señor.
Mmh… a primera vista a mí me pareció que era la foto de una nota periodística sobre un nuevo golpe al crimen organizado. Que había sido desmantelada una banda de ladrones y que el chaleco antibalas, con el que suelen presentar a los “indiciados”, había sido sustituido por la camisa roja.
Luego miré la foto con más detenimiento. Oiga mi buen, ésos no están dando una muestra de respaldo. Es una banda de buitres que se ha dado cuenta de que Peña Nieto no es más que un títere huérfano y que hay que meterle mano porque, de llegar a la presidencia, no importará él, sino el ventrílocuo que lo maneje.

Su designación como candidato a la presidencia será una muestra más de la descomposición del Revolucionario Institucional, y la disputa por ver quién lo maneja será a muerte (y en los priistas esta imagen no es retórica).

Cómo será de patética la situación que hasta Héctor Aguilar Camín se ofrece a la adopción… y a la urgente alfabetización de la criatura.

En fin, sigamos preguntando:

¿Es el Poder el que corrompe o se debe ser un gran corrupto para acceder al Poder, para mantenerse en él… o para aspirar a él?

En uno de los largos recorridos de la Otra Campaña, pasando por la capital de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, comenté que algo tenía la silla gubernamental chiapaneca que convertía a personas medianamente inteligentes en estúpidos finqueros con poses de tiranuelos. Julio manejaba,

Roger era el copiloto. Uno de los dos acotó “o ya eran así y por eso llegaron a gobernadores”.
Y después agregó, palabras más, palabras menos, la anécdota siguiente: “Pasando frente al edificio donde sesionaba el congreso, una señora escuchó gritos: “¡Ignorante!, ¡Idiota!, ¡Puta!, ¡Ladrón!, ¡Criminal!, ¡Asesino!, ¡Defraudador!” y otros calificativos más rudos. La señora, horrorizada, se dirige a un hombre que afuera del edificio lee un libro. “Es un escándalo”, le dice, “nosotros los mantenemos con nuestros impuestos y estos diputados no hacen nada más que pelear e insultarse”. El hombre mira a la señora, luego hacia el recinto legislativo y, volviendo a su libro, le dice a la señora: “no están peleando ni insultándose, están pasando lista de presente”.
-*-

II.- El Poder y la Reflexión sobre la Resistencia.

La izquierda es la Voz de los MuertosTomás Segovia. 1994.
Mmh… el Poder… la evidencia incuestionable, el sueño húmedo de los intelectuales de arriba, la razón de ser de los partidos políticos…

Ahora, con la muerte del maestro Tomás Segovia, lo nombramos a él, lo llamamos y lo traemos a sentarse con nosotros para, juntos, releer algunos de sus textos.

No sus poemas, sino sus reflexiones críticas sobre y frente al Poder.

Pocos, muy pocos, fueron y son los intelectuales que se han empeñado en entender, que no en juzgar, este accidentado andar que es el nuestro y al que llamamos “zapatismo” (o “neozapatismo” para algunos). En la raquítica cuenta aparecen, entre otros, Don Pablo González Casanova, Adolfo Gilly, Tomás Segovia y usted Don Luis.

A todos ellos, a usted, los abrazamos como sólo abrazan los muertos, es decir, hasta la vida.

Y quienes recuerdan ahora a Tomás Segovia sólo como poeta, lo hacen para escindir a ese hombre de su ser libertario. Como Don Tomás nada puede hacer ahora para defenderse y defender su palabra total, andan los homenajes de “tijera y engrudo”, editando y armando las piezas amables, dejando las incómodas para el olvido… hasta que otr@s incomod@s las recuerdan y las nombran.

Y para no interpretar sus palabras (que puede ser entendida como una forma amable de usurpación) le transcribo partes de algunos escritos.

En 1994, en plena euforia condenatoria de la derecha, ésa sí ilustrada porque la encabezaba Octavio Paz (uno de sus cortesanos era el empresario Enrique Krauze, -oh, no se ofusque don Krauze, a los intelectuales no se les puede reprochar el que sean de derecha o de izquierda, sino, como es su caso, el que para sobresalir, en lugar de usar el intelecto, recurran a la adulación de gánsteres como los que ahora son gobierno-), Tomás Segovia escribió lo siguiente (los subrayados son míos):

Siempre que prevalece una u otra forma de fascismo, la verdad y la justicia toman la forma de la Resistencia.

Pero es que además puede decirse que la izquierda es constitutivamente resistencia. Sin duda la izquierda se precipitó en nuestro siglo en un insalvable error histórico, pero ese error consistió a todas luces en creer que la izquierda podía tomar el poder. La izquierda en el poder es una contradicción, bastante nos lo ha mostrado la historia de este siglo (…).

Hoy está claro, me parece, que la izquierda no es el otro de la derecha, situadas ambas en una relación opuesta pero simétrica respecto del poder: la izquierda es ante todo el otro del poder, el otro ámbito y el otro sentido de la vida social, lo que queda sepultado y olvidado en el poder constituido, la vuelta de lo reprimido, la voz de la vida en común ahogada por la vida comunitaria, la voz de los desposeídos antes que la de los pobres (y la de los pobres sólo porque son mayoritariamente, pero no exclusivamente, los desposeídos) – la izquierda es la Voz de los Muertos.

Una de las ideas que más daño nos hicieron fue la de «reaccionario», que nos dejaba pensar que la derecha se opone al progreso, que es resistencia y habla en nombre del pasado, de las raíces, de lo «superado». Así la izquierda se convencía de que la resistencia es el poder en la medida en que seguía siendo de derecha y en que se oponía al progresismo de la izquierda en la tentativa desesperada de conservar sus privilegios y su dominio, sin ver que el poder, lo mismo de derecha que de izquierda, sólo es resistencia en un sentido diferente y mucho más simple: en el de resistirse a ser sustituido por otro poder, lo mismo de izquierda que de derecha; pero que ante la historia el poder es siempre progresista.

En México, como de costumbre, eso se ve con particular nitidez dada la crudeza de las relaciones de poder en este país: hoy sabemos con claridad que ningún gobierno fue más decidida y activamente progresista que el de Porfirio Díaz, y que en nuestros días es el PRI el que monopoliza y explota toda la retórica del progreso, del cambio, de la modernización, de la superación de los nostálgicos y los «emisarios del pasado», y hasta de democracia.

(Y esto me hace pensar de pasada que también la democracia en el poder o del poder es una contradicción: la democracia no es «demoarquía» –el pueblo en el poder es una utopía o una metáfora, muy peligrosa de tomar literalmente, porque «el pueblo», suponiendo que exista o incluso si no existe sino como entelequia, es por definición lo que no está en el poder, el otro del poder.)

Pero mis encantadores colegas, cuando se entregan al Gobierno a sabiendas de que sus promesas son falsas, ¿es que están seducidos? Imposible: la seducción es deseo en estado puro, implica la visión fulgurante de que tu goce es mi goce. No es posible una visión en la que el goce del Poder sea el goce del «pueblo».

Y en 1996 señaló:

Paralelamente, en un país que no practique ya la prohibición violenta de las expresiones directas de la vida social primaria, la ideología del poder nos chantajeará llamándonos putas –o sea disolventes, negativos, resentidos, atrabiliarios–, o tratará de persuadirnos, como tratan de persuadir los politólogos y otros intelectuales a los zapatistas, como tratan de persuadirme a mí mis colegas (empezando por Octavio Paz), de que la «verdadera» vía de expresarnos y de influir en la vida social es entrar en las instituciones –o en lo instituido en general.
-*-

Don Luis, creo que coincidirá conmigo en que, respondiendo a estos provocadores textos de
Tomás Segovia, la reflexión sobre Ética y Política debe tocar el asunto del Poder.

Tal vez en otra ocasión, y llamando a otros, podamos intercambiar ideas y sentimientos (que no de otra cosa son los hechos que animan estas reflexiones), sobre este asunto.

Por ahora, vaya este llamado a Don Tomás Segovia, quien declaraba que no tenía tiempo para no ser libre y sin empacho confesaba: “casi toda la vida me la he ganado honestamente, o sea, no como escritor”.

No sólo para traer aquí su palabra irredenta, porque sí viene al caso, o cosa, según.

También y sobre todo, porque más que el poeta de las dos orillas, es el pensador que abrió una tercera puerta hacia el movimiento indígena zapatista. Mirando, viendo, oyendo y escuchando, Don Tomás Segovia cruzó esa puerta.

Es decir, entendió.

III.- El Poder y la Práctica de la Resistencia.

Municipio Autónomo Rebelde Zapatista San Andrés Sacamchen de Los Pobres, Altos de Chiapas. La mañana del 26 de septiembre del 2011, el comandante Moisés se dirigió a trabajar a su cafetal. Como todos los dirigentes del EZLN, no recibía salario o prebenda alguna. Como todos los dirigentes del EZLN, tenía que trabajar para mantener a su familia. Lo acompañaban sus hijos.

El vehículo en el que viajaban se despeñó. Todos quedaron golpeados, pero las heridas que sufrió Moisés fueron mortales. Cuando llegó a la clínica de Oventik ya era finado.

Ya en la tarde, como es costumbre en San Cristóbal de Las Casas cultivar rumores, la muerte de Moisés atrajo periodistas carroñeros que pensaron que el muerto era el Teniente Coronel Insurgente Moisés. Cuando supieron que no era él, sino otro Moisés (el Comandante Moisés), perdieron todo interés. A ninguno de ellos podía importarles alguien que no había aparecido en público como dirigente, alguien que siempre había estado en la sombras, alguien que aparentemente era sólo un indígena zapatista más…

En el calendario debe haber sido en 1985-1986. Moisés supo del EZLN y decidió sumarse al esfuerzo organizativo cuando en los altos de Chiapas los zapatistas se contaban con los dedos de las manos… y sobraban dedos.

Junto a otros compañeros (Ramona entre ellos), comenzó a caminar por las montañas del sureste mexicano, pero entonces con una idea de organización. De entre la niebla salía su pequeña figura a los parajes tzotziles en la zona Altos. Y su palabra reposada iba desglosando el dilatado historial de agravios en contra de quienes son el color que son de la tierra.
“Hay que luchar”, concluía.

La madrugada del primero de enero de 1994, como un combatiente más, bajó de las montañas a la altanera ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Participó en la columna que tomó la presidencia municipal, rindiendo a la fuerza gubernamental que la custodiaba. Junto a los otros integrantes tzotziles del CCRI-CG, se asomó al balcón del edificio que daba a la plaza principal. Atrás, en las sombras, escuchó la lectura que uno de sus compañeros hacía de la llamada “Declaración de La Selva Lacandona” a una multitud de mestizos incrédulos o escépticos, y de indígenas esperanzados. Junto a su tropa se replegó a las montañas cuando corrían las primeras horas del 2 de enero de 1994.

Después de resistir los bombardeos e incursiones de las fuerzas gubernamentales, volvió a bajar a San Cristóbal de Las Casas como parte de la delegación zapatista que participó en los llamados Diálogos de Catedral con representantes del supremo gobierno.

Regresó y siguió caminando los parajes para explicar y, sobre todo, para escuchar.

“El gobierno no tiene palabra”, concluía.

Junto a miles de indígenas, levantó el Aguascalientes II, en Oventik, cuando el EZLN aún sufría la persecución zedillista.

Fue uno más de los miles de indígenas zapatistas que, con sus manos desnudas, se enfrentaron a la columna de tanques federales que querían posicionarse en Oventik en los días aciagos de 1995.

En 1996, en los diálogos de San Andrés velaba, como uno más, por la seguridad de la delegación zapatista, cercada como estaba por cientos de militares.
De pie, en las heladas madrugadas de Los Altos de Chiapas, resistía la lluvia que hacía huir a los soldados a buscar techo y refugio. No se movía.

“El Poder es traidor”, decía como disculpándose.

En 1997, junto a sus compañeros, organizó la columna tzotzil zapatista que participó en la llamada “Marcha de los 1,111”, y recabó información vital para esclarecer la matanza de Acteal, el 22 de diciembre de ese año, perpetrada por paramilitares bajo la dirección del general del ejército federal, Mario Renán Castillo, y con Ernesto Zedillo Ponce de León, Emilio Chuayfett y Julio César Ruiz Ferro como autores intelectuales.

En 1998 organizó y coordinó el apoyo y la defensa que, desde Los Altos de Chiapas, se dio a l@s compañer@s desalojad@s por los ataques contra los municipios autónomos por parte del “Croquetas” Albores Guillén y de Francisco Labastida Ochoa.

En 1999 participó en la organización y coordinación de la delegación indígena tzotzil zapatista que participó en la consulta nacional, cuando 5 mil zapatistas (2500 mujeres y 2500 hombres) cubrieron todos los estados de la República Mexicana.

En el 2001, después de la traición de toda la clase política mexicana a los llamados “Acuerdos de San Andrés” (entonces se aliaron PRI, PAN y PRD para cerrar la puerta al reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura de los pueblos originarios de México), continuó andando por los parajes tzotziles de Los Altos de Chiapas, hablando y escuchando. Pero entonces, al terminar de escuchar, decía: “Hay que resistir”.

Moisés había nacido el 2 de abril de 1956, en Oventik.

Sin proponérselo siquiera y, sobre todo, sin tener ninguna ganancia, se vio convertido en uno de los jefes indígenas más respetados en el EZLN.

Apenas unos días antes de su muerte, lo vi en una reunión del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, donde se analizó la situación local, nacional e internacional, y se discutieron y decidieron los pasos a seguir.

Explicamos que una nueva generación de zapatistas estaba llegando a los cargos de dirección. Jóvenes y jóvenas que nacieron después del alzamiento, que se formaron en la resistencia, y que se educaron en las escuelas autónomas, son ahora elegidos como autoridades autónomas y llegan a ser miembros de las Juntas de Buen Gobierno.

Se discutió y acordó el cómo apoyarlos en sus tareas, acompañarlos. Cómo construir el puente de la historia entre los veteranos zapatistas y ellos. Cómo nuestros muertos nos heredan compromisos, memoria, el deber de seguir, de no desmayar, de no venderse, de no claudicar, de no rendirse.

No había nostalgia en ninguno de mis jefes y jefas.
Ni nostalgia de los días y las noches en los que, en silencio, forjaron la fuerza de lo que mundialmente sería conocido como “Ejército Zapatista de Liberación Nacional”.
Ni nostalgia por las jornadas en que nuestra palabra era escuchada en muchos rincones del planeta.

No había risas, es cierto. Había rostros serios, preocupados en encontrar juntos el camino común.
Había, eso sí, lo que Don Tomás Segovia llamó alguna vez “nostalgia del futuro”.
“Hay que contar la historia”, dijo el Comandante Moisés, a modo de conclusión, al final de la reunión. Y se fue el Comandante a su champa en Oventik.

Esa mañana del 26 de septiembre del 2011, salió de su casa diciendo “vengo luego”, y se fue a su trabajadero para conseguir de la tierra el sustento y el mañana.
-*-
Al escribir de él me duelen las manos, Don Luis.

No sólo porque estuvimos juntos en el inicio del alzamiento y luego en días luminosos y frías madrugadas.

También y sobre todo, porque al hacer este rápido trazo de su historia, me doy cuenta de que estoy hablando de la historia de cualquiera de mis jefas y jefes, de ese colectivo de sombras que nos marca el rumbo, el camino, el paso.

De quienes nos dan identidad y herencia.

Tal vez a los rumorólogos coletos y demás fauna, no les interese la muerte del Comandante Moisés porque sólo era una sombra más entre los miles de zapatistas.

Pero a nosotros nos deja una deuda muy grande, tan grande como el sentido de las palabras con las que, sonriendo, se despidió de mí en aquella reunión:
“La lucha no acaba”, dijo mientras recogía su morraleta.
-*-
IV.- Una muerte, una vida.

Podría elucubrarse sobre qué es lo que lleva mis palabras a tender este complicado y múltiple puente entre Don Tomás Segovia y el Comandante Moisés, entre el intelectual crítico y el alto jefe indígena zapatista.

Podría pensarse que es su muerte, el que al nombrarlos volvemos a traerlos entre nosotros, tan iguales porque eran, y son, diferentes.

Pero no, son sus vidas las que vienen al caso, o cosa, según.

Porque sus ausencias no producen en nosotros homenajes frívolos o estériles estatuas.

Porque dejan en nosotros un pendiente, un debe, una herencia.

Porque frente a las tentaciones de moda (mediáticas, electorales, políticas, intelectuales), hay quien afirma que no se rinde, ni se vende, ni claudica.

Y lo hace con una palabra que sólo se pronuncia con autenticidad cuando se vive: “Resistencia”.

Allá arriba la muerte se exorciza con homenajes, a veces monumentos, nombres a calles, museos o festivales, premios con los que el Poder festeja la claudicación, el nombre en letras doradas en alguna pared por derrumbar.

Se afirma así esa muerte. Homenaje, sentidas palabras, vuelta de hoja y a lo que sigue.
Pero…

Dice Eduardo Galeano que nadie se va del todo mientras haya alguien que lo nombre.

Y decía el Viejo Antonio que la vida era un largo y complicado rompecabezas que sólo se podía armar cuando los herederos nombraban al finado.

Y Elías Contreras dice que la muerte necesita tener su tamaño, y que sólo lo tiene cuando se pone al lado de una vida. Y agrega que hay que recordar, cuando se nos va un pedazo del corazón colectivo que somos, que esa muerte fue y es una vida.

Eso.

Nombrando a Moisés y a Don Tomás, los traemos de nuevo, armamos el rompecabezas de sus vida de lucha, y reafirmamos que, acá abajo, una muerte es sobre todo una vida.
-*-
V.- Hasta luego.

Don Luis:

Creo que con esta misiva damos por terminada nuestra participación en este provechoso (lo fue para nosotros) intercambio de ideas. Al menos por ahora.

La pertinencia de las ventanas y puertas que se abrieron con el ir y venir de sus ideas y las nuestras, es algo que, como todo acá, se irá acomodando en geografías y calendarios aún por definirse.

Agradecemos de todo corazón el acompañamiento de las plumas de Marcos Roitman, Carlos Aguirre Rojas, Raúl Zibechi, Arturo Anguiano, Gustavo Esteva y Sergio Rodríguez Lazcano, así como a la revista Rebeldía, que fue la anfitriona.

Con estos textos, ni ellos, ni usted, ni nosotros, buscamos votos, seguidores, feligreses.
Buscamos (y creo que encontramos) mentes críticas, alertas y abiertas.

Ahora arriba seguirá el estruendo, la esquizofrenia, el fanatismo, la intolerancia, las claudicaciones disfrazadas de táctica política.

Luego vendrá la resaca: la rendición, el cinismo, la derrota.

Abajo sigue el silencio y la resistencia.

Siempre la resistencia…

Vale Don Luis. Salud y que sean vidas las que las muertes nos hereden.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Octubre-Noviembre del 2011.

VI. LA P.D. ATACA DE NUEVO.- No íbamos a decir nada. No porque no tuviéramos nada qué decir, sino porque quienes ahora se indignan con justicia contra la calumnia iletrada, nos calumniaron hasta cerrarnos los puentes hacia otros corazones. Ahora, pequeños nosotros y pequeña nuestra palabra, sólo unos cuantos, algunos de esos empecinados que suelen ser quienes echan a andar la rueda de la historia, buscan nuestro pensamiento, nos buscan, nos nombran, nos llaman.

No íbamos a decir nada, pero…
Uno de los 3 bribones que habrán de disputarse el trono sobre los escombros de México, ha venido a nuestras tierras a demandarnos silencio. Es el mismo que no acaba de madurar y reconocer sus errores y tropiezos. El mismo que encabeza un grupo ávido de poder, pleno de intolerancia, que buscó, busca y buscará la responsabilidad de sus torpezas y esquizofrenias en otros. Con un discurso más cercano a Gaby Vargas y a Cuauhtémoc Sánchez que a Alfonso Reyes, ahora predica y fundamenta sus ambiciones en el amor… a la derecha.

¿Aquellos que le criticaron a Javier Sicilia sus muestras de afecto para con la clase política, criticarán ahora la “República Amorosa”? ¿Esos que se sumaron y predicaron el que Televisa era el mal a vencer, criticarán ahora el amoroso apretón de manos con el lacayo del horario estelar?

¿Escribirá ahora Octavio Rodríguez Araujo un artículo demandando “congruencia, líder, congruencia”? ¿John Ackerman le exigirá radicalidad argumentando que eso es lo que la gente quiere y espera? ¿El ciro-gómez-leyva de La Jornada, Jaime Avilés, lanzará a sus camisas pardas de cal y canto a denunciarlo por negociar con los chuchos, los empresarios, su odiado López Dóriga? ¿El laura-bozzo de La Jornada, Guillermo Almeyra, lo juzgará y condenará por colaboracionista entonando el estribillo de “¡que pase el desgraciado!”?

No, mirarán para otro lado. Dirán que es una cuestión táctica, que está usando eso para ganar votos con la clase media. Bien, así que nada es lo que parece: el plantón de Reforma no fue para exigir el recuento de votos que hubiera hecho evidente el fraude, sino para que la gente no se radicalizara; las críticas a Televisa no fueron para denunciar el poder de los monopolios mediáticos, sino para que se le abrieran los espacios de esa empresa (y ser de nuevo su cliente en los spots electorales). ¿Qué sigue? ¿Las brigadas juntando recursos para el teletón?

Pero nosotros podríamos entender que él esté sólo siguiendo una táctica (torpe e ingenua, según nosotros, pero una táctica). Que no crea en serio que los empresarios lo van a apoyar, que los chuchos no lo van a traicionar, que el PT y el Movimiento Ciudadano son partidos de izquierda, que Televisa está cambiando, que su interlocutor privilegiado en Chiapas debe ser el priismo (como antes lo fue el sabinismo). Incluso que crea que es más inteligente que todos ellos y que los va a embaucar a todos simulando que les sirve, o intercambiando usos y costumbres en el imposible juego político de “todos ganan” y “amor y paz”.

Ok, es una táctica… o una estrategia (de todas formas no entienden lo que es una y otra cosa). Lo que se constata es que él suma a su derecha (desertores del PAN incluidos) y que nada aparece a su izquierda. Sigue los mismos pasos de su antecesor, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, que se acomidió con los poderosos, apostando a que las izquierdas no tendrían más remedio que apoyarlo “porque no hay otra cosa”. Ok de nuevo, estrategia o táctica, ya lo explicarán los moneros en sus talleres. Nosotros sólo preguntamos: ¿cuándo, en México, le ha dado resultado positivo a la izquierda el correrse a la derecha? ¿Cuándo el ser serviles con los poderosos ha ido más allá de divertirlos? Cierto, los “chuchos” pueden dar cuenta del éxito de esa táctica política (¿o estrategia?), pero no se trata de transitar el mismo camino… ¿o sí?

Mientras tanto, el grupo porril ilustrado que lo promueve seguirá haciendo malabares para justificar el cambio de rumbo… o apostarán a la desmemoria.
De todas formas, no faltará a quien culpar del tercer lugar, ¿no?

Vale de nuevo.

El Sup fumando y esperando el alud de calumnias que, en nombre de la “libertad de expresión” y
sin derecho a réplica, prepara la oposición de arriba.

EL POBLADO CHE GUEVARA DEL MUNICIPIO AUT{ONOMO TIERRA Y LIBERTAD EN TERRITORIO ZAPATISTA HAN SIDO AGREDIDO

2011-10-14T05:17:00.000-07:00

CARACOL
MADRE DE LOS CARACOLES DEL
MAR DE NUESTROS SUEÑOS.

CARACOL 1 MADRE DE LOS CARACOLES
MAR DE NUESTROS SUEÑOS

SOLIDARIDAD CON EL MUNICIPIO AUTONOMO REBELDE TIERRA Y LIBERTAD

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
HACIA LA ESPERANZA
ZONA SELVA FRONTERIZA
12 DE OCTUBRE DEL 2011

A la sociedad civil nacional e internacional
A las compañeras y compañeros de la otra campaña naciona1 e internacional
A las compañeras y compañeros de la sexta internacional
A los organismos independientes de derechos humanos
A los medios de comunicación alternativos
A la prensa nacional e internacional
A las hermanas y hermanos de México y el mundo

Hermanas, hermanos, compañeros y compañeras, La Junta de Buen Gobierno Hacia la Esperanza con sede la Realidad Trinidad, denuncia públicamente las amenazas de muerte con arma de fuego, robo de productos, despojo e intento de homicidio que están viviendo nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatistas por parte de un grupo de personas de rancherías cercana del terreno recuperado Che Guevara del municipio autónomo Tierra y Libertad que cuenta con una superficie de 30 hectáreas donde están posicionados nuestras compañeras y compañeras.

El día 6, 7 Y 8 de octubre del presente año los señores Eladio Pérez, su esposa e hijo Yobani Pérez, Filadelfo Salas su esposa y un hijo de él y 6 trabajadores mas que se desconocen sus nombres, entraron a robar café cortando 2 hectáreas, y 2 hectáreas mas fue cortado por Olegario Roblero y Ángel Roblero, estos cafetales son trabajados por nuestros compañeros y compañeras, pero estas personas lo están cortando verde porque todavía no es el tiempo de corte, esto esta pasando en el terreno recuperado Che Guevara conocido como Rancho La Paz ubicado en el municipio oficial de Motocintla Chiapas

El día lunes 10 del mismo mes a partir de las 7.00 de la mañana los señores Eladio Pérez, Guillermo salas, Yobani Pérez, Sotero salas, Eusetis Oseguera y 2 trabajadores mas se metieron al terreno con intenciones de cortar café , las compañeras del pueblo Che Guevara se organizaron y no les permitieron a que estas personas sigan robando café.

Cuando las compañeras y compañeros iban a comenzar a cortar su café, escucharon que dentro de sus terrenos se oían voces de otras personas, se cercaron y vieron que eran 2 personas que son Bersain Escobar y su hermano Misae l Escobar, las compañeras pidieron a que estas personas se retiraran, pero no hicieron caso, Misael Escobar saco una pistola calibre 22 y un machete donde agredieron a las compañeras.

Nuestra compañera Martha Zunun Mazariegos base de poyo zapatista fue agredida con machete donde le dieron un planazo en el cuello y un patada en la pierna cayendo al suelo, después de que se levanto fue encañonado con pistola por parte de Misael Escobar;

La compañera Julia Aguilar recibió un planazo con machete en la cabeza, uno en el brazo con herida leve y una patada en el abdomen tirándola al suelo,
La compañera Guadalupe de 75 años fue agredida por el señor Bersain escobar con empujones y amenazas de muerte.

El señor Misael escobar hizo 3 disparos al aire para intimidar a nuestras compañeras, luego llegaron 6 compañeros bases de apoyo para ayudar a las compañeras y evitar a que les sigan golpeando. Estas 2 personas amenazaron a nuestros compañeros donde les dijeron que uno por uno los van a ir eliminando.

El día martes 11 de octubre del mismo año a las 4: 30 de la mañana nuestro compañero base de apoyo zapatista Ángel Hernández Hernández del Che Guevara estaba esperando carro en el desvió del rancho La Paz, cuando se acercaron a él 3 personas con nombres Misael escobar, Bersain Escobar, los mismos que agredieron a nuestras compañeras un día antes, y un hermano mas de ellos que se desconoce su nombre, a nuestro compañero lo agarraron por estas 3 personas del cuello y de las manos, dándole grabes golpes en todo el cuerpo, luego lo llevaron a un taller mecánico que pertenece a Misael Escobar a unos 75 metros de distancia, ubicado en el crucero de Sandimas para seguir golpeándolo muy agresivamente, cuando estas personas vieron que ya estaba inconciente de tantos golpes, decidieron tirarlo al río grande de la paz que esta a nos 100 metros de distancia para que sus familiares desconozcan de su paradero pero una mujer que estaba con ellos intervino y pidió a estos delincuentes que no lo hicieran.
Después de a verlo golpeado dijeron que a otro de nue tro compañero con nombre Manuel Barrios van a matarlo.

Estas personas están dirigidas por Silvano Bartolomé, Guilermo Pompilio Gálvez Pinto que son los promotores de estas crueles e inhumanas acciones, asi como también los tres niveles de gobierno, municipal, estatal y federal, que organizan y manipulan a la gente para provocar a las bases de apoya zapatista

Hermanas y hermanos, compañeros y compañeras, nosotros los zapatistas estamos denunciando a estas personas y a estas instancias gubernamentales que nos están provocando. Ya que estos actos delictivos de estas personas nos llena de coraje e indignación, más aun cuando las instancias gubernamentales a las que les compete hacer justicia lo pasan por alto dejándolo en la impunidad.

Desgraciadamente que los niveles de gobierno a si como Rodolfo Suárez Aceituno, Presidente municipal de Motosintla Chiapas, Juan Sabines Guerrero y Felipe Calderón Hinojosa son los mismos actores intelectuales que apoya estos actos criminales, a si como el que hoy estamos denunciando, en donde fueron ag redidas nuestras compañeras con arma blanca y con arma de fuego e intento de homicidio de uno de nuestros compañeros zapatistas. Para nosotros esto es un delito grabe que estas personas han

cometido y por lo tanto exigimos a las autoridades correspondientes que hagan justicia, ya que vemos claramente que estas personas son criminales. Estamos cansados de lo que hace el mal gobierno; encarcela a los inocentes y los criminales como estas personas andan por donde quiera gozando de plena liberta sin que nadie haga nada al respecto.
Pensaran estas personas que con estas acciones nos van a intimidar y así lograr que nuestr@s compañer@s abandonen las tierras que con la sangre de nuestros compañeros caídos en el 94 logramos obtenerla, les decimos claro que nosotros no nos vamos a rendir, la vamos a defender pase lo que pase y si el gobierno no hace nada al respecto y la única opción que nos deja es defenderla con nuestra propia vida, lo haremos con mucho gusto.
A Bersain Escobar y Misael Escobar además de Guillermo Pompilio Gálvez Pinto y Silvano Bartolomé les hacemos responsables por cualquier cosa que atente contra la vida e integridad de nuestras compañeras y compañeros bases de apoyo del EZLN.
Si Rodolfo Suárez, Juan Sabines y Felipe Calderón no hacen nada al respecto serán responsables si algo les llegara a suceder a nuestros compañeros y compañeras y serán cómplices de estos delincuentes.
Saben bien que nuestros compañeros no están solos. Nos da risa de lo que dice Guillermo Salas y Carmela Oseguera que ya acabo el EZLN, ni lo piensen, porque nosotros como zapatistas no nos vendemos con porquerías que da Juan Sabines Guerrero y mucho menos nos vendemos para recibir la sobra de lo que él ya no puede comer.
Como Junta de Buen Gobierno y los municipios autónomos rebeldes zapatistas vamos a estar al pendiente de nuestras compañeras y compañeros.

ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO
HACIA LA ESPERANZA
ZONA SELVA FRONTERI A

ELMER, MADELI, DANDI, YONI

SIGUEN LAS AGRESIONES DE LOS PARAMILITARES EN LA COMUNIDADES ZAPATISTAS DE CHIAPAS

2011-10-01T17:37:00.000-07:00

CARACOL V QUE HABLA PARA TODOS ROBERTO BARIOS CHIAPAS MEXICO JUNTA DE BUEN GOBIERNO, NUEVA SEMILLA QUE VA A PRODUCIR.
A la sociedad civil nacional e internacional
A los adherentes de la otra campaña
A la Sexta internacional
A los medios alternativos
A los organismos independientes de derechos humanos
A la prensa nacional e internacional.
A los hermanos y hermanas de buena voluntad.

Compañeros y compañeras, hermanos y hermanas que han sabido escuchar Nuestras palabras y sentir de los sufrimientos que viven día a día nuestros pueblos por las acción de guerras cruel e inhumanos que hacen los gobiernos de los poderosos en contra de nuestros pueblos zapatistas, La Junta de Buen Gobierno Nueva Semilla que Va a Producir denunciamos con coraje y valentía las permanentes amenazas de muertes, masacres, robos, daños, destrozos y despojos que sufren y viven día a día nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo, hombres, mujeres, niños niñas de la comunidad de San Patricio Municipio Autónomo Rebelde Zapatista la Dignidad, dirigidos por los malos Gobiernos y sus intelectuales, ejecutados por sus grupos paramilitares paz y justicia incluidos el uciaf …. Que son los mismos que estuvieron operando en la zona norte de Chiapas en los años 95,96 y 97.culpables de muchas muertes y desplazamiento de las comunidades de la zona.El grupo delictivo e invasor del terreno de nuestros compañeros que irrumpieron el pasado 10 de septiembre del presente año siguen causando actos de violación en contra de los bienes y pertenencias así como de su integridad física y moral de nuestras bases.

l.-El 15 de septiembre siguieron destrozando nuevamente los alambrados de los potreros donde los compañeros mantenían su colectivo de ganado así como los poste de los alambrados lo llevaron para sus horcones de su casas, el ganado colectivo de los compañeros están en peligro de muerte debido a que los pastizales lo tienen ocupado los invasores no tienen donde mantenerlos.

2, siguen construyendo mas casas ocupando más espacios en el límite de la zona urbana con la intensión de ir desplazando a nuestros compañeros de sus casas, esto provoca preocupación de cada familia de compañeros por las compañeras sus criaturas, su integridad física por lo que estas personas no tienen el respeto son personas violentos, agresivos. Y que consumen drogas, han sido asesinos e los años anteriores que el mal gobierno nunca les hiso justicia.

3. El 17 de septiembre los invasores dijeron que todos los daños cometidos lo va a pagar la presidenta municipal de Tila, que Ella ordeno que se queden viviendo en el predio, Dicen que van apropiarse de todas las pertenencias que tienen nuestros compañeros y aseguran que van a matar a 3 de nuestros compañeros, todos estos actos delictivos que hacen, aclaran que cuentan con el apoyo de la presidenta municipal de Tila Sandra luz Cruz Espinosa.- Los dirigentes de este grupo invasor de nombre Mario Vásquez Cruz, Alfredo cruz Martínez y Samuel Díaz Díaz están ingresando más gente cobrando $500.00 de ingreso por cada integrante, engañando a la gente que ya ganaron la tierra.-A las 11 de la mañana de este mismo día 17 paso montando en su caballo José Vera Díaz de la comunidad Mayos del municipio sabanilla, llevaba dos armas de fuego se dirigió donde están posesionado el grupo invasor, y el día 23 del mismo mes a eso del medio día otra persona entro a pie con otra arma de fuego, se ve claramente que estos grupos se siguen armando y preparando para cumplir con sus amenazas de muerte y masacre.-El grupo paz y justicia tienen otros grupos afuera que se están preparando como en Unión Hidalgo municipio de sabanilla, dirigidos por Hipólita Ramírez Martínez que se apoda (Abelino) Rodolfo Guzmán Ramírez y un militar de nombre Germán Gómez Guzmán que ignoramos el batallón donde trabaja. Que para el día 7 de octubre van a masacrar a los compañer@s.

4- siguen los robos permanentes de las pertenencias de segunda denuncia, han robado 25 aves, mataron otros 2 cerdos y tiraron con un arma de fuego un vecero de un año de edad.El día 25 de septiembre cosecharon y robaron 220 zontes de maíz que equivale a 13,200 kilos en granos.Ya robaron también frutales como son: yucas, cañas, camotes, ñames, palmas Comestibles, chiles, naranjas y platanares.Siguen los constantes disparo, hacen movimientos nocturnos de corte militar con armas de fuego, el día 27 de septiembre a las 9 de la noche se movilizaron avanzaron en columnas a 30 metros donde se encuentran los compañeros quedaron hasta las 3 de la madrugada, de día entran en la comunidad a explorar y señalar las casas de los compañeros.Debido a la grave situación que están viviendo nuestros compañeros y compañeras, niños y niñas se ha presentado brotes de enfermedades que son los siguientes:Diarrea, bomitos, infecciones de la garganta, de la vista, infecciones intestinales, dolor de cuerpo y hueso, dolores de oído, fiebres, dolores musculares. Lo más preocupante que tenemos compañeras embarazadas que están en próximo en dar luz, pueda ocasionar abortos o nacimientos prematuros ocasionados por las fuertes amenazas que se están sufriendo.Parte de los autores intelectuales de esta maniobra gubernamental se encuentran los siguientes capataces locales: la presidenta municipal de Tila, Sandra Luz Cruz Espinoza, Carlos Clever González Cabellos director de obras publica de tila, Genaro Vázquez Pérez, presidente municipal de Sabanilla, Mario Landero Cárdenas de Xinich oficial, dirigente corrupto aprovechador de la gente pobre. Mentiroso tramposo vendidito por los malos gobierno, que no tienen ni madres es un sin vergüenza hij de …. que maneja a gentes que se dejan de engañar por las mentiras.Ante todo estos hechos delictivos los malos gobiernos de .calderón, el estatal Juan Sabines y los municipales Sandra Luz Cruz Espinosa presidenta de Tila y Genaro Vásquez Pérez presidente Municipal de Sabanilla, han tenido una actitud inhumano porque no les ha importado los hombres las mujeres los niños, niñas y ancianos que sufren la consecuencia de sus actos. En vez de resolver el problema se dedican a proteger y encubrir a ese grupo de delincuentes, negociando y haciendo convenio con ello. como de por si lo acosturnbran hacer, porque sus pinches leyes esta echo a favor de deli cuente y no a favor del pueblo que lucha por la justicia.Piensan que con el desgaste moral y sicológico nos vamo a rendir. Queremos dejar claro a estos malos gobiernos que nosotros los zapatistas no nos rendiremos, no negociaremos si el costo de las tierras que hemos recuperado por la sangre de nuestros compañeros caídos en 94, si se necesita más sangre lo sabremos dar cueste lo que cueste.

Atentamente
Mandar obedeciendo

La Junta de Buen gobierno Nueva Semilla que va ProducirCaracol V que Habla para Todos
Juventino Jiménez Pérez, Damián López Pérez, Aurelia Jiménez Pénate, Gerardo Gómez López, Jesús Vázquez Gómez, Heriberto López Velasco
Vivir por la Patria o Morir por la Libertad

PARAMILITARES QUE SE HACE LLAMAR "EJERCITO DE DIOS" AMENAZARON A COMPAÑEROS DE LA COMUNIDAD DE MITZITON EN CHIAPAS

2011-08-14T18:31:00.000-07:00

Comunidad de Mitzitón 12 de agosto de 2011.

A la Comisión Sexta
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A las y los adherentes nacionales e internacionalesa la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
Al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
A los medios libres e independientes

Compañeras y compañeros:

Reciban un saludo de parte de las mujeres, hombres, niñas, niños y personas mayores que formamos el pueblo organizado de Mitzitón adherente a La Otra Campaña. Nos estamos dirigiendo ante ustedes para comunicarles que los malos gobiernos están utilizando sus paramilitares y sus títeres para que nos amenacen, difamen y presionen buscando reactivar su proyecto de construcción de la autopista San Cristóbal – Palenque.

En días pasados se publicó una nota donde la señora Victoria Hidalgo Pérez presidenta de la Asociación de Posadas y Hoteles de San Cristóbal habló a favor de que se eche a andar la carretera “no afectando más que lo necesario”. Ella pensará que se puede afectar nuestra tierra, nuestra cultura, nuestro territorio, nuestros derechos y hasta desaparecernos comopueblos indígenas si es necesario para hacer su carretera, pero nosotros le decimos que no es tan fácil.

Porque estamos organizados y lucharemos para defender nuestros derechos. ¿Qué dirían si ellos no tuvieran otros terrenos donde poner sus hoteles y el mal gobierno les dijera que por encima de esas tierras va a construir su carretera y que van a tener que dejar de vivir como viven, de trabajar en lo que trabajan y no van a conseguir sus alimentos y ya no van a poder usas sus recursos? Eso es lo que nos espera si dejamos que se despoje nuestro territorio y más porque como nosotros vivimos en colectivo, separarnos y obligarnos a dejar nuestras costumbres es matar nuestro pueblo. Esta es otra estrategia para evitar que avance la autonomía de nuestro pueblo. Esta señora es portavoz de lo que el mal gobierno busca yutiliza a estos hoteleros para no hacerlo directo.

Pero no sólo los hoteleros de San Cristóbal se convierten en títeres del mal gobierno. Ahí están también sus aliados, informantes y asesinos a sueldo: los paramilitares del Ejército de Dios que tienen tantos años hostigándonos, torturando, asesinando, amenazando con violar a nuestras compañeras y que han gozado de impunidad por todos sus delitos. Estos paramilitares una c más han comenzado a atacarnos. Desde hace aproximadamente un mes han atajado enel camino a varios de nuestros compañeros. Ya no los secuestran en la comunidad ahora vigilan a los que salen y en Betania los cercan con carros y los bajan a la fuerza, amenazándolos. Nuestros compañeros tienen que salir a ganar su dinero para sus necesidades de sus familias y reciben maltratos y abusos de estos paramilitares que se hacen pasar por encima de la ley.

El día de ayer 11 de agosto siendo las 5:00 de la tarde 4 compañeros (entre ellos dos menores) se dirigían a Teopisca para ir a vender su desperdicio (que son los pedacitos de costera de los que se sacan los palitos de escoba) que uno de ellos compró ya seca fuera de la comunidad (señal de que fue cortada hace tiempo) y lo acerró en forma de reglas de 1.25 por una pulgada. Llegando a Betania lo interceptaron los paramilitares del Ejército de Dios a bordo de dos camionetas: una chevrolet cabina y media color guinda propiedad de Feliciano Jiménez Heredia y una Ford lobo roja propiedad de Miguel Díaz Gómez en uno de esos vehículos iba también Gregorio Gómez Jiménez, el principal líder de los paramilitares en la comunidad. Se los llevaron a casa de su líder Francisco Gómez Díaz, ahí encerraron a los 2 mayores en unareja que tienen y que han usado en varias ocasiones para encerrar a otros compañeros y los menores los dejaron vigilados dentro de la camioneta y les jalotearon la oreja, uno de ellos dice que sintió que casi se la arrancaban.

Los mantuvieron privados de su libertad hasta las 8 y media de la noche. Cuando los liberaron diciendo que se salvaron porque el gobierno ya les pagó su multa. No sabemos cuanto recibieron. Los soltaron pero la carga del compañero se la quedaron en su casa de Gregorio, hasta la fecha ahí sigue amontonadito y según dicen que lo van a mandar al ministerio.

Para nosotros está claro que esto es parte de su acuerdo con el mal gobierno para fabricarnos delitos y presentarnos como taladores siendo que ellos son los que son traficantes de personas y secuestradores. Ahora ya tienen la costumbre de que cuando agarran a nuestros compañeros hablan a sus familiares para pedirles dinero a cambio de dejarlos en libertad, tal comoestán haciendo los que son parte de las redes de delincuencia organizada que trafican con nuestros hermanos migrantes, bien sabemos que de por sí ese es su negocio principal y ahora los adherentes de La Otra Campaña somos víctimas de ese negocio dentro de nuestro propio territorio, es un triple negocio: cobrar a nuestra familia, cobrar al mal gobierno y quedarse con nuestros trabajitos para venderlos.

Les pedimos compañeros y compañeras que están pendientes de lo que ocurre en nuestra comunidad y de lo que pase será responsable el mal gobierno en sus tres niveles.

Atentamente

Pueblo organizado de Mitzitón adherente a La Otra Campaña

¡No al despojo de nuestras tierras!¡Exigimos reubicación de los paramilitares!¡Libertad a nuestros presos!

COMUNIDADES ZAPATISTAS DENUNCIAN AGRESIONES DE PARTIDOS POLITICOS Y EL MAL GOBIERNO

2011-07-24T10:47:00.000-07:00

JUNTA DE BUEN GOBIERNO EL CAMINO DELFUTURO CHIAPAS MÉXICOLA GARRUCHA 7 DE JULIO DE 2011.
HERMANOS Y HERMANAS DEL PUEBLO DE MEXICO.HERMANOS Y HERMANAS DEL MUNDO.COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE LA OTRA CAMPAÑACOMPAÑEROS Y COMPAÑERAS ZAPATISTAS INTERNACIONAL.HERMANOS Y HERMANAS DE LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOSONESTOS, NACIONAL E INTERNANCIONAL.A LOS MEDIOS DE COMUNICASION ALTERNATIVO.
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DEL CARACOL III DE LA GARRUCHA.DENUNCIAS A LA OPINION PUBLICA LOS HECHOS OCURRIDOS DURANTE LOS CUATRO MESES DE MARZO, ABRIL ,MAYO Y JUNIO DE 2011:
LOS MALOS GOBIERNOS FELIPE CALDERON JUAN SABINES GUERRERO Y EL PRESIDENTE MUNICIPAL DE OCOSINGO ARTURO SUÑIGA, HAN INTENSIFICADO LA CAMPAÑA DE CONTRA INSURGENCIA,MANIPULANDO A LOS DIRIGENTES DE LAS ORGANIZACION REGIONAL DE CAFETICULTORES DE OCOSINGO ( ORCAO ) PERO A LA VES LOS DIRIGENTES MANIPULAN ALOS VACES PARA EMFRENTARNOS ENTRE CAMPESINOS, ENTREGANDO TIERRAS RECUPERADOS SE VE CLARO QUE LOS MALOS GOBIERNOS QUIERE QUE ENTRE CAMPESINOS NOS EMFRENTAMOS Y NOS MATEMOS.
HECHOS:EN EL POBLADO NUEVO PARAISO MUNICIPIO AUTONOMO DE FRANCISCO VILLA, UN GRUPO DE PERSONA DEL EJIDO GUADALUPE VICTORIA MUNICIPIO DE OCOSINGO CHIAPAS, SE POCESIONARON EN LA TIERRA RECUPERADO PERTENECIENTE DEL POBLADO PARAISO EL 3 DE MARZO DE 2011 TAMBIEN EN EL MISMO POBLADO EL PARAISO OTRO GRUPO DE PERSONAS DE LAS CONCHITAS DEL MUNICIPIO DE OCOSINGO ESTAN HACIENDO MILPA Y OTRO GRUPO DE PERSONA DEL EJIDO POJCOL DEL MUNICIPIO DE CHILON
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO INVESTIGO A LAS PERSONAS QUE OCUPARON LAS TIERRAS RECUPERADAS SON MIEMBRO DE LA ORGANIZASION REGIONAL DE CAFETICULTORES DE OCOSINGO LA ORCAOESTOS HECHOS OCURRIDOS LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DEL CARACOL III LA GARRUCHA INVITO LAS DIRECTIVAS DE ESTA ORGANIZACION, PARA QUE PASIFICAMENTE DESOCUPARAN LAS TIERRA RECUPERADOS, LA CUAL NO FUE POSIBLE LA PROPUESTA DE JUNTA DE BUEN GOBIERNOTODO ESTAS PERSONAS DURANTES LOS CUATRO MESES YA CAUSARON VARIOS PROBLEMAS DENTRO DEL POBLADO NUEVO PARAISO MUNICIPIO AUTONOMO DE FRANCISCO VILLA CHIAPAS
MEXICO.EL 7 DE MARZO DE 2011.ROBARON 8 ROLLOS DE ALAMBRES DE PUAS DEL POBLADO NUEVO PARAISO GRUPOS DE GUADALUPE VICTORIA.
17 DE MARZO DE 2011 LOS MISMO GRUPO DE GUADALUPE VICTORIA CORTARON 4,500 MATAS DE CAFÉ DEL NUEVO POBLADO NUEVO PARAISO.
20 DE MARZO DE 2011 CORTARON MEDIA HECTARIA DE CAÑAL DONDE AHORA SE EN ENCUENTRA EL POBLADO DE GUADALUPE VICTORIA.
25 DE MARZO ROBARON MEDIA HECTARIA DE MILPA, TAMBIEN ROBARON UNA VAQUILLA DEL SR. JUAN GUTIERREZ GOMEZ DE UN VALOR DE $5,000.00, TAMBIEN CORTARON TRES HILAS DE ALAMBRE DE PUAS EL 25 DE JUNIO DE 2011 TUMBARON 5 MATAS DE CEDRO SACARON PURO PLANCHONES PARA VENDER TAMBIEN VARIAS MATAS DE OCOTE PARA SACAR TABLAS DE VENTAS CON LOS COMPRADORES,
TODO ESTOS LAMENTABLES HECHOS ESTAN PROBOCANDO LOS GRUPOS DE PERSONAS DEL EJIDO GUADALUPE VICTORA.ESTOS PERSONAS DE PO’JCOL AY COMO 4 PERSONAS QUE TODO EL MOMENTO ESTAN ARMADO CON ARMAS DE JUEGO DE CALIBRE 22 Y DE 16 TIROS DE MISMO CALIBRE.TAMBIEN ESTAN VENDIENDO GRAVA CON UNA CONSTRUCTORA DEL CAMINO SIN TOMAR EN CUENTA EL POBLADO NUEVO PARAISO SACANDO EN LA TIERRA RECUPERADO TODO ESTOS HECHOS OCURRIDOS COMO SI FUERA TODO ESTA EN CALMA PERO LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO ESTA DE ESPERA DE RESPUESTA DE PARTE DE LAS AUTORIDADES DE LA ORCAO.
ESTAS PROBOCASIONES ESTAN DIRIJIDO POR LOS SIGUIENTES PERSONAS:JOSE PEÑATE GOMEZ ALIAS OSMARPEDRO LOPEZ GARCIAMARCOS HERNANDEZ MORALEZJOSE ALFREDO PEÑATE GOMEZY MIGUEL CENTENO GUTIERREZ
LAS PERSONAS DEL GRUPO DE POJCOL MUNICIPIO DE CHILON.ALDOLFO RUIZ GUTIERREZ,DOMINGPO GUTIERREZ RUIZBERZAIN GUTIERREZ GOMEZ,BALDEMAR GUTIERREZ GOMEZMIGUEL GUTIERREZ GOMEZJERONIMNO GUTIERREZ PEREZ,ANDRES GUTIERREZ PEREZ.ELICEO GUTIERREZ PEREZ.
LAS QUE DIRIGE DE LAS CONCHITAS :FIDELINO GOMEZ MORALEZ,CARMELINO RUIZ GUILLEN,FIDELINO GOMEZ LORENZOMARCOS GOMEZ MORALEZ, AL PARECER QUE ES PROMOTOR DE DERECHOS HUMANOS.
TODO LOS QUE ESTA PASANDO CON TODO ESTAS PERSONAS LAS AUTORIDADES DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO ESPERO ESTOS CUATRO MESES DE QUE LOS HERMANOS DE GUADALUPE VICTORIA QUE DESOCUPE LA TIERRA RECUPERADO.EL GOBIERNO FEDERAL Y ESTATAL MUNICIPAL Y LOS QUE ENCABEZAN ESTE GRUPO DE GENTE QUE ESTA PROBOCANDO LA ORGANIZACION, SON ASESORADO POR LOS TRES NIVELES DEL GOBIERNO FEDERAL ESTATAL Y MUNICIPAL.
ASI QUE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO TODO LAS TIERRAS RECUPERADOS DE 1994 SON NUESTRAS Y BAMOS A DEFENDER CUESTE LO QUE NOS CUESTE SOMOS LOS VERDADEROS DUEÑOS.
ESTAMOS HASTA LA MADRE DE TODO LAS PROVOCACiONES ASI QUE DE PARTE DE LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO. TAMBIEN DE LOS GRUPOS DIRIGENTES DEL (ORCAO), TANTO DEL PRESIDENTE ANTONIO JUAREZ CRUZ..LE DESIMOS QUE SU GENTE QUE DESOCUPE LA TIERRA DE LOS BASES DE APOYO DEL POBLADO NUEVO PARAÍSO, TANTO AL GOBIERNO FEDERAL ESTATAL Y MUNICIPAL, QUE LE DIGA A SU GENTE QUE DESOCUPE AL POBLADO NUEVO PARAISO, PARA EVITAR PROBLEMAS QUE LAMENTAR.
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO LE AVISAN QUE LAS PERSONA QUE ESTAN EN LA POCESION QUE SAQUEN SUS PERTENENCIA LAMINAS MADERA QUE TRAGIERON DE SU TIERRAS QUE LLEVEN Y QUE DEJAN LA TIERRA RECUPERADO. LA MANDERA QUE SACARON EN LA TIERRA RECUPERADO QUE LO DEJEN EN CASO CONTRARIA SI SUCEDE GRAVES PROBLEMAS QUE LAMENTAR RESPOSABILIZAMOS DIRECTAMENTE A LAS AUTORIDADES DEL GOBIERNO Y LAS DIRECTIVAS DEL ORGANIZACION REGIONAL DE CAFETICULTORES DE OCOSINGO LA (ORCAO )
TAMBIEN DENUNCIAMOS ENERGICAMENTE AL MAL GOBIERNO FEDERAL Y ESTATAL Y MUNISIPAL, SOBRE LA ZONA ARQUEOLOGICA TONINA MUNICIPIO AUTONOMO DE FRANCISCO GOMEZ CHIAPAS MEXICO,MANIPULANDO ALA SEÑORA MARIA SOCORRO ESPINOZA TRUJILLO, y LAS HIJAS DE LA SEÑORA ANTES MENCIONADO BERENICE CRUZ ESPINOZA. Y DALIA MARIBEL CRUZ ESPINOZA ASESORADA POR LOS MALOS GOBIERNO PARA QUE BENDA LA TIERRA RECUPERADA POR LOS EZLN.
TODO LA RIQUESA NATURAL DE NUESTRO TERRITORIO LO BAMOS A DEFENDER POR QUE SABEMOS QUE EL GOBIERNO FEDERAL ESTATAL Y MUNICIPAL LO QUIERE LA TIERRA PARA BENDER EN OTRO PAIS PARA GRANDES HOTELES Y RESTAURANTES LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO LO BAMOS A DEFENDER POR QUE ES EL PATRIMONIO QUE DEJO NUESTRO ANTEPASADO, ESTE PATRIMONIO ES DEL PUEBLO DE MEXICO, Y NO ES DEL GOBIERNO QUE OFRESE LA TIERRA CON OTRO PAISES MIENTRAS LA TIERRA ES RECUPERADOS DEL EZLN.ASI QUE LA ZONA ARQUELOGICA TONINA y LOS DE MAS RiQUESAS DE LA MADRE NATURALEZA LO BAMOS A DEFENDER LA TIERRA DE TONINA DE OCOSINGO.
OTRO CASO LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO FEDERAL ESTATAL Y MUNICIPAL ASESORAN A LOS DIRIGENTES DE LA ORGANIZACION REGIONAL DE CAFETICULTORESDE OCOSINGO (ORCAO )EN UNA TIERRA RECUPERADA POR EL EZLN POBLADO NUEVO ROSARIO SON MIEMBROS DE LA (ORCAO) Y HAY OCHO PERSONA QUE NO TIENE NINGUN PARTIDO.ESTA TIERRA RECUPERADO ES DEL MUNICIPIO AUTONOMO DE SAN MANUEL ESTA PERSONAS NO ESTAN DE ACUERDO DE QUE LOS MIEMBROS DELA ORGANIZACION LA (ORCAO) ESTAN TUMBANDO MUCHOS ARBOLES PARA BENDER LEÑA EN OCOSINGO TODO ESTOS LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO, DENUNCIA PUBLICAMENTE LAS PROCACIONES DE LOS GRUPOS DE ESTA ORGANIZACION LA (ORCAO) EN CABEZADO POR ANTONIO JUAREZ CRUZ.
ESTOS GRUPOS DE PERSONA RENTA LA TIERRA RECUPERADO ESTE GRUPÓ DE PERSONA AL GANADERO DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS SR. ALEJANDRO ALCAZAR OCUPA UNA PARTE DEL TERRENO RECUPERADO PORA LA RENTA DE SU GANADO POR LOS GRUPOS DE (ORCAO) ASI LAS OCHO PERSONAS NO ESTÁN DE ACUERDO DE LAS MALAS MAÑAS QUE COMETEN LOS GRUPOS DE (ORCAO) SABEMOS QUE TODO ESTOS ES LO QUE QUIERE LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO, QUE LOS MISMOS INDÍGENAS Y CAMPESINOS EMFRENTEN ENTRE ELLOS MISMOS.
TODO ESTOS PROBLEMAS AN PROBOCADO DESTROSO DE LA MILPA DEL MUNICIPIO AUTONOMO DE SAN MANUEL DE LOS BACES DE APOYO ZAPATISTAS CORTANDO A LOS ALAMBRADOS PARA QUE PENETRAR A LOS ANIMALES PARA ASER DESTROS EN LA MILPA.ESTOS HECHOS SON PROVOCACIONES DE PARTE DE LOS DE (ORCAO) , TAMBIEN. A LOS . GRUPOS DE (ORCAO) LES ESTAN QUITANDO LA MILPA DE LOS 8 PERSONA QUE VIBE EN LA MISMO POBLADO NUEVO ROSARIO PERTENECIENTE DEL MUNICIPIO AUTONOMO DE SAN MANUEL EN LA TIERRA CUPERADO QUE NO ESTAN EN NIGUNA ORGANIZACION.MIENTRAS QUE EL GOBIERNO OFRESIENDO TERRENOS EN LOS CENTROS ECOTURISTICOS EN OTROS PAISES PARA GRANDES OTELES Y RESTAURANTES, CABAÑAS. BENEFICIO DE LOS GARANDES EMPRESAS TRASNACI0NALES.
ESTOS SON LOS HECHOS QUE ESTA OCURRIENDO EN NUESTRO TERRITORIO ZAPATISTA CARACOL III LA GARRUCHA.CHIAPAS MEXIC0.
7 DE JULIO DE 2011
A T E N T A M E N T E:
LAS AUTORIDADES DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO
RAMIRO VAZQUEZ PEREZ
ALFREDO MONTEJO GARCIA
JUAN CARLOS SANTIZ HERNANDEZ
ANDREA MENDEZ CRUZ

JUNTA DE BUEN GOBIERNOCORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO
A 01 de julio de 2011.
A LA OPINION PÚBLICA
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACION
ALA LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOSA LOS MEDIOS ALTERNATIVOSA LAS Y A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑAA LAS Y A LOS ADHERENTES DE LA SEXTA INTERNACIONAL
HERMANOS Y HERMANAS.LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZON CENTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, CON SEDE EN OVENTIC CARACOL II RESISTENCIA Y REBELDIA POR LA HUMANIDAD ZONA ALTOS DE CHIAPAS, INFORMAMOS Y DENUNCIAMOS ENERGICAMENTE LAS ACTITUDES PREPOTENTES, AGRESIVAS Y GROSERAS DE LAS PERSONAS AFILIADAS DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y SUS AUTORIDADES DE LA COMUNIDADE DE SAN MARCOS AVILES MUNICIPIO DE SITALA.

Nosotros y nosotras la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos de Chiapas denunciamos los hechos que están ocurriendo en esa comunidad, esto no es la primera vez que está sucediendo, sino que desde el año 2010 ha venido sucediendo estos problemas, nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista de la comunidad san Marcos Avilés están viviendo una situación muy difícil en su misma comunidad, causado por las personas afiliadas de los diferentes partidos políticos y autoridades de la misma comunidad, a continuación mencionaremos de cómo han venido sucediendo los hechos.
Nuestros compañeros y compañeras de la comunidad mencionada, desde el 2010 han venido sufriendo amenazas de muerte, hostigamientos, despojos de tierras cultivadas y desalojos en su misma comunidad, solo por el hecho de empezar una educación autónoma del pueblo. En el año 2010, uno de nuestros compañeros fue detenido y obligado a firmar un documento, dicho documento es para renunciar en la organización, pero nuestro compañero se negó a firmar, después de tanta presión para que firmara fue liberado, pero recibió tantas amenazas y groserías, también les dijeron que les van a quitar sus tierras.
El día 24 y 25 de agosto del 2010 autoridades y personas afiliadas de diferentes partidos políticos, quitaron las tierras que tienen comprado nuestros compañeros bases de apoyo desde hace mas de 10 años, el total de terreno que quitaron la gente del partido se suman 29 hectáreas y 1/4, ubicados en diferentes lugares dentro del mismo ejido, donde cada familia de compañeros han venido trabajando año con año, por eso dentro de esos terrenos se encuentran: 5,850 matas de café, 10 hectáreas de milpa, con sembradío de frijoles, 7 ganados, 6 caballos, 3 casas de habitación, que todos son de nuestros compañeros bases de apoyo.
El 09 de septiembre del 2010 nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista fueron desplazados de sus comunidades por las personas de diferentes partidos políticos, después de 33 días de desplazados y de estar refugiados en el monte, nuestros compañeros y compañeras regresaron nuevamente a sus comunidades el 12 de octubre, aunque sus casas y pertenencia habían sido saqueadas y todos sus cultivos destruidos, nuestros compañeros comenzaron de nuevo. Todos estos acontecimientos sucedidos en ese año el centro de derechos humanos de san Cristóbal de las Casas (frayba) tienen a sus conocimientos.
Pero el problema no se ha terminado, cuando nuestros compañeros y compañeras regresaron a sus comunidades siguen sufriendo las mismas amenazas y hostigamientos de las personas de diferentes partidos políticos y a continuación vamos a mencionar todas las acciones y provocaciones violentas que están provocado.
El dia 02 de enero del año 2011, las autoridades oficiales de la comunidad San Marcos hicieron una asamblea, en donde trataron sobre el impuesto de la luz eléctrica, y obligan a nuestros compañeros bases de apoyo zapatista a pagar el impuesto de luz eléctrica y los amenazaron con palabras groseras que si no lo pagan serán desplazados nuevamente.
El dia 08 de febrero del 2011 las autoridades de diferentes partidos de la comunidad San Marcos, empezaron a organizarse de nuevo para provocar a nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista de dicha comunidad, empezaron a cobrar impuesto predial de $20.00 por hectárea anual, pero nuestros compañeros no aceptaron.
El dia 13 de febrero un ex policía municipal de Chilon de nombre Ernesto López Núñez dijo que el terreno que tienen comprado nuestros compañeros bases de apoyo ya le pertenece a él y no la junta de buen gobierno y es mentira que existe Junta de Buen Gobierno, a partir de esa fecha la gente de otros partidos empezaron a dar en renta el terreno que han comprado nuestros compañeros con personas de otros ejidos (Tzajala’ y Progreso) a $100.00 por tarea, no solo eso sino que también las tierras que les pertenece por derecho del ejido que es de 8 hectáreas.
El dia 17 de febrero del presente año las autoridades oficiales del ejido fueron a pagar el impuesto de terreno en la recaudación de impuestos en la hacienda de Chilon, según informaciones que la hacienda les pidió un documento firmado por los bases de apoyo zapatista donde diga que no van a pagar el impuesto y las autoridades oficiales no les pareció bien y juntaron sus dineros para pagar el impuesto esto lo hicieron con el fin de que todo los terrenos de nuestros bases de apoyo quede en manos de ellos.
El dia 25 de febrero del 2011, nuestros compañeros llegaron a trabajar en sus cafetales, ahí llegó una espía perteneciente a uno de los partidos, en la misma fecha las 30 personas se reunieron por la tarde para tomar acuerdos, al dia siguiente llegaron a trabajar en el cafetal de nuestros compañeros bases de apoyo todos iban armados con armas de fuego, amenazando y burlándose de la Junta de Buen Gobierno y de nuestros compañeros bases de apoyo. También ofrecieron a la venta el cafetal a $14,000.00 pesos por hectárea para comprar más armas de fuego.
El 06 de abril del 2011 en el ejido San Marcos se instaló un campamento civil por la paz, los observadores civiles fueron amenazados. Durante los finales de marzo y principios de abril los agresores de diferentes partidos han trabajado las parcelas de nuestros compañeros bases de apoyo y han hecho las siguientes actividades: han tumbado milpas, cañas, arboles, platanales, cafetales, montes para preparar milpas.
También como Juntas de Buen Gobierno hemos recibido informes por parte de los observadores/as que se ha instalado en esa comunidad, donde informan que ha habido la presencia de la policía federal preventiva en la comunidad, la primera vez llegó una camioneta, otras veces dos camionetas y otras veces tres camionetas esto es con el pretexto de observar a los dos grupos a los bases de apoyo zapatista y a los partidistas.
El primer grupo de observadores también informan que ha habido amenazas de muerte y amenazas de desalojo a nuestros bases de apoyo zapatista.
El 20 de abril del 2011, los observadores/as informan que siguen las amenazas y las ocupaciones de tierras zapatistas y que por las noches se escuchan gritos y disparos. Los 30 agresores de diferentes partidos políticos se reúnen en casas diferentes donde planean que no van a dar un paso atrás contra los internacionales y que no tienen miedo de hacer lo necesario para deshacerse de los observadores. También informan que todos los trabajos que realizan nuestras bases de apoyo zapatista son destruidos por los agresores.
El dia 24 de abril del presente año, 7 de nuestros bases de apoyo iban en busca de leña y en el bosque se toparon con uno de los agresores de nombre Abraham Kanté López afiliado al partido PRI, donde dijo que si nuestros compañeros bases de apoyo recogen leña de su terreno que los mataría y arrojó una piedra en dirección a la cabeza de uno de nuestro compañero pero no le pudo pegar.
El mismo dia un compañero base de apoyo por ir a buscar elote a su milpa fue amenazado por el mismo agresor donde dijo que si volvía a agarrar elotes de esa milpa lo mataría.
El 25 de abril del 2011 el agresor y priista Manuel Diaz Ruiz ocupó una milpa de 5 tareas que pertenece a uno de nuestro base de apoyo. También nos informan que los agresores cuentan con 25 o 30 armas de diferentes calibres.
Las personas que tienen armas son los siguientes:Lorenzo Ruiz Gómez cuenta con arma de fuego de calibre 30-30 mas una pistola calibre 38.José Cruz Hernández cuenta con arma de fuego de calibre 30-30.Manuel Diaz Ruiz cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 10 tiros.Santiago Cruz Diaz cuenta una escopeta de calibre 12.Víctor Diaz Sánchez cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 16 tiros.Vicente Ruiz López cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 16 tiros.Ernesto López Núñez cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 16 tiros.Víctor Núñez Martínez cuenta con una pistola escuadra de calibre 38.Tomas Hernández Aguilar cuenta con un arma de fuego de calibre 22 de 16 tiros.Ernesto Méndez Gutiérrez cuenta con una pistola escuadra de calibre 38.Rubén Martínez Vázquez cuenta con una pistola escuadra de calibre 38.Abraham Kante López cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 2 tiros.Juan Pérez Cruz cuenta con un arma de fuego de calibre 22 de 2 tiros.Vicente Ruiz Méndez cuenta con arma de fuego de calibre 22.Rogelio Ruiz Gómez cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 16 tiros.Manuel Vázquez Gómez cuenta con una pistola escuadra de calibre 22.José Cruz Diaz cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 2 tiros.Ezequiel Cruz Diaz cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 2 tiros.Pedro Kante Cruz cuenta con arma de fuego de calibre 22 de un tiro.Andres Cruz Núñez cuenta con una pistola escuadra de calibre 38.Manuel Ruiz Gómez cuenta con una pistola de calibre 22.Nicolás Kante cruz cuenta con arma de fuego de calibre 22 de 2 tiros.
Estos son los agresores que cuentan con armas de fuego de diferentes calibres, aparte los que no se saben el calibre de armas que tienen.
Otro grupo de observadores informan que el día 21 de mayo del 2011, unas mujeres partidistas acusaron de ladrón a los observadores/as cuando unos funcionarios llegaron a repartir migajas del mal gobierno en Yokjá y fueron asaltados por un grupo de hombres enmascarados, ahora las autoridades oficiales acusan a los observadores.
También informan que el 22 de mayo los dirigentes del grupo agresor José Cruz Hernández, Ernesto Méndez Gutiérrez, José Guadalupe Kante Gómez, Domingo Ruiz Pérez, Alejandro Núñez Ruiz y Genaro Vázquez Gómez se reunieron a la orilla de la carretera en una tiendita, todos ellos cuentan con armas de fuego y uno de ellos Ernesto López Núñez ex policía municipal de Chilon es el que trae armas desde Chilon.
El dia 02 de junio del presente año los bases de apoyo de San Marcos llegaron a la junta de buen gobierno a informar lo siguiente hechos, en esta fecha 02 de junio tres dirigentes de los partidos políticos Lorenzo Ruiz Gómez, Carlos Ruiz Gómez y Ernesto López Núñez llegaron a la casa de nuestro compañero Lorenzo Velasco Mendoza eran como las 8 de la noche, cuando la esposa de Lorenzo se dio cuenta le gritó a su esposo, en ese momento los tres agresores se echaron a correr, el objetivo de estos agresores era violar a la compañera y agarrar a los observadores.
El dia 03 de junio, personas de los diferentes partidos políticos llegaron a quemar el terreno de un compañero base de apoyo Sebastián Ruiz López, el plan de estos agresores era a que los compañeros bases de apoyo fueran a apagar el incendio y de ahí empezar un enfrentamiento contra los agresores.
El mismo dia 03 de junio un compañero base de apoyo en un arroyo encontró a 20 agresores dirigido por Lorenzo Ruiz Gómez estaban tapando el camino y estaban armados y nuestro compañero tuvo que regresarse porque no podía pasar.
El día 05 de junio los dirigentes de los diferentes partidos políticos de la comunidad San Marcos hicieron una asamblea donde levantaron un acta de acuerdo dirigido al jefe militar de Ocosingo Fernando Martínez, esto es para solicitar soldados federales para acabar con nuestros compañeros bases de apoyo, porque dicen los dirigentes de los agresores que ya hicieron todo lo posible para acabar con los compañeros bases de apoyo zapatista, pero no han podido acabar con ellos.
En esta misma fecha los dirigentes de los agresores llegaron al municipio de Citalá y a San Juaquin municipio de Citalá, para buscar a unas personas que son asesinos para asesinar a nuestros compañeros bases de apoyo.
El dia 13 de junio del 2011 otro tumo de campamentista informa que la situación en san Marcos es la misma como en días anteriores, dia con dia se encuentran con amenazas y hostigamientos, en esta fecha por la carretera que va a Tacuba pasó un camión de soldados que estos fueron solicitados por los partidos políticos a patrullar tres veces por semana.
El dia 18 de junio del presente año, 7 de nuestros compañeros bases de apoyo fueron a hacer un mandado, cuando pasaron por Tacuba Nueva vieron a dos dirigentes de los agresores, Lorenzo Ruiz Gómez, originario de la comunidad San Marcos y Vicente Ruiz Pérez de la comunidad Tacuba Nueva, nuestros compañeros fueron perseguidos como 700 metros por estos agresores.
El dia 25 de junio, 5 de los agresores Lorenzo Ruiz Gómez y Ernesto López Núñez y otros tres que fueron desconocidos llegaron a espiar cerca de la casa de nuestro compañero Juan Velasco Aguilar a la una de la mañana.
El 30 de junio del presente año se presenta en la comunidad San Marcos Aviles un equipo de delegados del gobierno del Estado, hablaron con el comisariado de esa comunidad que hasta el momento no se sabe que de que hablaron o que planes hicieron, y según se supo es que van a volver a llegar el sábado 2 de julio a esa comunidad y no sabe cual seria el objetivo.
Ahora la cantidad de tierras de nuestros compañeros que les han sido despojados es de 31 hectáreas y 1/4 y 8500 matas de café, todo esto está en posesión de los agresores de diferentes partido políticos. También andan diciendo los agresores que las milpas que han hecho nuestros compañeros bases de apoyo ya no será beneficio para ellos sino que es para los agresores y que solo están esperando el tiempo de cosecha.
Ante esta situación de agresión, amenazas y despojo de tierras a nuestros compañeros desde que se instalaron nuevamente en sus casas y en su comunidad San Marcos Avilés, nuestros compañeros y compañeras han soportado tantas injusticias que les hacen y han tenido la paciencia de no responder con violencia.
Y nosotros la junta de buen gobierno de esta zona Altos de Chiapas tampoco hemos respondido de manera violenta ni con hechos ni con palabras a estas agresiones y amenazas, porque los zapatistas somos gente de razón y de principios y no queremos enfrentamos con nuestros propios hermanos indígenas. Pero los malos gobernantes de nuestro Estado y de nuestro país buscan a toda costa que entre hermanos indígenas nos veamos como enemigos y nos matemos.
Nosotros como Junta de Buen Gobierno de esta zona Altos de Chiapas hemos denunciado públicamente las provocaciones y agresiones que han venido sufriendo nuestros compañeros de la comunidad de San Marcos A viles, y hemos exigido que sean respetados sus derechos nuestros compañeros y compañeras. Pero el mal gobierno no ha hecho absolutamente nada para resolver y prevenir graves problemas que pueda suceder en esa comunidad mencionada, lo que sí han hecho los gobiernos municipales y Estatales es apoyar y respaldar a los agresores para que sigan provocando, amenazando y despojando de sus pertenencias a nuestras bases de apoyo zapatista. Y no hay señales que se terminen esta actitud agresiva y prepotente de los malos gobernantes y su gente.
Nosotros como Junta de Buen Gobierno es nuestro deber y obligación de denunciar una vez más ante la opinión pública todas las agresiones, persecuciones y provocaciones de las personas afiliadas en los diferentes partidos políticos y paramilitares respaldados, asesorados y pagados por los malos gobiernos municipales, Estatal y federal que son los autores intelectuales de las violaciones de los derechos humanos.
Queremos dejarles claro a los 3 niveles de gobiernos oficiales ya su gente que lo tienen controlado y manipulado, que nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo de esa comunidad San Marcos Avilés, no van a salir, allí van a estar, allí van a resistir porque tienen derecho de estar en su comunidad y trabajar sus tierras que les pertenece, y lo que les ha sido arrebatado, tarde o temprano y tienen que rescatarla porque les pertenece por derecho.
Que no piensen que van a detener con provocaciones, amenazas, agresiones y persecuciones la lucha de los pueblos zapatistas por la construcción de nuestra autonomía y por la liberación nacional, cueste lo que nos cueste, pase lo que pase pero vamos a seguiremos adelante, porque es nuestro derecho.
Nosotros no nos quedaremos callados ante cualquier amenaza y agresión a nuestros compañeros, no vamos a permitir que los malos gobiernos, atraves de personas afiliadas de sus diferentes partidos, nos sigan amenazando y sometiendo a sus antojos, nosotros la junta de Buen Gobierno seguiremos denunciando todas las provocaciones violentas en contra de nuestras bases de apoyo zapatista. Y exigimos a que sean respetados y que le sean devueltas sus pertenencias que les fueron quitados.
Aunque ahora nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo del Ejido San Marcos Avilés municipio oficial de Chilon viven en estos momentos una situación muy fuerte de tensiones y miedo por las agresiones y amenazas de los partidistas y por la presencia de patrullajes policíacas.
Por eso les decimos claro que si algo les llega a pasar a nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista y a los observadores/as internacionales que han permanecido allí que son testigos de lo ha pasado y lo que pueda pasar en la comunidad San Marcos Avilés, serán los 3 niveles de gobierno como los únicos responsables y tienen que responder por sus actos vergonzoso.
Por último les pedimos a los adherentes ya la sociedad civil nacional e internacional a que estén atentos lo que les pueda pasar nuestros compañeros y compañeras del ejido San Marcos Avilés municipio oficial de Chilon, Chiapas.
Por el momento es toda nuestra palabra y seguiremos denunciando lo que pueda pasar en contra de nuestras bases de apoyo.
ATENTAMENTELA
JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, ZONA ALTOS DE CHIAPAS
Samuel Velasco Sánchez
Montesino López Gómez
Lenin Méndez Velasco
Abraham Hernández Pérez
Gabriela Hernández Diaz
Karina Pérez Hernández

JAVIER SICILIA CERRO EL MITIN DE LA MARCHA POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNICDAD "ESTAMOS HASTA LA MADRE..."

2011-05-09T09:13:00.000-07:00

Domingo, 08 de mayo de 2011
Palabras de Javier Sicilia en el Zócalo de la ciudad de México

Hemos llegado a pie, como lo hicieron los antiguos mexicanos, hasta este sitio en donde ellos por vez primera contemplaron el lago, el águila, la serpiente, el nopal y la piedra, ese emblema que fundó a la nación y que ha acompañado a los pueblos de México a lo largo de los siglos. Hemos llegado hasta esta esquina donde alguna vez habitó Tenochtitlan -a esta esquina donde el Estado y la Iglesia se asientan sobre los basamentos de un pasado rico en enseñanzas y donde los caminos se encuentran y se bifurcan-; hemos llegado aquí para volver a hacer visibles las raíces de nuestra nación, para que su desnudez, que acompañan la desnudez de la palabra, que es el silencio, y la dolorosa desnudez de nuestros muertos, nos ayuden a alumbrar el camino.

Si hemos caminado y hemos llegado así, en silencio, es porque nuestro dolor es tan grande y tan profundo, y el horror del que proviene tan inmenso, que ya no tienen palabras con qué decirse. Es también porque a través de ese silencio nos decimos, y les decimos a quienes tienen la responsabilidad de la seguridad de este país, que no queremos un muerto más a causa de esta confusión creciente que sólo busca asfixiarnos, como asfixiaron el aliento y la vida de mi hijo Juan Francisco, de Luis Antonio, de Julio César, de Gabo, de María del Socorro, del comandante Jaime y de tantos miles de hombres, mujeres, niños y ancianos asesinados con un desprecio y una vileza que pertenecen a mundos que no son ni serán nunca los nuestros; estamos aquí para decirnos y decirles que este dolor del alma en los cuerpos no lo convertiremos en odio ni en más violencia, sino en una palanca que nos ayude a restaurar el amor, la paz, la justicia, la dignidad y la balbuciente democracia que estamos perdiendo; para decirnos y decirles que aún creemos que es posible que la nación vuelva a renacer y a salir de sus ruinas, para mostrarles a los señores de la muerte que estamos de pie y que no cejaremos de defender la vida de todos los hijos y las hijas de este país, que aún creemos que es posible rescatar y reconstruir el tejido social de nuestros pueblos, barrios y ciudades.

Si no hacemos esto solamente podremos heredar a nuestros muchachos, a nuestras muchachas y a nuestros niños una casa llena de desamparo, de temor, de indolencia, de cinismo, de brutalidad y engaño, donde reinan los señores de la muerte, de la ambición, del poder desmedido y de la complacencia y la complicidad con el crimen.

Todos los días escuchamos historias terribles que nos hieren y nos hacen preguntarnos: ¿Cuándo y en dónde perdimos nuestra dignidad? Los claroscuros se entremezclan a lo largo del tiempo para advertirnos que esta casa donde habita el horror no es la de nuestros padres, pero sí lo es; no es el México de nuestros maestros, pero sí lo es; no es el de aquellos que ofrecieron lo mejor de sus vidas para construir un país más justo y democrático, pero sí lo es; esta casa donde habita el horror no es el México de Salvador Nava, de Heberto Castillo, de Manuel Clouthier, de los hombres y mujeres de las montañas del sur -de esos pueblos mayas que engarzan su palabra a la nación- y de tantos otros que nos han recordado la dignidad, pero sí lo es; no es el de los hombres y mujeres que cada amanecer se levantan para ir a trabajar y con honestidad sostenerse y sostener a sus familias, pero sí lo es; no es el de los poetas, de los músicos, de los pintores, de los bailarines, de todos los artistas que nos revelan el corazón del ser humano y nos conmueven y nos unen, pero sí lo es. Nuestro México, nuestra casa, está rodeada de grandezas, pero también de grietas y de abismos que al expandirse por descuido, complacencia y complicidad nos han conducido a esta espantosa desolación.

Son esas grietas, esas heridas abiertas, y no las grandezas de nuestra casa, las que también nos han obligado a caminar hasta aquí, entrelazando nuestro silencio con nuestros dolores, para decirles directamente a la cara que tienen que aprender a mirar y a escuchar, que deben nombrar a todos nuestros muertos -a esos que la maldad del crimen ha asesinado de tres maneras: privándolos de la vida, criminalizándolos y enterrándolos en las fosas comunes de un silencio ominoso que no es el nuestro-; para decirles que con nuestra presencia estamos nombrando esta infame realidad que ustedes, la clase política, los llamados poderes fácticos y sus siniestros monopolios, las jerarquías de los poderes económicos y religiosos, los gobiernos y las fuerzas policiacas han negado y quieren continuar negando. Una realidad que los criminales, en su demencia, buscan imponernos aliados con las omisiones de los que detentan alguna forma de poder.

Queremos afirmar aquí que no aceptaremos más una elección si antes los partidos políticos no limpian sus filas de esos que, enmascarados en la legalidad, están coludidos con el crimen y tienen al Estado maniatado y cooptado al usar los instrumentos de éste para erosionar las mismas esperanzas de cambio de los ciudadanos. O ¿dónde estaban los partidos, los alcaldes, los gobernadores, las autoridades federales, el ejército, la armada, las Iglesias, los congresos, los empresarios; dónde estábamos todos cuando los caminos y carreteras que llevan a Tamaulipas se convirtieron en trampas mortales para hombres y mujeres indefensos, para nuestros hermanos migrantes de Centroamérica? ¿Por qué nuestras autoridades y los partidos han aceptado que en Morelos y en muchos estados de la República gobernadores señalados públicamente como cómplices del crimen organizado permanezcan impunes y continúen en las filas de los partidos y a veces en puestos de gobierno? ¿Por qué se permitió que diputados del Congreso de la Unión se organizaran para ocultar a un prófugo de la justicia, acusado de tener vínculos con el crimen organizado y lo introdujeron al recinto que debería ser el más honorable de la patria porque en él reside la representación plural del pueblo y terminaran dándole fuero y después aceptando su realidad criminal en dos vergonzosos sainetes? ¿Por qué se permitió al presidente de la República y por qué decidió éste lanzar al ejército a las calles en una guerra absurda que nos ha costado 40 mil víctimas y millones de mexicanos abandonados al miedo y a la incertidumbre? ¿Por qué se trató de hacer pasar, a espaldas de la ciudadanía, una ley de seguridad que exige hoy, más que nunca una amplia reflexión, discusión y consenso ciudadano? La Ley de Seguridad Nacional no puede reducirse a un asunto militar. Asumida así es y será siempre un absurdo. La ciudadanía no tiene por qué seguir pagando el costo de la inercia e inoperancia del Congreso y sus tiempos convertido en chantaje administrativo y banal cálculo político. ¿Por qué los partidos enajenan su visión, impiden la reforma política y bloquean los instrumentos legales que permitan a la ciudadanía una representación digna y eficiente que controle todo tipo de abusos? ¿Por qué en ella no se ha incluido la revocación del mandato ni el plebiscito?

Estos casos -hay cientos de la misma o de mayor gravedad- ponen en evidencia que los partidos políticos, el PAN, el PRI, el PRD, el PT, Convergencia, Nueva Alianza, el Panal, el Verde, se han convertido en una partidocracia de cuyas filas emanan los dirigentes de la nación. En todos ellos hay vínculos con el crimen y sus mafias a lo largo y ancho de la nación. Sin una limpieza honorable de sus filas y un compromiso total con la ética política, los ciudadanos tendremos que preguntarnos en las próximas elecciones ¿por qué cártel y por qué poder fáctico tendremos que votar? ¿No se dan cuenta de que con ello están horadando y humillando lo más sagrado de nuestras instituciones republicanas, que están destruyendo la voluntad popular que mal que bien los llevó a donde hoy se encuentran?

Los partidos políticos debilitan nuestras instituciones republicanas, las vuelven vulnerables ante el crimen organizado y sumisas ante los grandes monopolios; hacen de la impunidad un modus vivendi y convierten a la ciudadanía en rehén de la violencia imperante.

Ante el avance del hampa vinculada con el narcotráfico, el Poder Ejecutivo asume, junto con la mayoría de la mal llamada clase política, que hay sólo dos formas de enfrentar esa amenaza: administrándola ilegalmente como solía hacerse y se hace en muchos lugares o haciéndole la guerra con el ejército en las calles como sucede hoy. Se ignora que la droga es un fenómeno histórico que, descontextualizado del mundo religioso al que servía, y sometido ahora al mercado y sus consumos, debió y debe ser tratado como un problema de sociología urbana y de salud pública, y no como un asunto criminal que debe enfrentarse con la violencia. Con ello se suma más sufrimiento a una sociedad donde se exalta el éxito, el dinero y el poder como premisas absolutas que deben conquistarse por cualquier medio y a cualquier precio.

Este clima ha sido tierra fértil para el crimen que se ha convertido en cobros de piso, secuestros, robos, tráfico de personas y en complejas empresas para delinquir y apropiarse del absurdo modelo económico de tener siempre más a costa de todos.

A esto, ya de por sí terrible, se agrega la política norteamericana. Su mercado millonario del consumo de la droga, sus bancos y empresas que lavan dinero, con la complicidad de los nuestros, y su industria armamentista -más letal, por contundente y expansiva, que las drogas-, cuyas armas llegan a nuestras tierras, no sólo fortalecen el crecimiento de los grupos criminales, sino que también los proveen de una capacidad inmensa de muerte. Los Estados Unidos han diseñado una política de seguridad cuya lógica responde fundamentalmente a sus intereses globales donde México ha quedado atrapado.

¿Como reestructurar esta realidad que nos ha puesto en un estado de emergencia nacional? Es un desafío más que complejo. Pero México no puede seguir simplificándolo y menos permitir que esto ahonde más sus divisiones internas y nos fracture hasta hacer casi inaudibles el latido de nuestros corazones que es el latido de la nación. Por eso les decimos que es urgente que los ciudadanos, los gobiernos de los tres órdenes, los partidos políticos, los campesinos, los obreros, los indios, los académicos, los intelectuales, los artistas, las Iglesias, los empresarios, las organizaciones civiles, hagamos un pacto, es decir, un compromiso fundamental de paz con justicia y dignidad, que le permita a la nación rehacer su suelo, un pacto en el que reconozcamos y asumamos nuestras diversas responsabilidades, un pacto que le permita a nuestros muchachos, a nuestras muchachas y a nuestros niños recuperar su presente y su futuro, para que dejen de ser las víctimas de esta guerra o el ejército de reserva de la delincuencia.
Por ello, es necesario que todos los gobernantes y las fuerzas políticas de este país se den cuenta que están perdiendo la representación de la nación que emana del pueblo, es decir, de los ciudadanos como los que hoy estamos reunidos en el zócalo de la Ciudad de México y en otras ciudades del país.

Si no lo hacen, y se empeñan en su ceguera, no sólo las instituciones quedarán vacías de sentido y de dignidad, sino que las elecciones de 2012 serán las de la ignominia, una ignominia que hará más profundas las fosas en donde, como en Tamaulipas y Durango, están enterrando la vida del país.

Estamos, pues, ante una encrucijada sin salidas fáciles, porque el suelo en el que una nación florece y el tejido en el que su alma se expresa están deshechos. Por ello, el pacto al que convocamos después de recoger muchas propuestas de la sociedad civil, y que en unos momentos leerá Olga Reyes, que ha sufrido el asesinato de 6 familiares, es un pacto que contiene seis puntos fundamentales que permitirán a la sociedad civil hacer un seguimiento puntual de su cumplimiento y, en el caso de traicionarse, penalizar a quienes sean responsables de esas traiciones; un pacto que se firmará en el Centro de Ciudad Juárez -el rostro más visible de la destrucción nacional- de cara a los nombres de nuestros muertos y lleno de un profundo sentido de lo que una paz digna significa.

Antes de darlo a conocer, hagamos un silencio más de 5 minutos en memoria de nuestros muertos, de la sociedad cercada por la delincuencia y un Estado omiso, y como una señal de la unidad y de la dignidad de nuestros corazones que llama a todos a refundar la Nación. Hagámoslo así porque el silencio es el lugar en donde se recoge y brota la palabra verdadera, es la hondura profunda del sentido, es lo que nos hermana en medio de nuestros dolores, es esa tierra interior y común que nadie tiene en propiedad y de la que, si sabemos escuchar, puede nacer la palabra que nos permita decir otra vez con dignidad y una paz justa el nombre de nuestra casa: México.

EL EL ZOCALO DE LA CIUDAD DE MEXICO, EXITOSA MARCHA NACIONAL POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD

2011-05-08T20:30:00.001-07:00

Fin a estrategia militar contra violencia, reclamo en el Zócalo

Al concluir la Marcha por la Paz, se demandó cesar la impunidad, profundas reformas en justicia, esclarecer los casos que más han conmovido a la sociedad y combatir la corrupción en las instituciones que han favorecido la violencia.

En su discurso, Javier Sicilia reclamo la salida de García Luna de SSP.

(Tomado del periódico La Jornada, Alonso Urrutia Publicado: 08/05/2011 18:16)

México, DF. Al concluir en el zocalo capitalino la Marcha por la Paz con Justicia y Dignidad, se convocó a un pacto nacional que contempla, entre otros aspectos: poner fin a la estrategia militar de Felipe Calderón para enfrentar al crimen organizado; que se acabe con la impunidad mediante una profunda reforma de las instituciones de procuración y administración de justicia; esclarecer los casos que más han conmovido a la sociedad; combatir a la corrupción de las instituciones que ha favorecido la situación de violencia que enfrenta el país.

Ante miles de personas, Olga Reyes, parte de cuya familia fue asesinada en Chihuahua y Patricia Duarte, una de las madres de los niños que murieron en la guardería ABC leyeron los alcances del pacto, en tanto que, en el discurso central, el poeta y convocante a la marcha, Javier Sicilia, demandó la renuncia del secretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna. “Queremos un mensaje del presidente en donde patentice que nos oyó, con esa renuncia”.

Durante poco más de una hora y media, se efectuó el mitin con el que concluyó la marcha iniciada el jueves pasado en Cuernavaca, y en el cual, Sicilia cuestionó: “¿Por qué permitimos al presidente Calderón sacar al Ejército a las calles y desatar esta guerra absurda?”.

En su intervención cuestionó la complicidad por omisión o acción en que han incurrido los partidos político, en el crecimiento del crimen organizado, censurando hechos como el haber introducido subrepticiamente a un personaje al Congreso para conferirle el fuero como ciudadano, a sabiendas de que estaba vinculado con el crimen organizado.

Sicilia dijo que partidos, gobernantes, jerarcas religiosos, poderes fácticos han permitido el crecimiento de una situación intolerable que ha dejado miles de muertos inocentes. Insistió en que la marcha por la Paz con Justicia y Dignidad se hizo en silencio, porque el dolor y la indignación es tan grande que ya no hay palabras como describirlas.

Anticipó que si no hay una limpieza en los partidos políticos de sus miembros que de alguna manera coludidos con el crimen organizado, por lo que sin una limpieza total de sus filas y un compromiso con la ética política, los ciuddanos tendremos que preguntarnos por qué cartel o por qué poder fáctico tendremos que votar en el 2012.

El poeta se cuestionó por qué se ha permitido al punto de que en las carreteras de Tamaulipas o de Durango se asesine a los migrantes. Exigió también que Estados Unidos asuma su parte, porque en la lógica actual tiene una perversa ganancia mediante las ganancias que le dejan el lavado de dinero o la industria armamentista, mientras mantiene elevados consumos de droga en ese país.

Clamó por que se escuche a la sociedad que clama por un cambio radical en el país que permita reconstruir el tejido social que ha sido destrozado por la corrupción, la violencia y el crimen organizado. Dijo que es necesario ofrecerle mayores oportunidades a los jóvenes para que sus opciones no sólo sean ser víctimas o reserva del ejército del crimen organizado.

Asimismo, cuestionó la pretensión del Congreso de la Unión de pretender aprobar una Ley de Seguridad Nacional donde el único enfoque es militarista, pretensión que se hizo a espaldas de la sociedad y de las organizaciones de derechos humanos. Lamentó que la lógica de legislar de los partidos sea a través del chantaje de los cálculos políticos y administrativos.

Por todo ello, en el pacto promovido se planteó, entre otros aspectos, una política social que favorezca el crecimiento de las oportunidades de estudio y trabajo para las jóvenes. Esto, vinculado a una demanda de que se ponga fin a la militarización, a fin de tener un enfoque diverso respecto a lo que representa el crimen organizado.

LA MARCHA POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD SALE DE CIUDAD UNIVERSITARIA HACIA EL ZOCALO

2011-05-08T09:25:00.000-07:00

Resistencia civil, si no se frena la violencia: Sicilia en Marcha por la Paz

Al salir la caravana de CU rumbo al Zócalo, afirmó que 'debemos de tener los huevos y no claudicar'.

(Tomado del periódico La Jornada, Ciro Pérez Silva y Víctor Ballinas Publicado: 08/05/2011 08:21)

México, DF. A pesar de la pobredumbre de las instituciones y de lo avergonzado que se puede sentir un mexicano cuando ve a los políticos disputarse el poder anteponiendo sus intereses particulares a los del pueblo, “todavía es posible hacer que la palabra cambie al país si la transformamos en acción, si no permitimos que nos gane la inmovilidad y nos quedamos sin hacer nada después de esta marcha”, advirtió Javier Sicilia poco antes de arrancar la última etapa de esta caminata que partió a las 08:43 de la explanada principal de Ciudad Universitaria.

De ser necesario, agregó, “debemos recurrir a la desobediencia civil. Hay que tener los huevos para no claudicar, para no pagar impuestos y hacerlo todos, para rodear el Senado o la Cámara de Diputados hasta que nos hagan caso.

Todavía creo que es posible que lleguemos a tocar el corazón y ese pequeño gramo de bondad que hay en los políticos, en los militares, en los policías y hasta en los delincuentes para que entiendan de una vez que no queremos que el país siga como va, parece que no entienden, pero nos vamos a hacer entender”, sentenció.

A lo largo de la caminata se han sumado diversos contingentes en su paso hacia el Zócalo capitalino, donde se prevé llegar alrededor de las 14:00 horas para presentar seis puntos que espera convertir en un pacto nacional hacia la transformación del país.

El contingente de la marcha salió de Ciudad Universitaria por Insurgentes y continuará por el Eje 10 Sur, Avenida Universidad, Río Churubusco, Eje Central y se tiene previsto que ingrese al Zócalo por 5 de Mayo

LA MARCHA NACIONAL POR LA PAZ LLEGA A CIUDAD UNIVERSITARIA EN EL DF.

2011-05-08T07:24:00.000-07:00

Marcha por la paz

"Entre aplausos, la caravana desfila por Insurgentes rumbo a Ciudad Universitaria"
“Dejemos gritar al silencio”, pide el poeta Sicilia al avanzar por el DF

(Alonso Urrutia, Tomado del Periódico La Jornada, Domingo 8 de mayo de 2011, p. 4)

“Dejemos gritar al silencio, pidió el poeta en el amanecer de la tercera jornada de marcha rumbo a Ciudad Universitaria. Y en silencio, lentamente, la Marcha-Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad se adentró en la capital del país para que se escuchara su protesta, en la víspera de la concentración que esta tarde tendrá lugar en el Zócalo con una demanda central: alto a la militarización.

No es un silencio de luto, sino de protesta, en una jornada de marcados contrastes: el paso callado de los manifestantes, fieles a la petición del poeta, arranca numerosas muestras de solidaridad. Lo mismo en los pueblos del Distrito Federal por los que atravesaron que entre los comensales de los restaurantes de la avenida Insurgentes, la marcha cosecha gritos, aplausos, consignas de adhesión.

Hay algarabía entre quienes ven en el paso de la movilización una suerte de liberación frente a la violencia descontrolada, porque a todos los acecha. San Pedro Mártir es quizá la más elocuente muestra de este peculiar encuentro del sentimiento humano, que va del duelo a la celebración por la misma causa. La marcha es recibida como lo han hecho históricamente, con consignas. Ajenos a la proscripción que se ha hecho de ellas en esta marcha gritan: ¡Militares, a los cuarteles!

Vitoreado por esta comunidad en la que destaca el activismo de las Comunidades Eclesiales de Base y las evocaciones nostálgicas a Sergio Méndez Arceo, añorado obispo de Morelos, Sicilia arenga, en una pequeña ceremonia de bienvenida que le ofrece el pueblo a la orilla de la carretera:

“Nos ha rebasado la corrupción en el corazón de las instituciones; hay encubrimiento en todos los niveles, desde los partidos hasta la Presidencia del gobierno federal, que no ha reformado las instituciones. Por eso el crimen ha campeado, por eso nos está envileciendo como hace”.

Sería su único discurso en el largo trayecto desde San Miguel Topilejo hasta la emblemática Ciudad Universitaria. Lo hizo luego de escuchar con atención la bienvenida del sacerdote Jesús Ramos, cuya concepción evangélica fue expresa:

“Unimos nuestra voz y nuestro corazón ante este clamor cada vez más tumultuoso que brota de tanto dolor, agravio, injusticia, violencia y muerte que padece nuestra sociedad. Javier, que nos has convocado a todos a la movilización, hemos sido acompañantes de ese dolor que tienes en el corazón por el asesinato de tu hijo, como el de todas las víctimas de esta absurda guerra contra el crimen organizado”.

Ifigenia, quien habló en nombre del Movimiento de Pueblos del Sur, fue más directa en imputar el presidente Felipe Calderón la responsabilidad de tanta violencia, antes de censurar su postura frente a la inconformidad social: “no hay peor sordo que el que no quiere escuchar”.

Pietro Ameglio hace notar una constante en los casos que han sido denunciados durante las concentraciones que se han dado al paso de la marcha: “casi en todas hay un patrón en el que de alguna manera está involucrada la violencia institucional”. Ciertamente, el Ejército o las policías han estado involucrados en gran parte de los casos que se han hecho públicos.

Leticia Chavarría es la única representante del Comité Médico Ciudadano de Ciudad Juárez, cuyo diagnóstico no deja dudas sobre lo que ha sido la estrategia militar: desde 2008, la violencia en su ciudad ha repuntado drásticamente, en coincidencia con la llegada de miles de soldados y policías para controlar la situación.

“Todos somos Juárez”, el programa estelar calderonista para evitar que esa urbe siguiera desangrándose, ha sido todo un fracaso, asegura. Su presencia en la marcha tiene un fin: “evitar que el laboratorio en que convirtieron a Juárez se reproduzca en todo el país”.

Muy de mañana, en la despedida de San Miguel Topilejo, los oradores le confirieron una peculiar interpretación con tintes de nostalgia revolucionaria: “entonces, las tropas de Villa llegaron de Chihuahua y los ejércitos del sur, de Zapata, de Morelos”. Ciertamente, hasta ayer, los mayores contingentes venían de Chihuahua y Morelos.

El trayecto a Ciudad Universitaria trajo consigo la incorporación de numerosas personas a la causa, cada quien con sus formas de percibir la inseguridad y su manera de expresarla.

“No hay democracia con desaparecidos” , es la leyenda sobre un cartel ilustrado con el célebre Guernica. Leer las pancartas es un viaje por la desesperación de la gente: “Si no sabes cuántas lágrimas ha derramado, no sabes lo que ha perdido”.

La coyuntura alienta la creatividad popular. Dibujos, leyendas, indumentarias, todo, para hacer patente su condena a la violencia. La marcha se acerca a su momento culminante: el mitin en el Zócalo, donde se expresará claramente la exigencia de cambiar el rumbo de la estrategia.

–¿Aceptará el Presidente?

Siempre al frente de la marcha, desde que salió de Cuernavaca, Julián LeBarón responde: “no sé si lo acepte, pero sí se enterará que actúa sin nuestro consentimiento”.

–¿Qué podría dejar la marcha?

–Que si nos unimos, podemos derrotar el miedo.

SABADO 7 DE MAYO: EL EZLN Y BASE DE APOO ZAPATISTAS EN APOYO A LA MARCHA POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD "ESTAMOS HASTA LA MADRE..."

2011-05-08T06:59:00.001-07:00

PALABRAS DEL EZLN EN LA MOVILIZACIÓN DE APOYO A LAMARCHA NACIONAL POR LA PAZ.

7 DE MAYO DEL 2011.
MADRES, PADRES, FAMILIARES Y AMISTADES DE LAS VÍCTIMAS DE LA GUERRA EN MÉXICO:
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS BASES DE APOYO ZAPATISTAS DE LAS DIFERENTES ZONAS, REGIONES, PUEBLOS Y MUNICIPIOS AUTÓNOMOS REBELDES ZAPATISTAS:
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DE LA OTRA CAMPAÑA Y ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA EN MÉXICO Y EN EL MUNDO:
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DE LA ZEZTA INTERNACIONAL:
HERMANAS Y HERMANOS DE LAS DIFERENTES ORGANIZACIONES SOCIALES:
HERMANAS Y HERMANOS DE LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES Y DEFENSORAS DE LOS DERECHOS HUMANOS:
PUEBLO DE MÉXICO Y PUEBLOS DEL MUNDO:
HERMANAS Y HERMANOS:COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS:
HOY ESTAMOS AQUÍ MILES DE HOMBRES, MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL PARA DECIR NUESTRA PEQUEÑA PALABRA.
HOY ESTAMOS AQUÍ PORQUE PERSONAS DE CORAZÓN NOBLE Y DIGNIDAD FIRME NOS HAN CONVOCADO A MANIFESTARNOS PARA PARAR LA GUERRA QUE HA LLENADO DE TRISTEZA, DOLOR E INDIGNACIÓN LOS SUELOS DE MÉXICO.
PORQUE NOS HEMOS SENTIDO LLAMADOS POR EL CLAMOR DE JUSTICIA DE MADRES Y PADRES DE NIÑOS Y NIÑAS QUE HAN SIDO ASESINADOS POR BALA Y POR LA ALTANERÍA Y TORPEZA DE LOS MALOS GOBIERNOS.
PORQUE NOS SENTIMOS LLAMADOS POR LA DIGNA RABIA DE LAS MADRES Y PADRES DE LOS JÓVENES ASESINADOS POR BANDAS CRIMINALES Y POR EL CINISMO GUBERNAMENTAL.
PORQUE NOS SENTIMOS CONVOCADOS POR LOS FAMILIARES DE MUERTOS, HERIDOS, MUTILADOS, DESAPARECIDOS, SECUESTRADOS Y ENCARCELADOS SIN TENER CULPA O DELITO ALGUNO.
Y ESTO ES LO QUE NOS DICEN SUS PALABRAS Y SUS SILENCIOS:
QUE LA HISTORIA DE MÉXICO SE HA VUELTO A MANCHAR DE SANGRE INOCENTE.
QUE DECENAS DE MILES DE PERSONAS HAN MUERTO EN ESTA GUERRA ABSURDA QUE NO LLEVA A NINGUNA PARTE.
QUE LA PAZ Y LA JUSTICIA NO ENCUENTRAN YA LUGAR EN NINGUNO DE LOS RINCONES DE NUESTRO PAÍS.
QUE LA ÚNICA CULPA DE ESTAS VÍCTIMAS ES HABER NACIDO O VIVIDO EN UN PAÍS MAL GOBERNADO POR GRUPOS LEGALES E ILEGALES SEDIENTOS DE GUERRA, DE MUERTE Y DE DESTRUCCIÓN.
QUE ESTA GUERRA HA TENIDO COMO PRINCIPAL BLANCO MILITAR A SERES HUMANOS INOCENTES, DE TODAS LAS CLASES SOCIALES, QUE NADA TIENEN QUÉ VER NI CON EL NARCOTRÁFICO NI CON LAS FUERZAS GUBERNAMENTALES.
QUE LOS MALOS GOBIERNOS, TODOS, EL FEDERAL, LOS ESTATALES Y MUNICIPALES, HAN CONVERTIDO LAS CALLES EN ZONAS DE GUERRA SIN QUE QUIENES LAS CAMINAN Y TRABAJAN ESTUVIERAN DE ACUERDO Y VIERAN LA FORMA DE RESGUARDARSE.
QUE LOS MALOS GOBIERNOS HAN CONVERTIDO EN ZONAS DE GUERRA LAS ESCUELAS Y UNIVERSIDADES PÚBLICAS Y PRIVADAS, Y LOS NIÑOS Y LOS JÓVENES NO ENTRAN A CLASES SINO A EMBOSCADAS DE UNO Y OTRO BANDO.
QUE LOS LUGARES DE REUNIÓN Y DIVERSIÓN SON AHORA OBJETIVOS MILITARES.
QUE AL IR AL TRABAJO SE CAMINA CON LA ANGUSTIA DE NO SABER QUÉ VA A PASAR, DE NO SABER SI UNA BALA, SEA DE LOS DELINCUENTES O SEA DEL GOBIERNO, VA A DERRAMAR LA SANGRE PROPIA O LA DE UN FAMILIAR O LA DE UNA AMISTAD.
QUE LOS MALOS GOBIERNOS CREARON EL PROBLEMA Y NO SÓLO NO LO HAN RESUELTO, SINO QUE LO HAN EXTENDIDO Y PROFUNDIZADO EN TODO MÉXICO.
QUE HAY MUCHO DOLOR Y PENA POR TANTA MUERTE SIN SENTIDO.
QUE ALTO A LA GUERRA.
QUE NO MÁS SANGRE.
QUE ESTAMOS HASTA LA MADRE.
QUE YA BASTA.
LAS PALABRAS Y LOS SILENCIOS DE ESAS BUENAS PERSONAS NO REPRESENTAN A LOS MALOS GOBIERNOS.
NO REPRESENTAN A LOS CRIMINALES QUE ROBAN, DESPOJAN, SECUESTRAN Y ASESINAN.
TAMPOCO REPRESENTAN A QUIENES, DESDE LA CLASE POLÍTICA, QUIEREN SACAR GANANCIA DE ESTA DESGRACIA NACIONAL.
LOS SILENCIOS Y LAS PALABRAS DE ESTAS PERSONAS SON LAS DE GENTE SENCILLA, TRABAJADORA, HONESTA,
ESTAS PERSONAS NO QUIEREN UN BENEFICIO PERSONAL.
SÓLO QUIEREN JUSTICIA Y QUE EL DOLOR QUE HAN SENTIDO Y SIENTEN NO LLEGUE AL CORAZÓN DE OTRAS MADRES, OTROS PADRES, OTROS FAMILIARES, OTRAS AMISTADES, DE NIÑOS, NIÑAS, JÓVENES, ADULTOS Y ANCIANOS QUE NO HACEN OTRA COSA QUE TRATAR DE VIVIR, DE APRENDER, DE TRABAJAR Y DE SALIR ADELANTE CON DIGNIDAD.
O SEA QUE LAS PALABRAS, LOS SILENCIOS Y LAS ACCIONES DE ESTAS BUENAS PERSONAS DEMANDAN ALGO MUY SENCILLO: UNA VIDA CON PAZ, JUSTICIA Y DIGNIDAD.
¿Y QUE LES RESPONDE EL GOBIERNO?
LOS PADRES Y MADRES DE UNOS NIÑOS Y NIÑAS MUY PEQUEÑOS QUE MURIERON Y SE LASTIMARON EN UN INCENDIO POR CULPA DE LOS MALOS GOBIERNOS, DEMANDAN QUE SE HAGA JUSTICIA, O SEA QUE SE CASTIGUE A LOS CULPABLES, AUNQUE SEAN PARIENTES O AMIGOS DEL GOBIERNO, Y QUE NO SE VUELVA A REPETIR ESE CRIMEN, PARA QUE OTROS PADRES Y MADRES NO MUERAN UN MUCHO AL MORIR SUS HIJAS Y SUS HIJOS.
Y EL GOBIERNO LES RESPONDE CON DECLARACIONES Y PROMESAS MENTIROSAS, TRATANDO DE CANSARLOS Y DE QUE OLVIDEN Y SE OLVIDE SU DESGRACIA.
LOS FAMILIARES Y AMISTADES DE UNOS ESTUDIANTES QUE FUERON ASESINADOS DENTRO DE UNA UNIVERSIDAD PRIVADA DEMANDAN QUE SE CONOZCA QUÉ PASÓ Y SE HAGA JUSTICIA Y NO SE VUELVA A REPETIR EL CRIMEN DE CONVERTIR LOS CENTROS DE ESTUDIO EN CAMPOS DE BATALLA PARA QUE OTROS FAMILIARES, AMISTADES, MAESTROS Y COMPAÑEROS DE ESTUDIO NO MUERAN UN MUCHO AL MORIR LOS ESTUDIANTES.
Y EL GOBIERNO LES RESPONDE CON DECLARACIONES Y PROMESAS MENTIROSAS, TRATANDO DE CANSARLOS Y DE QUE OLVIDEN Y SE OLVIDE SU DESGRACIA.
LOS HABITANTES DE UNA COMUNIDAD HONESTA Y TRABAJADORA, CREADA DE ACUERDO A SU PROPIO PENSAMIENTO, SE ORGANIZAN PARA CONSTRUIR Y DEFENDER LA PAZ QUE NECESITAN, COMBATIENDO AL CRIMEN QUE EL GOBIERNO PROTEGE. POR ESO UNO DE SUS HABITANTES ES SECUESTRADO Y ASESINADO. SUS FAMILIARES Y COMPAÑEROS PIDEN JUSTICIA Y QUE NO SE VUELVA A REPETIR EL CRIMEN DE QUE SE MATEN EL TRABAJO Y LA HONESTIDAD, PARA QUE OTROS FAMILIARES Y COMPAÑEROS NO MUERAN UN MUCHO AL MORIR QUIENES LUCHAN POR EL COLECTIVO.
Y EL GOBIERNO LES RESPONDE CON DECLARACIONES Y PROMESAS MENTIROSAS, TRATANDO DE CANSARLOS Y DE QUE OLVIDEN Y SE OLVIDE SU DESGRACIA.
UNOS JÓVENES, BUENOS ESTUDIANTES Y BUENOS DEPORTISTAS, SE REÚNEN PARA DIVERTIRSE O SALEN A PASEAR O A PLATICAR SANAMENTE, UN GRUPO CRIMINAL ATACA EL LUGAR Y LOS ASESINA. Y EL GOBIERNO LOS VUELVE A ASESINAR AL DECLARAR QUE ESOS JÓVENES ERAN CRIMINALES QUE FUERON ATACADOS POR OTROS CRIMINALES. LAS MADRES Y LOS PADRES DEMANDAN JUSTICIA Y QUE NO SE VUELVAN A REPETIR LOS DELITOS DE NO PROTEGER A LOS JÓVENES Y DE ACUSARLOS INJUSTAMENTE DE SER DELINCUENTES, PARA QUE OTRAS MADRES Y PADRES NO MUERAN UN MUCHO AL MORIR DOS VECES LA SANGRE QUE PARA ESTAR VIVA FUE NACIDA.
Y EL GOBIERNO LES RESPONDE CON DECLARACIONES Y PROMESAS MENTIROSAS, TRATANDO DE CANSARLOS Y DE QUE OLVIDEN Y SE OLVIDE SU DESGRACIA.
COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS:HERMANOS Y HERMANAS:
HACE UNOS DÍAS EMPEZÓ A CAMINAR EN SILENCIO EL PASO DE UN PADRE QUE ES POETA, DE UNAS MADRES, DE UNOS PADRES, DE UNOS PARIENTES, DE UNOS HERMANOS, DE UNAS AMISTADES, DE UNOS CONOCIDOS, DE SERES HUMANOS.
AYER FUERON SUS DIGNAS PALABRAS, HOY ES SU SILENCIO DIGNO.
SUS PALABRAS Y SUS SILENCIOS DICEN LOS MISMO: QUEREMOS PAZ Y JUSTICIA, O SEA UNA VIDA DIGNA.
ESTAS PERSONAS HONESTAS ESTÁN PIDIENDO, DEMANDANDO, EXIGIENDO DEL GOBIERNO UN PLAN QUE TENGA COMO PRINCIPALES OBJETIVOS LA VIDA, LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA PAZ.
Y EL GOBIERNO LES RESPONDE QUE SEGUIRÁ CON SU PLAN QUE TIENE COMO PRINCIPAL OBJETIVO LA MUERTE Y LA IMPUNIDAD.
ESTAS PERSONAS NO BUSCAN SER GOBIERNO, SINO QUE BUSCAN QUE EL GOBIERNO PROCURE Y CUIDE LA VIDA, LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA PAZ DE LOS GOBERNADOS.
SU LUCHA NO NACE DEL INTERÉS PERSONAL.
NACE DEL DOLOR DE PERDER A ALGUIEN QUE SE QUIERE COMO SE QUIERE A LA VIDA.
LOS GOBIERNOS Y SUS POLÍTICOS DICEN QUE CRITICAR O NO ESTAR DE ACUERDO CON LO QUE ESTÁN HACIENDO ES ESTAR DE ACUERDO Y FAVORECER A LOS CRIMINALES.
LOS GOBIERNOS DICEN QUE LA ÚNICA ESTRATEGIA BUENA ES LA QUE ENSANGRENTA LAS CALLES Y LOS CAMPOS DE MÉXICO, Y DESTRUYE FAMILIAS, COMUNIDADES, AL PAÍS ENTERO.
PERO QUIEN ARGUMENTA QUE TIENE DE SU LADO LA LEY Y LA FUERZA, SÓLO LO HACE PARA IMPONER SU RAZÓN INDIVIDUAL APOYÁNDOSE EN ESAS FUERZAS Y ESAS LEYES.
Y NO ES LA RAZÓN PROPIA, DE INDIVIDUO O DE GRUPO, LA QUE DEBE IMPONERSE, SINO LA RAZÓN COLECTIVA DE TODA LA SOCIEDAD.
Y LA RAZÓN DE UNA SOCIEDAD SE CONSTRUYE CON LEGITIMIDAD, CON ARGUMENTOS, CON RAZONAMIENTOS, CON CAPACIDAD DE CONVOCATORIA, CON ACUERDOS.
PORQUE QUIEN IMPONE SU RAZÓN PROPIA, SÓLO DIVIDE Y CONFRONTA. Y ES ASÍ INCAPAZ DE RAZÓN COLECTIVA Y POR ESO DEBE REFUGIARSE EN LA LEY Y LA FUERZA.
UNA LEY QUE SÓLO SIRVE PARA GARANTIZAR IMPUNIDAD A PARIENTES Y AMIGOS.
UNA FUERZA QUE ESTÁ CORROMPIDA DESDE HACE TIEMPO.
LEY Y FUERZA QUE SIRVEN PARA DESPOJAR DE UN TRABAJO DIGNO, PARA SOLAPAR INEPTITUDES, CALUMNIAR, PERSEGUIR, ENCARCELAR Y MATAR A QUIENES CUESTIONAN Y SE OPONEN A ESA RAZÓN, A ESA LEY Y A ESA FUERZA.
TENER MIEDO DE LA PALABRA DE LA GENTE Y VER EN CADA CRÍTICA, DUDA, CUESTIONAMIENTO O RECLAMO UN INTENTO DE DERROCAMIENTO, ES ALGO PROPIO DE DICTADORES Y TIRANOS.
VER EN CADA DOLOR DIGNO UNA AMENAZA, ES DE ENFERMOS DE PODER Y AVARICIA.
Y MAL HACE EL MANDO QUE LES DICE A SUS SOLDADOS Y POLICÍAS QUE EL ESCUCHAR A LA GENTE NOBLE Y BUENA ES UN FRACASO,
QUE EL DETENER UNA MATANZA ES UNA DERROTA,
QUE EL CORREGIR UN ERROR ES RENDIRSE,
QUE PENSAR Y BUSCAR MEJORES CAMINOS PARA SERVIR MEJOR A LA GENTE ES ABANDONAR CON VERGÜENZA UNA LUCHA.
PORQUE EL SABER ESCUCHAR CON HUMILDAD Y ATENCIÓN LO QUE DICE LA GENTE ES VIRTUD DE UN BUEN GOBIERNO.
PORQUE EL SABER ESCUCHAR Y ATENDER LO QUE LA GENTE CALLA ES LA VIRTUD DE GENTE SABIA Y HONESTA.
COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS:HERMANOS Y HERMANAS:
HOY NO ESTAMOS AQUÍ PARA HABLAR DE NUESTROS DOLORES, DE NUESTRAS LUCHAS, DE NUESTROS SUEÑOS, DE NUESTRAS VIDAS Y MUERTES.
HOY NO ESTAMOS AQUÍ PARA SEÑALAR CAMINOS, NI PARA DECIR QUÉ HACER, NI PARA RESPONDER A LA PREGUNTA DE QUÉ SIGUE.
HOY ESTAMOS AQUÍ REPRESENTADO A DECENAS DE MILES DE INDÍGENAS ZAPATISTAS, MUCHOS MÁS DE LOS QUE HOY SOMOS VISTOS, PARA DECIRLE A ESE DIGNO PASO SILENCIOSO:
QUE EN SU DEMANDA DE JUSTICIA…
QUE EN SU LUCHA POR LA VIDA…
QUE EN SU ANHELO DE PAZ…
QUE EN SU EXIGENCIA DE LIBERTAD…
NOSOTRAS, NOSOTROS, LAS ZAPATISTAS, LOS ZAPATISTAS, LOS COMPRENDEMOS Y LOS APOYAMOS.
HOY ESTAMOS AQUÍ PARA RESPONDER AL LLAMADO DE QUIENES LUCHAN POR LA VIDA.
Y A QUIENES EL MAL GOBIERNO RESPONDE CON LA MUERTE.
PORQUE DE ESO SE TRATA TODO ESTO, COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS.
DE UNA LUCHA POR LA VIDA Y EN CONTRA DE LA MUERTE.
NO SE TRATA DE VER QUIEN GANA DE ENTRE CATÓLICOS, EVANGÉLICOS, MORMONES, PRESBITERIANOS O DE CUALQUIER RELIGIÓN O NO CREYENTES.
NO SE TRATA DE VER QUIÉN ES INDÍGENA Y QUIÉN NO.
NO SE TRATA DE VER QUIÉN ES MÁS RICO O MÁS POBRE.
NO SE TRATA DE QUIEN ES DE IZQUIERDA, DE CENTRO O DE DERECHA.
NO SE TRATA DE SI SON MEJORES LOS PANISTAS O LOS PRIÍSTAS O LOS PERREDISTAS O COMO SE LLAME CADA QUIEN O TODOS SON IGUALES DE MALOS.
NO SE TRATA DE QUIEN ES ZAPATISTA O NO LO ES.
NO SE TRATA DE ESTAR CON EL CRIMEN ORGANIZADO O CON EL CRIMEN DESORGANIZADO QUE ES EL MAL GOBIERNO.
NO.
DE LO QUE SE TRATA ES DE QUE PARA PODER SER LO QUE CADA QUIEN ESCOGE SER, PARA PODER CREER O NO CREER, PARA ELEGIR UNA CREENCIA IDEOLÓGICA, POLÍTICA O RELIGIOSA, PARA PODER DISCUTIR, ACORDAR O DESACORDAR, SON NECESARIAS LA PAZ, LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA VIDA.
COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS:HERMANOS Y HERMANAS:
ESTAS NOBLES PERSONAS NO NOS ESTÁN LLAMANDO O CONVENCIENDO PARA SER DE UNA RELIGIÓN, UNA IDEA, UN PENSAMIENTO POLÍTICO O UNA POSICIÓN SOCIAL.
NO NOS ESTÁN LLAMANDO A QUITAR UN GOBIERNO PARA PONER OTRO.
NO NOS ESTÁN DICIENDO QUE HAY QUE VOTAR POR UNO O POR OTRO.
ESTAS PERSONAS NOS ESTÁN CONVOCANDO A LUCHAR POR LA VIDA.
Y SÓLO PUEDE HABER VIDA SI HAY LIBERTAD, JUSTICIA Y PAZ.
POR ESO ÉSTA ES UNA LUCHA ENTRE QUIENES QUIEREN LA VIDA Y QUIENES QUIEREN LA MUERTE.
Y NOSOTROS, LAS ZAPATISTAS, LOS ZAPATISTAS, ELEGIMOS LUCHAR POR LA VIDA, ES DECIR, POR LA JUSTICIA, LA LIBERTAD Y LA PAZ.
POR ESO…
HOY ESTAMOS AQUÍ PARA DECIRLES SENCILLAMENTE A ESAS BUENAS PERSONAS QUE EN SILENCIO CAMINAN, QUE NO ESTÁN SOLOS.
QUE ESCUCHAMOS EL DOLOR DE SU SILENCIO, COMO ANTES LA DIGNA RABIA DE SUS PALABRAS.
QUE EN SU ALTO A LA GUERRA….
QUE EN SU NO MÁS SANGRE…
QUE EN SU ESTAMOS HASTA LA MADRE…
¡NO ESTÁN SOLOS!
COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS:HERMANOS Y HERMANAS:
¡VIVAN LA VIDA, LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA PAZ!
¡MUERA LA MUERTE!
¡PARA TODOS TODO, NADA PARA NOSOTROS!
¡DEMOCRACIA!¡LIBERTAD!¡JUSTICIA!Desde las montañas del Sureste Mexicano.Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena. Comandancia General delEjército Zapatista de Liberación Nacional.Subcomandante Insurgente Marcos.México, 7 de mayo del 2011.

EL EZLN Y LA OTRA CAMPAÑA SOLIDARIA CON LA MARCHA NACIONAL POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGNIDAD "ESTAMOS HASTA LA MADRE..."

2011-05-07T21:07:00.000-07:00

Unos 20 mil zapatistas se solidarizan en Chiapas con caminata morelense
La lucha actual es entre quienes quieren la vida y quienes quieren la muerte, señala el EZLN en un comunicado leído por el comandante David.

(TOMADO DE LA JORNADA, Elio Henríquez, corresponsal Publicado: 07/05/2011 19:51)

San Cristóbal de las Casas, Chis. Por lo menos 20 mil zapatistas encapuchados, entre ellos miembros de su comandancia general, marcharon hoy en esta ciudad de manera silenciosa en apoyo a la Marcha nacional por la justicia y contra la impunidad y para protestar por la guerra del gobierno federal contra el crimen organizado.

En lo que constituye la movilización más numerosa en esta ciudad en 17 años, los zapatistas portaron cientos de cartulinas y mantas para exigir “alto a la guerra de Calderón” y “no más sangre en nuestro suelo mexicano”.

La marcha comenzó a las 15 horas en la zona poniente de la ciudad y después de una hora llegó el primer contingente a la Plaza Catedral, que resultó insuficiente, donde a las 17:15 horas se efectuó el mitin.

Ahí, en un comunicado leído por el comandante David, el Ejército Zapatista de Liberación (EZLN) afirmó que la lucha actual es “entre quienes quieren la vida y quienes quieren la muerte”.
Agregó que “tener miedo de la palabra de la gente y ver en cada crítica, duda, cuestionamientos o reclamo un intento de derrocamiento, es algo propio de dictadores y tiranos” y “ver en cada dolor digno una amenaza, es de enfermos de poder y de avaricia”.

Dijo que “mal hace el mando que le dice a sus soldados y policías que escuchar a la gente noble y buena es un fracaso, que detener una matanza es una derrota y corregir un error es rendirse”.
Abundó: “El gobierno dice que la única estrategia buena es la que ensangrenta las calles y los campos de México y destruye familias comunidades y al país entero, pero quien argumenta que tienede su lado la ley y la fuerza, sólo lo hace para imponer su razón individual, apoyándose en esas fuerzas y esas leyes, y no es la razón propia de individuo o de grupo la que debe imponerse, sino la razón colectiva de toda la sociedad”.

Sostuvo que “la razón de una sociedad se construye con legitimidad, con argumentos, con razonamientos, con capacidad de convocatoria, con acuerdos, porque quien impone su razón propia sólo divide y confronta y es así incapaz de razón colectiva y por eso debe refugiarse en la ley y a la fuerza”.

Entre los comandantes que asistieron a la movilización estuvieron, además de David, Tacho y Guillermo, quien leyó el comunicado en tzotzil. Los zapatistas comenzaron a regresar a sus comunidades pasadas las 18 horas.

TODOS Y TODAS A LA MARCHA POR LA PAZ CON JUSTICIA Y DIGINIDAD EL DOMINGO 8 DE MAYO A LAS 5 DE LA TARDE EN EL SEGURO VIEJO

2011-05-05T19:10:00.001-07:00

¡¡¡ESTAMOS HASTA LA MADRE... !!!

VAMOS A LA MARCHA DEL SEGUROVIEJO FRENTE AL MOLINITO HASTA EL KIOSKO DEL MALECON

COMUNICADO DEL EZLN

2011-05-01T05:45:00.000-07:00

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.MÉXICO.
ABRIL DEL 2011.
“Un habitante de Los Pinos contempla un atroz crimen,Se desentiende por un año,Cambia de puesto a los muebles queJuegan a ministros y funcionariosY se refugia en culpable silencio,El descastado, en su afán de conservarLa silla que lo monta.
¿Qué le daremos Daré?
Y nuestro niño médico de almas prescribe:Un corsé de dignidad que la espalda le enderece,Gotas de verdad para los ojos,Tabletas de honradez (pero que no se las meta en los bolsillos),Inyecciones de dignidad que no se compra con dineroY el reposo absoluto de sus corruptos hábitos.
Aíslenlo, su enfermedad es contagiosa”.
Juan Carlos Mijangos Noh.(Fragmento de “49 Globos”,en memoria de l@s 49 niñ@s muert@s en la Guardería ABC de Hermosillo, Sonora).
AL PUEBLO DE MÉXICO:A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:A LOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA Y LA OTRA CAMPAÑA EN MÉXICO:A LOS ADHERENTES A LA ZEZTA INTERNACIONAL:
HERMANAS Y HERMANOS:COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS:
LA CAMPAÑA MILITAR PSICÓTICA DE FELIPE CALDERÓN HINOJOSA, QUIEN HA CONVERTIDO LA LUCHA CONTRA EL CRIMEN EN UN ARGUMENTO TOTALITARIO PARA, PREMEDITADAMENTE, GENERALIZAR EL MIEDO EN TODO EL PAÍS, SE ENFRENTA AHORA A LAS VOCES DIGNAS Y ORGANIZADAS DE FAMILIARES DE VÍCTIMAS DE ESA GUERRA.
ESTAS VOCES QUE SURGEN DE DIFERENTES RINCONES DE NUESTRO PAÍS NOS CONVOCAN A MOVILIZARNOS Y MANIFESTARNOS PARA DETENER LA LOCURA ORGANIZADA Y DESORGANIZADA QUE ESTÁ COBRANDO VIDAS INOCENTES, QUE SON NUEVAMENTE ASESINADAS AL SER CALIFICADAS, POR LA SIMPLEZA GUBERNAMENTAL, COMO SICARIOS O VÍCTIMAS COLATERALES.
RESPONDIENDO A ESE LLAMADO QUE NACE, ENTRE OTROS, DEL DOLOR DEL COMPAÑERO POETA JAVIER SICILIA, EL EZLN COMUNICA:
PRIMERO.- BASES DE APOYO DEL EZLN MARCHARÁN EN SILENCIO EN LA CIUDAD DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, EL DÍA 7 DE MAYO DEL 2011, PARA SALUDAR Y APOYAR LA DIGNA VOZ QUE RECLAMA JUSTICIA. EL CONTINGENTE ZAPATISTA PARTIRÁ, EN HORAS DE LA TARDE, DE LA CALLE FRENTE AL CIDECI, EN SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, Y MARCHARÁ HASTA LA PLAZA DE LA PAZ, FRENTE A LA CATEDRAL. AL LLEGAR A LA PLAZA SE LEERÁ UN MENSAJE DEL EZLN Y DESPUÉS L@S ZAPATISTAS RETORNARÁN A SUS COMUNIDADES.
SEGUNDO.- SIGUIENDO LA CONVOCATORIA DE LA LLAMADA MARCHA NACIONAL POR LA JUSTICIA Y CONTRA LA IMPUNIDAD, LLAMAMOS A NUESTR@S COMPAÑER@S DE LA OTRA CAMPAÑA EN MÉXICO Y EN EL MUNDO, A L@S INDIVIDU@S, GRUPOS, COLECTIVOS, ORGANIZACIONES, MOVIMIENTOS Y PUEBLOS ORIGINARIOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA, PARA QUE, EN LA MEDIDA DE SUS POSIBILIDADES Y EN SUS CONDICIONES, SE SUMEN A LA JUSTA DEMANDA DE ESTA MARCHA NACIONAL, SEA ACOMPAÑANDO LA MARCHA CENTRAL QUE PARTE DE LA CIUDAD DE CUERNAVACA, MORELOS, EL DÍA 5 DE MAYO DEL 2011, EN LA CIUDAD DE MÉXICO EL DÍA 8 DE MAYO DEL 2011, O ENTRE LOS DÍAS 5 Y 8 DE MAYO DEL 2011 EN SUS LOCALIDADES MEDIANTE MARCHAS EN SILENCIO CON MANTAS Y CARTELES, MÍTINES, ACTOS CULTURALES, ETC., CON LAS SIGUIENTES CONSIGNAS:
¡ALTO A LA GUERRA DE CALDERÓN!
¡NO MÁS SANGRE!
¡ESTAMOS HASTA LA MADRE DE…!(donde cada quien complete la frase con sus demandas particulares).
TERCERO.- HACEMOS UN LLAMADO ESPECIAL A NUESTR@S COMPAÑER@S DE LA OTRA EN CHIAPAS PARA QUE SE MANIFIESTEN, EN SILENCIO, JUNTO A NOSOTR@S EL DÍA 7 DE MAYO DEL 2011 Y QUE SE REÚNAN EN EL CIDECI, EN SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, AL MEDIODÍA, PARA DE AHÍ CAMINAR HASTA LA PLAZA DE LA PAZ.
CUARTO.- CONVOCAMOS A NUESTR@S COMPAÑER@S DE LA ZEZTA INTERNACIONAL A QUE, EN SUS RESPECTIVAS GEOGRAFÍAS Y CALENDARIOS, APOYEN ESTA DEMANDA DE QUE SE DETENGA EL BAÑO DE SANGRE QUE OCURRE EN TIERRAS MEXICANAS Y SE HAGA JUSTICIA A LAS VÍCTIMAS.
QUINTO.- LLAMAMOS TAMBIÉN A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE MÉXICO, AGRUPADOS EN EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA, A QUE APOYEN ESTA LUCHA POR TERMINAR LA PESADILLA DE SANGRE QUE ENVUELVE NUESTROS SUELOS.
SEXTO.- RESPONDIENDO AL EXHORTO DE NOMBRAR A LAS VÍCTIMAS DE ESTA GUERRA, NOMBRAMOS A LOS ASESINADOS POR UN GRUPO CRIMINAL EN VILLAS DE SALVÁRCAR, CIUDAD JUÁREZ, CHIHUAHUA, A FINALES DE ENERO DEL 2010, Y QUE ESPERAN JUSTICIA:
Marcos Piña DávilaJosé Luis Piña DávilaRodrigo Cadena DávilaJuan Carlos MedranoHoracio Alberto Soto CamargoJosé Luis Aguilar CamargoYomira Aurora DelgadoBrenda Ivonne Escamilla José Adrian Encino HernándezEdgar Martínez DíazJesús EnríquezJesús Armando Segovia OrtizCarlos Lucio MorenoEduardo Becerra.Jaime Rosales
¡NO ESTÁN SOLOS!
¡DEMOCRACIA!¡LIBERTAD!¡JUSTICIA!
Desde las montañas del Sureste Mexicano.POR EL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Abril del 2011.

CARTA A JAVIER SICILIA
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.MÉXICO.
Abril del 2011.
“Y a ustedes, ciudadanos, cuarenta y nueve niños os hacen saber:
Que en México la justicia recuperó la vista,Pero sólo mira con el ojo derecho y en sesgada forma.
Que en este país la tal señora es manca como Venus de Milo,Pero no es bella sino esperpéntica.
Que en razón de los defectos antedichos,La balanza que sostenía la fulana se arrastra y es del lodo.
Que los sentimientos que vieron nacer la nación mexicanaNo viven más bajo la toga de esa doña justiciaEscrita aquí con intencional minúscula.
Por eso, mexicanos, este alado escuadrón os convoca:
A levantar el palacio de la Justicia con las propias manos,Con el propio amor y con la verdad indefectible.
A romper las tapias que los sátrapas cometenPara segar nuestros, ojos, corazón y bocas.
A luchar hasta que el último aliento nos alcanceY se convierta en el primero de un paísQue sea digno paisaje de la paz que nos ganamos”.
Juan Carlos Mijangos Noh.(Fragmento de “49 Globos”,en memoria de l@s 49 niñ@s muert@s en la Guardería ABC de Hermosillo, Sonora).
Para: Javier Sicilia.De: SupMarcos.
Hermano y compañero:
Reciba los saludos de los hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas del EZLN. Las compañeras y compañeros bases de apoyo zapatistas me encargan que le diga lo siguiente:
En estos momentos especialmente dolorosos para nuestro país, nos sentimos convocados por el clamor que se sintetiza en sus valientes palabras, provocadas por el dolor del vil asesinato de Juan Francisco Sicilia Ortega, Luis Antonio Romero Jaime, Julio César Romero Jaime y Gabriel Alejo Escalera, y en el llamado que hace para la Marcha Nacional por la Justicia y contra la Impunidad, que saldrá el 5 de mayo del 2011 de la ciudad de Cuernavaca, Morelos, y llegará al Zócalo de la Ciudad de México el día domingo 8 de mayo de este año.
Aunque es nuestro deseo sincero el marchar a su lado en la demanda de justicia para las víctimas de esta guerra, no nos es posible ir ahora hasta Cuernavaca o a la Ciudad de México.
Pero, de acuerdo a nuestras modestas capacidades, y en el marco de la jornada nacional a la que nos convocan, l@s indígenas zapatistas marcharemos en silencio en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en ejercicio de nuestros derechos constitucionales, el día 7 de mayo del 2011. Al finalizar la marcha en silencio, diremos nuestra palabra en español y en nuestras lenguas originarias, y después regresaremos a nuestras comunidades, pueblos y parajes.
En nuestra marcha silenciosa llevaremos mantas y carteles con los mensajes de: “Alto a la Guerra de Calderón”, “No más sangre” y “Estamos hasta la madre”.
Le pedimos por favor que haga llegar estas palabras a los familiares de los 49 niños y niñas muertos y los 70 lesionados en la tragedia de la Guardería ABC de Hermosillo, Sonora; a las dignas Madres de Ciudad Juárez; a las familias Le Baron y Reyes Salazar, de Chihuahua; a los familiares y amistades de las víctimas de esta ensoberbecida guerra; a los defensores de los derechos humanos de nacionales y migrantes; y a tod@s l@s convocantes a la Marcha Nacional por la Justicia y contra la Impunidad.
Respondiendo a su llamado de nombrar a las víctimas inocentes, hoy nombramos a las niñas y niños muertos en la Guardería ABC de Hermosillo, Sonora, quienes aún esperan justicia:
María Magdalena Millán GarcíaAndrea Nicole FigueroaEmilia Fraijo NavarroValeria Muñoz RamosSofía Martínez RoblesFátima Sofía Moreno EscalanteDafne Yesenia Blanco LosoyaRuth Nahomi Madrid PachecoDenisse Alejandra Figueroa OrtizLucía Guadalupe Carrillo CamposJazmín Pamela Tapia RuizCamila Fuentes CerveraAna Paula Acosta JiménezMonserrat Granados PérezPauleth Daniela Coronado PadillaAriadna Aragón ValenzuelaMaría Fernanda Miranda HuguesYoselín Valentina Tamayo TrujilloMarian Ximena Hugues MendozaNayeli Estefania González DanielXimena Yanes MadridYeseli Nahomi Baceli MezaIan Isaac Martínez ValleSantiago Corona CarranzaAxel Abraham Angulo Cázares
Javier Ángel Merancio ValdezAndrés Alonso García DuarteCarlos Alán Santos MartínezMartín Raymundo de la Cruz ArmentaJulio César Márquez BáezJesús Julián Valdez RiveraSantiago de Jesús Zavala LemasDaniel Alberto Gayzueta CabanillasXiunelth Emmanuel Rodríguez GarcíaAquiles Dreneth Hernández MárquezDaniel Rafael Navarro ValenzuelaJuan Carlos Rodríguez OthónGermán Paúl León VázquezBryan Alexander Méndez GarcíaJesús Antonio Chambert LópezLuis Denzel Durazo LópezDaré Omar Valenzuela ContrerasJonathan Jesús de los Reyes LunaEmily Guadalupe Cevallos BadillaJuan Israel Fernández LaraJorge Sebastián Carrillo GonzálezXimena Álvarez CotaDaniela Guadalupe Reyes CarretasJuan Carlos Rascón Holguín
Para ell@s pedimos justicia.
Porque nosotros sabemos bien que nombrar a los muertos es una forma de no abandonarlos, de no abandonarnos.
Don Javier:
Sepa que también haremos un llamado a nuestr@s compañer@s de La Otra en México y a quienes están en otros países para que se sumen a la movilización que han convocado.
Estaremos atentos a lo que vaya aconteciendo para apoyar en lo que podamos.
Vale. Salud y no olviden que no están sol@s.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Abril del 2011.

¡¡YA VIENE A LA PAZ "CAFÉ TATAWELO" !!! PROXIMAMENTE LES INVITAMOS UN CAFÉ PARA PRESENTARLES AL TATAWELO

2011-04-03T09:42:00.001-07:00

El CAFE TATAWLO es un aromático cultivado por pequeños productores de las comunidades indígenas de las zonas altas de Ocosingo, Altamirano, Chilón, Cancuc y Oxhuc, en Chiapas.

Para garantizar su calidad, existe el compromiso de estas comunidades tzeltales, tzotziles y tojolabales con el programa orgánico de café, desde su cultivo, cuidado, cosecha, despulpado, fermetado, lavado y secado al sol, mediante medios naturales; así como en su proceso ulterior: beneficiado, selección y colocación en el mercado. Gracias a este esfuerzo, está certificado como Café 100% orgánico por Certimex.

El CAFÉ TTAWELO es un producto de primera calidad, de altura (entre 900 y 1400 metros sobre el nivel medio del mar), de exportación. Es cultivado y comercializado organizadamente a través de la Cooperativa "Yochin Tayel K´inal" (Descubriendo el camino nuevo) y es el resultado del trabajo permanente que se realiza en los municipios autónomos del Caracol zapatista Torbellino de Nuestras Palabras.

El CAFÉ TATAWELO es distribuido por el Colectivo de Trabajo LOS CAFETOS de la ciudad de México.

2011-02-19T20:51:00.000-08:00

SOBRE LAS GUERRAS
(Fragmento de la carta primera del SupMarcos a Don Luis Villoro, inicio del intercambio epistolar sobre Ética y Política. Enero-Febrero del 2011). Parte 2 de las 4 que conforman la carta primera, misma que aparecerá completa en el próximo número de la Revista Rebeldía.

“(…). Como pueblos originarios mexicanos y como EZLN algo podemos decir sobre la guerra. Sobre todo si se libra en nuestra geografía y en este calendario: México, inicios del siglo XXI…

II.- LA GUERRA DEL MÉXICO DE ARRIBA.

“Yo daría la bienvenida casi a cualquier guerra porque creo que este país necesita una”.Theodore Roosevelt.

Y ahora nuestra realidad nacional es invadida por la guerra. Una guerra que no sólo ya no es lejana para quienes acostumbraban verla en geografías o calendarios distantes, sino que empieza a gobernar las decisiones e indecisiones de quienes pensaron que los conflictos bélicos estaban sólo en noticieros y películas de lugares tan lejanos como… Irak, Afganistán,… Chiapas.

Y en todo México, gracias al patrocinio de Felipe Calderón Hinojosa, no tenemos que recurrir a la geografía del Medio Oriente para reflexionar críticamente sobre la guerra. Ya no es necesario remontar el calendario hasta Vietnam, Playa Girón, siempre Palestina.

Y no menciono a Chiapas y la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas, porque ya se sabe que no están de moda, (para eso el gobierno del estado de Chiapas se ha gastado bastante dinero en conseguir que los medios no lo pongan en el horizonte de la guerra, sino de los “avances” en la producción de biodiesel, el “buen” trato a los migrantes, los “éxitos” agrícolas y otros cuentos engañabobos vendidos a consejos de redacción que firman como propios los boletines gubernamentales pobres en redacción y argumentos).

La irrupción de la guerra en la vida cotidiana del México actual no viene de una insurrección, ni de movimientos independentistas o revolucionarios que se disputen su reedición en el calendario 100 o 200 años después. Viene, como todas las guerras de conquista, desde arriba, desde el Poder.

Y esta guerra tiene en Felipe Calderón Hinojosa su iniciador y promotor institucional (y ahora vergonzante).

Quien se posesionó de la titularidad del ejecutivo federal por la vía del facto, no se contentó con el respaldo mediático y tuvo que recurrir a algo más para distraer la atención y evadir el masivo cuestionamiento a su legitimidad: la guerra.

Cuando Felipe Calderón Hinojosa hizo suya la proclama de Theodore Roosevelt (algunos adjudican la sentencia a Henry Cabot Lodge) de “este país necesita una guerra”, recibió la desconfianza medrosa de los empresarios mexicanos, la entusiasta aprobación de los altos mandos militares y el aplauso nutrido de quien realmente manda: el capital extranjero.
La crítica de esta catástrofe nacional llamada “guerra contra el crimen organizado” debiera completarse con un análisis profundo de sus alentadores económicos. No sólo me refiero al antiguo axioma de que en épocas de crisis y de guerra aumenta el consumo suntuario. Tampoco sólo a los sobresueldos que reciben los militares (en Chiapas, los altos mandos militares recibían, o reciben, un salario extra del 130% por estar en “zona de guerra”). También habría que buscar en las patentes, proveedores y créditos internacionales que no están en la llamada “Iniciativa Mérida”.

Si la guerra de Felipe Calderón Hinojosa (aunque se ha tratado, en vano, de endosársela a todos los mexicanos) es un negocio (que lo es), falta responder a las preguntas de para quién o quiénes es negocio, y qué cifra monetaria alcanza.

Algunas estimaciones económicas.

No es poco lo que está en juego:
(nota: las cantidades detalladas no son exactas debido a que no hay claridad en los datos gubernamentales oficiales. por lo que en algunos casos se recurrió a lo publicado en el Diario Oficial de la Federación y se completó con datos de las dependencias e información periodística seria).

En los primeros 4 años de la “guerra contra el crimen organizado” (2007-2010), las principales entidades gubernamentales encargadas (Secretaría de la Defensa Nacional –es decir: ejército y fuerza aérea-, Secretaría de Marina, Procuraduría General de la República y Secretaría de Seguridad Pública) recibieron del Presupuesto de Egresos de la Federación una cantidad superior a los 366 mil millones de pesos (unos 30 mil millones de dólares al tipo de cambio actual). Las 4 dependencias gubernamentales federales recibieron: en 2007 más de 71 mil millones de pesos; en 2008 más de 80 mil millones; en 2009 más de 113 mil millones y en 2010 fueron más de 102 mil millones de pesos. A esto habrá que sumar los más de 121 mil millones de pesos (unos 10 mil millones de dólares) que recibirán en este año del 2011.

Tan sólo la Secretaría de Seguridad Pública pasó de recibir unos 13 mil millones de pesos de presupuesto en el 2007, a manejar uno de más de 35 mil millones de pesos en el 2011 (tal vez es porque las producciones cinematográficas son más costosas).

De acuerdo al Tercer Informe de Gobierno de septiembre del 2009, al mes de junio de ese año, las fuerzas armadas federales contaban con 254, 705 elementos (202, 355 del Ejército y Fuerza Aérea y 52, 350 de la Armada.

En 2009 el presupuesto para la Defensa Nacional fue de 43 mil 623 millones 321 mil 860 pesos, a los que sumaron 8 mil 762 millones 315 mil 960 pesos (el 25.14% más), en total: más de 52 mil millones de pesos para el Ejército y Fuerza Aérea. La Secretaría de Marina: más de 16 mil millones de pesos: Seguridad Pública: casi 33 mil millones de pesos; y Procuraduría General de la República: más de 12 mil millones de pesos.

Total de presupuesto para la “guerra contra el crimen organizado” en 2009: más de 113 mil millones de pesos

En el año del 2010, un soldado federal raso ganaba unos 46, 380 pesos anuales; un general divisionario recibía 1 millón 603 mil 80 pesos al año, y el Secretario de la Defensa Nacional percibía ingresos anuales por 1 millón 859 mil 712 pesos.

Si las matemáticas no me fallan, con el presupuesto bélico total del 2009 (113 mil millones de pesos para las 4 dependencias) se hubieran podido pagar los salarios anuales de 2 millones y medio de soldados rasos; o de 70 mil 500 generales de división; o de 60 mil 700 titulares de la Secretaría de la Defensa Nacional.

Pero, por supuesto, no todo lo que se presupuesta va a sueldos y prestaciones. Se necesitan armas, equipos, balas… porque las que se tienen ya no sirven o son obsoletas.

“Si el Ejército mexicano entrara en combate con sus poco más de 150 mil armas y sus 331.3 millones de cartuchos contra algún enemigo interno o externo, su poder de fuego sólo alcanzaría en promedio para 12 días de combate continuo, señalan estimaciones del Estado Mayor de la Defensa Nacional (Emaden) elaboradas por cada una de las armas al Ejército y Fuerza Aérea. Según las previsiones, el fuego de artillería de obuseros (cañones) de 105 milímetros alcanzaría, por ejemplo, para combatir sólo por 5.5 días disparando de manera continua las 15 granadas para dicha arma. Las unidades blindadas, según el análisis, tienen 2 mil 662 granadas 75 milímetros.
De entrar en combate, las tropas blindadas gastarían todos sus cartuchos en nueve días. En cuanto a la Fuerza Aérea, se señala que existen poco más de 1.7 millones de cartuchos calibre 7.62 mm que son empleados por los aviones PC-7 y PC-9, y por los helicópteros Bell 212 y MD-530. En una conflagración, esos 1.7 millones de cartuchos se agotarían en cinco días de fuego aéreo, según los cálculos de la Sedena. La dependencia advierte que los 594 equipos de visión nocturna y los 3 mil 95 GPS usados por las Fuerza Especiales para combatir a los cárteles de la droga, “ya cumplieron su tiempo de servicio”.

Las carencias y el desgaste en las filas del Ejército y Fuerza Aérea son patentes y alcanzan niveles inimaginados en prácticamente todas las áreas operativas de la institución. El análisis de la Defensa Nacional señala que los goggles de visión nocturna y los GPS tienen entre cinco y 13 años de antigüedad, y “ya cumplieron su tiempo de servicio”. Lo mismo ocurre con los “150 mil 392 cascos antifragmento” que usan las tropas. El 70% cumplió su vida útil en 2008, y los 41 mil 160 chalecos antibala lo harán en 2009. (…).

En este panorama, la Fuerza Aérea resulta el sector más golpeado por el atraso y dependencia tecnológicos hacia el extranjero, en especial de Estados Unidos e Israel. Según la Sedena, los depósitos de armas de la Fuerza Aérea tienen 753 bombas de 250 a mil libras cada una. Los aviones F-5 y PC-7 Pilatus usan esas armas. Las 753 existentes alcanzan para combatir aire-tierra por un día. Las 87 mil 740 granadas calibre 20 milímetros para jets F-5 alcanzan para combatir a enemigos externos o internos por seis días. Finalmente, la Sedena revela que los misiles aire-aire para los aviones F-5, es de sólo 45 piezas, lo cual representan únicamente un día de fuego aéreo.” Jorge Alejandro Medellín en “El Universal”, México, 02 de enero de 2009.
Esto se conoce en 2009, 2 años después del inicio de la llamada “guerra” del gobierno federal. Dejemos de lado la pregunta obvia de cómo fue posible que el jefe supremo de las fuerzas armadas, Felipe Calderón Hinojosa, se lanzara a una guerra (“de largo aliento” dice él) sin tener las condiciones materiales mínimas para mantenerla, ya no digamos para “ganarla”. Entonces preguntémonos: ¿Qué industrias bélicas se van a beneficiar con las compras de armamento, equipos y parque?

Si el principal promotor de esta guerra es el imperio de las barras y las turbias estrellas (haciendo cuentas, en realidad las únicas felicitaciones que ha recibido Felipe Calderón Hinojosa han venido del gobierno norteamericano), no hay que perder de vista que al norte del Río Bravo no se otorgan ayudas, sino que se hacen inversiones, es decir, negocios.

Victorias y derrotas.

¿Ganan los Estados Unidos con esta guerra “local”? La respuesta es: sí. Dejando de lado las ganancias económicas y la inversión monetaria en armas, parque y equipos (no olvidemos que USA es el principal proveedor de todo esto a los dos bandos contendientes: autoridades y “delincuentes” -la “guerra contra la delincuencia organizada” es un negocio redondo para la industria militar norteamericana-), está, como resultado de esta guerra, una destrucción / despoblamiento y reconstrucción / reordenamiento geopolítico que los favorece.

Esta guerra (que está perdida para el gobierno desde que se concibió, no como una solución a un problema de inseguridad, sino a un problema de legitimidad cuestionada), está destruyendo el último reducto que le queda a una Nación: el tejido social.

¿Qué mejor guerra para los Estados Unidos que una que le otorgue ganancias, territorio y control político y militar sin las incómodas “body bags” y los lisiados de guerra que le llegaron, antes, de Vietnam y ahora de Irak y Afganistán?

Las revelaciones de Wikileaks sobre las opiniones en el alto mando norteamericano acerca de las “deficiencias” del aparato represivo mexicano (su ineficacia y su contubernio con la delincuencia), no son nuevas. No sólo en el común de la gente, sino en altas esferas del gobierno y del Poder en México esto es una certeza. La broma de que es una guerra dispareja porque el crimen organizado sí está organizado y el gobierno mexicano está desorganizado, es una lúgubre verdad.

El 11 de diciembre del 2006, se inició formalmente esta guerra con el entonces llamado “Operativo Conjunto Michoacán”. 7 mil elementos del ejército, la marina y las policías federales lanzaron una ofensiva (conocida popularmente como “el michoacanazo”) que, pasada la euforia mediática de esos días, resultó ser un fracaso. El mando militar fue el general Manuel García Ruiz y el responsable del operativo fue Gerardo Garay Cadena de la Secretaría de Seguridad Pública.

Hoy, y desde diciembre del 2008, Gerardo Garay Cadena está preso en el penal de máxima seguridad de Tepic, Nayarit, acusado de coludirse con “el Chapo” Guzmán Loera.

Y, a cada paso que se da en esta guerra, para el gobierno federal es más difícil explicar dónde está el enemigo a vencer.

Jorge Alejandro Medellín es un periodista que colabora con varios medios informativos -la revista “Contralínea”, el semanario “Acentoveintiuno”, y el portal de noticias “Eje Central”, entre otros -y se ha especializado en los temas de militarismo, fuerzas armadas, seguridad nacional y narcotráfico. En octubre del 2010 recibió amenazas de muerte por un artículo donde señaló posibles ligas del narcotráfico con el general Felipe de Jesús Espitia, ex comandante de la V Zona Militar y ex jefe de la Sección Séptima -Operaciones Contra el Narcotráfico- en el gobierno de Vicente Fox, y responsable del Museo del Enervante ubicado en las oficinas de la S-7. El general Espitia fue removido como comandante de la V Zona Militar ante el estrepitoso fracaso de los operativos ordenados por él en Ciudad Juárez y por la pobre respuesta que dio a las masacres cometidas en la ciudad fronteriza.

Pero el fracaso de la guerra federal contra la “delincuencia organizada”, la joya de la corona del gobierno de Felipe Calderón Hinojosa, no es un destino a lamentar para el Poder en USA: es la meta a conseguir.

Por más que se esfuercen los medios masivos de comunicación en presentar como rotundas victorias de la legalidad, las escaramuzas que todos los días se dan en el territorio nacional, no logran convencer.

Y no sólo porque los medios masivos de comunicación han sido rebasados por las formas de intercambio de información de gran parte de la población (no sólo, pero también las redes sociales y la telefonía celular), también, y sobre todo, porque el tono de la propaganda gubernamental ha pasado del intento de engaño al intento de burla (desde el “aunque no lo parezca vamos ganando” hasta lo de “una minoría ridícula”, pasando por las bravatas de cantina del funcionario en turno).

Sobre esta otra derrota de la prensa, escrita y de radio y televisión, volveré en otra misiva. Por ahora, y respecto al tema que ahora nos ocupa, basta recordar que el “no pasa nada en Tamaulipas” que era pregonado por las noticias (marcadamente de radio y televisión), fue derrotado por los videos tomados por ciudadanos con celulares y cámaras portátiles y compartidos por internet.

Pero volvamos a la guerra que, según Felipe Calderón Hinojosa, nunca dijo que es una guerra. ¿No lo dijo, no lo es?

“Veamos si es guerra o no es guerra: el 5 de diciembre de 2006, Felipe Calderón dijo: “Trabajamos para ganar la guerra a la delincuencia…”. El 20 de diciembre de 2007, durante un desayuno con personal naval, el señor Calderón utilizó hasta en cuatro ocasiones en un sólo discurso, el término guerra. Dijo: “La sociedad reconoce de manera especial el importante papel de nuestros marinos en la guerra que mi Gobierno encabeza contra la inseguridad…”, “La lealtad y la eficacia de las Fuerzas Armadas, son una de las más poderosas armas en la guerra que libramos contra ella…”, “Al iniciar esta guerra frontal contra la delincuencia señalé que esta sería una lucha de largo aliento”, “…así son, precisamente, las guerras…”.Pero aún hay más: el 12 de septiembre de 2008, durante la Ceremonia de Clausura y Apertura de Cursos del Sistema Educativo Militar, el autollamado “Presidente del empleo”, se dio vuelo pronunciando hasta en media docena de ocasiones, el término guerra contra el crimen: “Hoy nuestro país libra una guerra muy distinta a la que afrontaron los insurgentes en el 1810, una guerra distinta a la que afrontaron los cadetes del Colegio Militar hace 161 años…” “…todos los mexicanos de nuestra generación tenemos el deber de declarar la guerra a los enemigos de México… Por eso, en esta guerra contra la delincuencia…” “Es imprescindible que todos los que nos sumamos a ese frente común pasemos de la palabra a los hechos y que declaremos, verdaderamente, la guerra a los enemigos de México…” “Estoy convencido que esta guerra la vamos a ganar…” (Alberto Vieyra Gómez. Agencia Mexicana de Noticias, 27 de enero del 2011).

Al contradecirse, aprovechando el calendario, Felipe Calderón Hinojosa no se enmienda la plana ni se corrige conceptualmente. No, lo que ocurre es que las guerras se ganan o se pierden (en este caso, se pierden) y el gobierno federal no quiere reconocer que el punto principal de su gestión ha fracasado militar y políticamente.

¿Guerra sin fin? La diferencia entre la realidad… y los videojuegos.

Frente al fracaso innegable de su política guerrerista, ¿Felipe Calderón Hinojosa va a cambiar de estrategia?

La respuesta es NO. Y no sólo porque la guerra de arriba es un negocio y, como cualquier negocio, se mantiene mientras siga produciendo ganancias.
Felipe Calderón Hinojosa, el comandante en jefe de las fuerzas armadas; el ferviente admirador de José María Aznar; el autodenominado “hijo desobediente”; el amigo de Antonio Solá; el “ganador” de la presidencia por medio punto porcentual de la votación emitida gracias a la alquimia de Elba Esther Gordillo; el de los desplantes autoritarios más bien cercanos al berrinche (“o bajan o mando por ustedes”); el que quiere tapar con más sangre la de los niños asesinados en la Guardería ABC, en Hermosillo, Sonora; el que ha acompañado su guerra militar con una guerra contra el trabajo digno y el salario justo; el del calculado autismo frente a los asesinatos de Marisela Escobedo y Susana Chávez Castillo; el que reparte etiquetas mortuorias de “miembros del crimen organizado” a los niños y niñas, hombres y mujeres que fueron y son asesinados porque sí, porque les tocó estar en el calendario y la geografía equivocados, y no alcanzan siquiera el ser nombrados porque nadie les lleva la cuenta ni en la prensa, ni en las redes sociales.

Él, Felipe Calderón Hinojosa, es también un fan de los videojuegos de estrategia militar.
Felipe Calderón Hinojosa es el “gamer” “que en cuatro años convirtió un país en una versión mundana de The Age of Empire -su videojuego preferido-, (…) un amante -y mal estratega- de la guerra” (Diego Osorno en “Milenio Diario”, 3 de octubre del 2010).

Es él que nos lleva a preguntar: ¿está México siendo gobernado al estilo de un videojuego? (creo que yo sí puedo hacer este tipo de preguntas comprometedoras sin riesgo a que me despidan por faltar a un “código de ética” que se rige por la publicidad pagada).

Felipe Calderón Hinojosa no se detendrá. Y no sólo porque las fuerzas armadas no se lo permitirían (los negocios son negocios), también por la obstinación que ha caracterizado la vida política del “comandante en jefe” de las fuerzas armadas mexicanas.

Hagamos un poco de memoria: En marzo del 2001, cuando Felipe Calderón Hinojosa era el coordinador parlamentario de los diputados federales de Acción Nacional, se dio aquel lamentable espectáculo del Partido Acción Nacional cuando se negó a que una delegación indígena conjunta del Congreso Nacional Indígena y del EZLN hicieran uso de la tribuna del Congreso de la Unión en ocasión de la llamada “marcha del color de la tierra”.

A pesar de que se estaba mostrando al PAN como una organización política racista e intolerante (y lo es) por negar a los indígenas el derecho a ser escuchados, Felipe Calderón Hinojosa se mantuvo en su negativa. Todo le decía que era un error asumir esa posición, pero el entonces coordinador de los diputados panistas no cedió (y terminó escondido, junto con Diego Fernández de Cevallos y otros ilustres panistas, en uno de los salones privados de la cámara, viendo por televisión a los indígenas hacer uso de la palabra en un espacio que la clase política reserva para sus sainetes).

“Sin importar los costos políticos”, habría dicho entonces Felipe Calderón Hinojosa.
Ahora dice lo mismo, aunque hoy no se trata de los costos políticos que asuma un partido político, sino de los costos humanos que paga el país entero por esa tozudez.

Estando ya por terminar esta misiva, encontré las declaraciones de la secretaria de seguridad interior de Estados Unidos, Janet Napolitano, especulando sobre las posibles alianzas entre Al Qaeda y los cárteles mexicanos de la droga. Un día antes, el subsecretario del Ejército de Estados Unidos, Joseph Westphal, declaró que en México hay una forma de insurgencia encabezada por los cárteles de la droga que potencialmente podrían tomar el gobierno, lo cual implicaría una respuesta militar estadunidense. Agregó que no deseaba ver una situación en donde soldados estadunidenses fueran enviados a combatir una insurgencia “sobre nuestra frontera… o tener que enviarlos a cruzar esa frontera” hacia México.

Mientras tanto, Felipe Calderón Hinojosa, asistía a un simulacro de rescate en un pueblo de utilería, en Chihuahua, y se subió a un avión de combate F-5, se sentó en el asiento del piloto y bromeó con un “disparen misiles”.

¿De los videojuegos de estrategia a los “simuladores de combate aéreo” y “disparos en primera persona”? ¿Del Age of Empires al HAWX?

El HAWX es un videojuego de combate aéreo donde, en un futuro cercano, las empresas militares privadas (“Private military company”) han reemplazado a los ejércitos gubernamentales en varios países. La primera misión del videojuego consiste en bombardear Ciudad Juárez, Chihuahua, México, porque las “fuerzas rebeldes” se han apoderado de la plaza y amenazan con avanzar a territorio norteamericano-.

No en el videojuego, sino en Irak, una de las empresas militares privadas contratadas por el Departamento de Estado norteamericano y la Agencia Central de Inteligencia fue “Blackwater USA”, que después cambió su nombre a “Blackwater Worldwide”. Su personal cometió serios abusos en Irak, incluyendo el asesinato de civiles. Ahora cambió su nombre a “Xe Services LL” y es el más grande contratista de seguridad privada del Departamento de Estado norteamericano. Al menos el 90% de sus ganancias provienen de contratos con el gobierno de Estados Unidos.

El mismo día en el que Felipe Calderón Hinojosa bromeaba en el avión de combate (10 de febrero de 2011), y en el estado de Chihuahua, una niña de 8 años murió al ser alcanzada por una bala en un tiroteo entre personas armadas y miembros del ejército.

¿Cuándo va a terminar esa guerra?

¿Cuándo aparecerá en la pantalla del gobierno federal el “game over” del fin del juego, seguido de los créditos de los productores y patrocinadores de la guerra?

¿Cuándo va poder decir Felipe Calderón “ganamos la guerra, hemos impuesto nuestra voluntad al enemigo, le hemos destruido su capacidad material y moral de combate, hemos (re) conquistado los territorios que estaban en su poder”?

Desde que fue concebida, esa guerra no tiene final y también está perdida.

No habrá un vencedor mexicano en estas tierras (a diferencia del gobierno, el Poder extranjero sí tiene un plan para reconstruir – reordenar el territorio), y el derrotado será el último rincón del agónico Estado Nacional en México: las relaciones sociales que, dando identidad común, son la base de una Nación.

Aún antes del supuesto final, el tejido social estará roto por completo.

Resultados: la Guerra arriba y la muerte abajo.

Veamos que informa el Secretario de Gobernación federal sobre la “no guerra” de Felipe Calderón Hinojosa:

“El 2010 fue el año más violento del sexenio al acumularse 15 mil 273 homicidios vinculados al crimen organizado, 58% más que los 9 mil 614 registrados durante el 2009, de acuerdo con la estadística difundida este miércoles por el Gobierno Federal. De diciembre de 2006 al final de 2010 se contabilizaron 34 mil 612 crímenes, de las cuales 30 mil 913 son casos señalados como “ejecuciones”; tres mil 153 son denominados como “enfrentamientos” y 544 están en el apartado “homicidios-agresiones”. Alejandro Poiré, secretario técnico del Consejo de Seguridad Nacional, presentó una base de datos oficial elaborada por expertos que mostrará a partir de ahora “información desagregada mensual, a nivel estatal y municipal” sobre la violencia en todo el país.” (Periódico “Vanguardia”, Coahuila, México, 13 de enero del 2011)
Preguntemos: De esos 34 mil 612 asesinados, ¿cuántos eran delincuentes? Y los más de mil niños y niñas asesinados (que el Secretario de Gobernación “olvidó” desglosar en su cuenta), ¿también eran “sicarios” del crimen organizado? Cuando en el gobierno federal se proclama que “vamos ganando”, ¿a qué cartel de la droga se refieren? ¿Cuántas decenas de miles más forman parte de esa “ridícula minoría” que es el enemigo a vencer?

Mientras allá arriba tratan inútilmente de desdramatizar en estadísticas los crímenes que su guerra ha provocado, es preciso señalar que también se está destruyendo el tejido social en casi todo el territorio nacional.

La identidad colectiva de la Nación está siendo destruida y está siendo suplantada por otra.
Porque “una identidad colectiva no es más que una imagen que un pueblo se forja de sí mismo para reconocerse como perteneciente a ese pueblo. Identidad colectiva es aquellos rasgos en que un individuo se reconoce como perteneciente a una comunidad. Y la comunidad acepta este individuo como parte de ella. Esta imagen que el pueblo se forja no es necesariamente la perduración de una imagen tradicional heredada, sino que generalmente se la forja el individuo en tanto pertenece a una cultura, para hacer consistente su pasado y su vida actual con los proyectos que tiene para esa comunidad.

Entonces, la identidad no es un simple legado que se hereda, sino que es una imagen que se construye, que cada pueblo se crea, y por lo tanto es variable y cambiante según las circunstancias históricas”. (Luis Villoro, noviembre de 1999, entrevista con Bertold Bernreuter, Aachen, Alemania).

En la identidad colectiva de buena parte del territorio nacional no está, como se nos quiere hacer creer, la disputa entre el lábaro patrio y el narco-corrido (si no se apoya al gobierno entonces se apoya a la delincuencia, y viceversa).

No.

Lo que hay es una imposición, por la fuerza de las armas, del miedo como imagen colectiva, de la incertidumbre y la vulnerabilidad como espejos en los que esos colectivos se reflejan.

¿Qué relaciones sociales se pueden mantener o tejer si el miedo es la imagen dominante con la cual se puede identificar un grupo social, si el sentido de comunidad se rompe al grito de “sálvese quien pueda”?

De esta guerra no sólo van a resultar miles de muertos… y jugosas ganancias económicas.
También, y sobre todo, va a resultar una nación destruida, despoblada, rota irremediablemente.
(…)

Vale, Don Luis. Salud y que la reflexión crítica anime nuevos pasos.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.México, Enero-Febrero del 2011

COMUNICADO DEL EZLN SOBRE LA MUERTE DE DON SAMUEL

2011-01-27T05:18:00.000-08:00

Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Periódico La JornadaJueves 27 de enero de 2011, p. 17
COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
ENERO DEL 2011.

AL PUEBLO DE MÉXICO:

El Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional manifiesta su pesar por la muerte del Obispo Emérito Don Samuel Ruiz García.

En el EZLN militan personas con diferentes credos y sin creencia religiosa alguna, pero la estatura humana de este hombre (y la de quienes, como él, caminan del lado de los oprimidos, los despojados, los reprimidos, los despreciados), llama a nuestra palabra.

Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.

Don Samuel Ruiz García no sólo destacó en un catolicismo practicado en y con los desposeídos, con su equipo también formó toda una generación de cristianos comprometidos con esa práctica de la religión católica. No sólo se preocupó por la grave situación de miseria y marginación de los pueblos originarios de Chiapas, también trabajó, junto con heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte.

Lo que los gobiernos olvidaron propositivamente para cultivar la muerte, se hizo memoria de vida en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

Don Samuel Ruiz García y su equipo no sólo se empeñaron en alcanzar la paz con justicia y dignidad para los indígenas de Chiapas, también arriesgaron y arriesgan su vida, libertad y bienes en ese camino truncado por la soberbia del poder político.

Incluso desde mucho antes de nuestro alzamiento en 1994, la Diócesis de San Cristóbal padeció el hostigamiento, los ataques y las calumnias del Ejército Federal y de los gobiernos estatales en turno.

Al menos desde Juan Sabines Gutiérrez (recordado por la masacre de Wolonchan en 1980) y pasando por el General Absalón Castellanos Domínguez, Patrocinio González Garrido, Elmar Setzer M., Eduardo Robledo Rincón, Julio César Ruiz Ferro (uno de los autores de la matanza de Acteal en 1997) y Roberto Albores Guillén (más conocido como “el croquetas”), los gobernadores de Chiapas hostigaron a quienes en la diócesis de San Cristóbal se opusieron a sus matanzas y al manejo del Estado como si fuera una hacienda porfirista.

Desde 1994, durante su trabajo en la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), en compañía de las mujeres y hombres que formaron esa instancia de paz, Don Samuel recibió presiones, hostigamientos y amenazas, incluyendo atentados contra su vida por parte del grupo paramilitar mal llamado “Paz y Justicia”.

Y siendo presidente de la CONAI Don Samuel sufrió también, en febrero de 1995, un amago de encarcelamiento.

Ernesto Zedillo Ponce de León, como parte de una estrategia de distracción (tal y como se hace ahora) para ocultar la grave crisis económica en la que él y Carlos Salinas de Gortari habían sumido al país, reactivó la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas.

Al mismo tiempo que lanzaba una gran ofensiva militar en contra del EZLN (misma que fracasó), Zedillo atacó a la Comisión Nacional de Intermediación.

Obsesionado con la idea de acabar con Don Samuel, el entonces presidente de México, y ahora empleado de trasnacionales, aprovechó la alianza que, bajo la tutela de Carlos Salinas de Gortari y Diego Fernández de Cevallos, se había forjado entre el PRI y el PAN.

En esas fechas, en una reunión con la cúpula eclesial católica, el entonces Procurador General de la República, el panista y fanático del espiritismo y la brujería más chambones, Antonio Lozano Gracia, blandió frente a Don Samuel Ruiz García un documento con la orden de aprehensión en su contra.

Y cuentan que el procurador graduado en Ciencias Ocultas fue confrontado por los demás obispos, entre ellos Norberto Rivera, quienes salieron en la defensa del titular de la Diócesis de San Cristóbal.

La alianza PRI-PAN (a la que luego se unirían en Chiapas el PRD y el PT) en contra de la Iglesia Católica progresista no se detuvo ahí. Desde los gobiernos federal y estatal se apadrinaron ataques, calumnias y atentados en contra de los miembros de la Diócesis.

El Ejército Federal no se quedó atrás. Al mismo tiempo que financiaba, entrenaba y pertrechaba a grupos paramilitares, se promovía la especie de que la Diócesis sembraba la violencia.
La tesis de entonces (y que hoy es repetida por idiotas de la izquierda de escritorio) era que la
Diócesis había formado a las bases y a los cuadros de dirección del EZLN.

Un botón de la amplia muestra de estos argumentos ridículos se dio cuando un general mostraba un libro como prueba de la liga de la Diócesis con los “transgresores de la ley”.

El título del libro incriminatorio es “El Evangelio según San Marcos”.

Hoy en día esos ataques no han cesado.

El Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” recibe continuamente amenazas y hostigamientos.

Además de ser haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el “Frayba” tiene como “delitos agravantes” el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.
Nada más molesto que esos principios.

Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.

Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica.

Mientras tanto, el equipo de pastoral, y especialmente los diáconos, ministros y catequistas (indígenas católicos de las comunidades) sufren las calumnias, insultos y ataques de los neo-amantes de la guerra. El Poder sigue añorando sus días de señorío y ven en el trabajo de la Diócesis un obstáculo para reinstaurar su régimen de horca y cuchillo.

El grotesco desfile de personajes de la vida política local y nacional frente al féretro de Don Samuel no es para honrarlo, sino para comprobar, con alivio, que ha muerto; y los medios de comunicación locales simulan lamentar lo que en realidad festinan.

Por encima de todos esos ataques y conspiraciones eclesiales, Don Samuel Ruiz García y l@s cristian@s como él, tuvieron, tienen y tendrán un lugar especial en el moreno corazón de las comunidades indígenas zapatistas.

Ahora que está de moda condenar a toda la Iglesia Católica por los crímenes, desmanes, comisiones y omisiones de algunos de sus prelados…

Ahora que el sector autodenominado “progresista” se solaza en hacer burla y escarnio de la Iglesia Católica toda…

Ahora que se alienta el ver en todo sacerdote a un pederasta en potencia o en activo…

Ahora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder.

Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo.

Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra.

Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida.

En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.

También, y sobre todo, saludamos el compromiso consecuente de l@s cristian@s y creyentes que en Chiapas, en México y en el Mundo, no guardan un silencio cómplice frente a la injusticia, ni permanecen inmóviles frente a la guerra.

Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor.

Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!
¡DEMOCRACIA!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.

Teniente Coronel Insurgente Moisés.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Enero del 2011.

FALLECIO DON SAMUEL RUIZ, OBISPO EMERITO DE LA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL

2011-01-24T18:50:00.000-08:00

Con muerte de Ruiz, Iglesia pierde un punto de referencia: Vera
Nos faltará su palabra en este momento de pobreza ética en las personas que llevan las instancias de construcción social, declaró el obispo de Saltillo.
Tomado de LA JORNADA
Ariane Díaz y Mariana Chávez Publicado: 24/01/2011 12:33
México, DF. Con la muerte del obispo emérito Samuel Ruiz, la Iglesia pierde un punto de referencia, señaló el obispo de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera. "Por supuesto que nos va a faltar su palabra profética en la Iglesia y el mundo", apunto en entrevista a su salida del hospital donde falleció Ruiz García esta mañana por complicaciones derivadas de la diabetes que padecía desde hace años.

En la sociedad, aseguró, "nos hará falta en este momento de pobreza ética en las personas que llevan las instancias de construcción de esta sociedad".

Se refirió al crimen organizado como el "paradigma más espantoso" que refleja la descomposición social y el cual es posible gracias a la "corrupción" en las instituciones de la función pública y los organismos de la iniciativa privada.

Vera resaltó que el obispo de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, fue una "figura de orden moral y de responsabilidad ética que en su función de obispo entendió siempre a la Iglesia al servicio del mundo, no de si mismo".

Destacó que Ruiz García creo toda una escuela de responsabilidad ética en este país y gesto muchos procesos de evangelización integral de la Iglesia.

Por su parte, el obispo de Querétaro, Mario de Gasperín Gasperín, lamentó el fallecimiento Samuel Ruiz, a quien “lo recordaremos con cariño y lo extrañaremos en nuestras asambleas episcopales a las que siempre asistía y animaba con su ejemplo de comunión fraterna”.

En comunicado, Mario de Gasperín calificó a Samuel Ruiz como un “pastor generoso y ejemplar de esa porción de la santa iglesia católica y hermano nuestro en el episcopado”.
Samuel Ruiz radicaba en la capital queretana y celebraba misa los domingos en la parroquia de la Sagrada Familia ubicada en la colonia Jardines de la Hacienda.

En la parroquia de la Sagrada Familia donde Samuel Ruiz oficiaba misa cuando se encontraba en Querétaro, aún no determinan si realizarán misa o alguna actividad religiosa para recordar al Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

SE DESMIENTE VINCULACION DEL EZLN Y LA OTRA CAMPAÑA CON CUALQUIER SECUESTRO

2011-01-02T19:37:00.000-08:00

Se desmiente vinculación de el EZLN y La Otra Campaña con cualquier secuestro

El día 1 de enero del 2011 comenzó a circular en algunos diarios nacionales y extranjeros, a partir de la agencia de prensa española EFE, una nota en la cual se dice que “un fiel integrante de las fuerzas insurgentes del EZLN” atribuía, mediante un comunicado, el secuestro de Diego Fernández de Cevallos al EZLN. En la confusa nota difundida por la agencia española se acusa también a distintos colectivos de La Otra Campaña de ser copartícipes de dicho secuestro, así como se refieren a varias páginas electrónicas y comunicados antiguos, de libre circulación, a disposición de cualquiera en la red, como sitios en donde buscar las pruebas para dicha acusación contra los zapatistas.

Pues bien, al correo de nuestra página llegó también completo, el “comunicado”, tal y cual llegó a los diferentes medios que hicieron y publicaron con él su nota. Bastaría con que pusieran el escrito que les llegó completo para que cualquier lector viera que es imposible que tenga un origen relacionado con el EZLN. Vamos, es incoherente a todo lo largo de su redacción, es claro que quien lo hizo no hace sino buscar protagonismo, generar confusión y servir a los intereses del poder.

La otra campaña es un movimiento político, civil y pacífico. Así ha sido desde su convocatoria y así se ha movido y actuado a lo largo de estos años. No recurre por lo tanto a secuestros para obtener recursos ni para hacer propaganda política.

Asimismo, es para todos sabido, que el EZLN, y su historia y práctica durante 27 años, desde sus inicios hasta hoy día, lo demuestran, no realiza secuestros, esto va en contra de sus principios. Por lo mismo, el EZLN no ha desarrollado ni la estructura organizativa ni la infraestructura material para este tipo de acciones. Desde el año de1994 en que los zapatistas decretaron el cese al fuego ofensivo, para darle una oportunidad a la construcción de la paz justa y digna, ha cumplido su palabra, no así el Estado mexicano que los ha agredido política, económica, militarmente desde el 1 de enero del 94 hasta nuestros días.

Por todo esto es claro, y reiteramos una vez más, que ni el EZLN ni la Otra Campaña realizan secuestros. Ni el EZLN ni La Otra Campaña secuestraron a Diego Fernández de Cevallos.
Si alguien tiene simpatía o considera que políticamente es correcto practicar el secuestro, no tiene lugar en la Otra Campaña. El “guerrero Balam” como se autonombra quien mandó el comunicado al que nos hemos referido ya tuvo sus 15 minutos de fama, algunos medios retomaron fragmentos de su escrito y lo pusieron en sus primera páginas. Puede disfrutarlos. Mientras, las comunidades indígenas zapatistas sufrirán una nueva escalada de agresiones como resultado de este tipo de ocurrencias oportunistas y policiacas. Este es el verdadero peligro compañeras y compañeros, estemos pendientes ante esta nueva provocación contra los compañeros zapatistas.

Por Enlace zapatista, Javier Elorriaga, Sergio Rodríguez Lascano.México, a 2 de enero del 2011.

EZLN: EN SILENCIO Y CON UN ACUMULADO TRABAJO DE CONSTRUCCION DE LA AUTONOMIA

2011-01-02T07:33:00.000-08:00

Los de Abajo
Diecisiete años del levantamiento en Chiapas
Gloria Muñoz Ramírez
(Tomado de La Jornada, 2 de enero de 2011)

En silencio y con un acumulado trabajo por la construcción de la autonomía, llega el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) al 17 aniversario del levantamiento que cimbró al mundo entero. ¿Qué otro movimiento en México puede, después de tantos años, mirar en alto y sin vergüenza de haberse nunca traicionado? ¿Qué otro movimiento ha sido tan duramente atacado política y militarmente durante más de tres lustros y se mantiene vivo, consecuente y digno?

Como cada año, mucha tinta corre para exigirle al zapatismo, aplaudirle o, también como cada año, darlo por muerto. Intelectuales y periodistas que se acomodan al gobierno en turno llenan páginas de los periódicos para darle sepultura a un movimiento que le pese a quien le pese es el único que puede dirigirse a México con la certeza de que, aunque no siempre se compartan sus posturas, ha permanecido congruente y sigue viendo abajo y a la izquierda.

Con y sin reflectores encima y después de 17 años de construcción interna y hacia afuera, el EZLN y su columna vertebral (las bases de apoyo pertenecientes a los pueblos que lo conforman) no sólo han sobrevivido a cuatro periodos presidenciales que han intentado aniquilarlos, sino que también han ofrecido al mundo la certeza de que otro mundo es posible y de que, en el sureste mexicano, ese otro mundo ya existe, a pesar de la guerra de exterminio que se mantiene contra ellos.

La conformación de sus gobiernos autónomos, en los que se crean nuevas relaciones comunitarias y la política es lugar de encuentro y convivencia desde abajo, permanece como un referente y, aunque no se lo propongan, como un ejemplo de organización. Han repetido hasta el cansancio que su experiencia es inimitable, pues tiene lugar en un tiempo y espacio determinados, pero, como también lo han explicado, no se trata de repetir o copiar, sino de saber que hay alternativas y que las respuestas, las que sean, no vendrán nunca de arriba.

En enero de 1994 el mundo entero volteó a ver a México de otra manera. No era por la presentación de la primera mexicana Miss Universo o por la celebración del Pentapichichi, ni por el Tratado de Libre Comercio y la entrada al primer mundo del México salinista. Una insurrección de los indígenas mayas mostró un pueblo hasta ese momento invisible y a partir de ese día muchos cambios habrían de llegar. México no es el mismo, aunque ahora se le regatee al zapatismo su papel decisivo en las reformas que tuvieron lugar.

La guerra que se inició en Chiapas el primero de enero de 1994 se mantiene hasta nuestros días… y sus causas también. El EZLN y sus pueblos están vivos, no se han rendido y siguen siendo una esperanza. La única, para muchos. losylasdeabajo@yahoo.com.mx.

22 DE DICIEMBRE DE 2010: EN MEMORIA DE LOS INDIGENAS MASACRADOS EN ACTEAL EN 1997

2010-12-23T11:16:00.002-08:00

Como cada año, desde 1997, la tarde-noche del sábado 22 de diciembre en el atrio de la catedral de nuestra señora de la Paz se realizó una velada en memoria de los 45 indígenas asesinados (30 adultos y 15 niños y niñas) en la comunidad de Acteal, Municipio de Chenalhó que fueron masacrados brutalmente cuando estaban orando en una ermita, por 60 paramilitares armados con armas de alto calibre, todos disfrazados que eran protegidos por el gobierno federal y estatal de Chiapas.

Durante la velada se instaló un periódico mural con la información de los hechos, se puso un altar con 45 veladoras en cruz, se pidió a los religiosos una oración por los indígenas asesinados, se presentó el video “Acteal: estrategia de muerte”; y se grabó un programa especial de Radio Zapatista Sudcaliforniana, brazo sonoro del Frente Zapatista Sudcalifortniano, como parte de las Conversaciones con el Frente que habitualmente se hace en el local con el tema de Acteal, específicamente sobre los tres comunicados emitidos por el EZLN (Ejército Zapatista de Liberación nacional) los días 23, 26 y 29 de diciembre de 1997 en relación a la masacre.

UABCS ENMEDIO DE LA CORRUPCION: ¿CRISIS TERMINAL O CRISIS RECURRENTE?...ESCUCHA www.radiozapatistasud.wordpress.com

2010-12-19T07:27:00.000-08:00

Han concluido las clases y las labores en la UABCS enmedio de una grave crisis de legalidad provocada por la alianza de consejeros universitarios vinculados al Secretario de Promoción y Desarrollo del Gobierno perredista, Jorge Vale Sánchez y a los anteriores funcionarios del ex Rector Rodrigo Guerrero Rivas que renunció a su cargo el 3 de noviembre de 2010

La corrupción, la falta de transparencia y la ausencia de rendición de cuentas se ha convertido en una cultura universitaria que no se ha podido desterrrar y que se ha vendido reforzando desde la administración del ex Rector Jorge Vale Sánchez.

Ahora, estos grupos de choque desde el CGU (Consejo general Universitario)han designado un Rector Interino que estaría en fucniones hasta el 31 de mayo, designación hecha por fuera de la Ley Orgánica preparando el regreso al poder universitario para darle continuidad a la corrupción; mientras que la Junta Consultiva con base en la Ley Orgánica ha nombrado un Rector sustituto para concluir el periodo que interrumpió el Rector que renunció, es decir hasta el 6 de junio de 2012.

Estas diferencias de interpretación de la Ley Orgánica han sumado una nueva crisis universitaria, una CRISIS DE LEGALIDAD y por lo tanto con una fuerte carga de incertidumbre ya que el CGU y la JUNTA CONSULTIVA son los dos órganos máximos del Gobierno Universitario.

Antes de que se nombraran estos Rectores, Radio Zapatista Sudcaliforniana peraparó un programa de radio sobre la caracterización de la Universidada Autónoma de Baja California Sur que les invitamois a escuchar.

CONTINUAN LAS TRANSMISIONES DE RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIAN@, BRAZO SONORO DEL FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO

2010-11-29T07:30:00.000-08:00

Ya se encuentra la IV-EMISIÓN de Radio Zapatista Sudcalifornian@, brazo sonoro del Frente Zapatista Sudcaliforniano y en unos cuantos días más estará en el aire la V-EMISIÓN.

Radio Zapatista Sudcalifornian@ es un Colectivo que cada mes graba un programa en algun lugar del semisdesértico territorio sudcaliforniano, la última emisión se realizó en el callejón IgnacioBañuelos frente al antiguo muelle fiscal, con un programa dedicado al EZLN con motivo de su cupleaños número 27; en el transcurso de la semana estará en el aire la V-EMISIÓN con motivo de la crisis de corrupción que existe en la Universidad Autónoma de Baja California Sur que ha emergido con la renuncia del Rector y que actualmente existe un vacio legal.

Con anterioridad hubo tres transmisiones más: la EMISIÓN CERO sobre la explotación laboral en la industria del calamar en el puerto de Santa Rosalía; la I-EMISIÓN sobrte el capitalismo depredador sudcaliforniano; la II-EMISIÓN sobre la campaña Miles de Rabias, un corazión, ¡¡Vivan las comunidades Zapatistas!!, y la III-EMISIÓN sobre comentarios a las noticias relacionadas con las corporaciones capitalistas en las Áreas Naturales Protegidas de Baja California Sur y Norte.

Te invitamos a escuchar Radio Zapatista Sudcalifornian@, en:

http://www.radiozapatistasud.wordpress.com/

CONVERSACIONES CON EL FRENTE EN EL CALLEJÓN IGNACIO BAÑUELOS

2010-11-10T20:40:00.000-08:00

Nos gustaría que estuvieran el SABADO 13 DE NOVIEMBRE a partir de las 6 DE LA TARDE en el CALLEJÓN IGNACIO BAÑUELOS CABEZUD a una E-MISION de RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIAN@ brazo sonoro del FRENTE ZAPATISTA SUDCALFORNIANO en las CONVERSACIONES CON EL FRENTE que semanalmente se realizan en el local, pero en esta ocasión será publico por el siguiente motivos:

1)El EZLN (Ejercito Zapatista de Liberación Nacional) cumple 27 años (17 de noviembre de 1983)

2)Termina la primera etapa de la campaña MILES DE RABIAS, UN CORAZÓN ¡¡VIVAN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!!

La CONVERSACIÓN CON EL FRENTE consiste en la lectura por dos compañeros y comentarios de los asistentes de un comunicado que el 10 de noviembre de 2003 envió el Subcomandante Marcos a la campaña 20 y 10 en donde se cuenta la historia del nacimiento, formación y desarrolo del EZLN... Despues de la conversación habrá un toquín... con bandas solidarias con el apoyo del Colectivo Akrata Fliores Magón, quienes tambien nos apoyaran con el sonido de la transmisión...

Saludos
Colectivo del
FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO

EL FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO PROTESTA EN CONTRA DE LA REPRESION A LOS ESTUDIANTES DE CIUDAD JUAREZ

2010-11-01T11:10:00.000-07:00

PRONUNCIAMIENTO
A la sociedad civil.A los estudiantes nacionales e internacionales.
A los medios libres.
A los adherentes de la Otra Campaña.

El día de hoy 29 de Octubre del 2010, en ciudad Juárez dio inicio el Foro Internacional contra la Militarización y la Violencia, “Por Una Cultura Diferente”, donde su primer acto fue una tradicional marcha llamada Kaminata contra la muerte la cual fue atacada a balazos por fuerzas federales dentro de las instalaciones de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez campus ICB, lugar donde se llevarían acabo las actividades. En el ataque fue agredido a quemarropa el compañero José Darío Álvarez Orrantia de 19 años, estudiante de la Facultad de Sociología de la UACJ, el cual se encuentra grave en un nosocomio de la localidad.Al llegar a la Universidad fuimos rodeados por las unidades No. 12428, y 12401 de las cuales descendieron agentes federales y descargaron mas de 5 balazos contra los manifestantesPor lo que estudiantes universitarios, adherentes a la otra campaña y otros colectivos declaramos la toma de la dirección del instituto de ICB (ciencias biomédicas) exigiendo lo siguiente:Sera tomada la dirección del instituto del ICB, hasta que se castiguen a los culpables que accionaron sus armas contra los manifestantes, de ante mano señalamos que tenemos un registro fotográfico donde se muestra claramente las unidades federales que participaron y los agentes que las tripulaban.Exigimos el pronunciamiento de las autoridades universitarias pronunciándose en defensa de la autonomía de nuestra institución y su rechazo a la violencia perpetuada contra sus estudiantes y académicos.

Hacemos responsables a las autoridades universitarias y a el estado por nuestra integridad física.
Hacemos un llamado a la sociedad civil a defenderse, organizarse y exigir justicia por los hechos ocurridos y por las miles de muertes en nuestra ciudadConvocamos a los diferentes institutos universitarios locales, nacionales e internacionales a pronunciarse en contra de este acto cobarde, realizando diferentes acciones de repudio contra la brutalidad policiaca y la defensa de la autonomía de nuestras universidades.

Manifestamos nuestro total apoyo a los familiares del compañero José Darío Álvarez Orrantia
Aclaramos: Se exigió un académico de alto nivel de la universidad para que hiciese un inventario de las condiciones en las cuales tomamos dirección, sin embargo el representante nunca acudió, por lo que nos deslindamos de cualquier señalamiento en contra de nuestra persona en caso de inculparnos de dar un mal uso a las instalaciones y el equipo.Si nos tocan a uno-a nos tocan a todos-as.

Colectivos Culturales
La Otra CampañaE
studiantes universitarios
Visita el sitio www.griterio.org
Con la Otra en Juaritox
Kasa de Kultura para Tod@sRafael Velarde 2137. Esquina con Mariano Escobedo. Col. Monterrey Tel. 2591313Cd Juárez Chihuahua México

LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO DE OVENTIC DENUNCIA A LAS PERSONAS A LOS PARTIDOS POLITICOS Y AUTORIDADES QUE AGREDEN A LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS

2010-09-18T07:46:00.000-07:00

JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO
SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIKTA OLOL YO’ON ZAPATISTAS TA STUKIL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL
9 de septiembre de 2010
A LA OPINION PÚBLICA
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACION
A LA LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS
A LAS Y A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA
A LAS Y A LOS ADHERENTES DE LA SEXTA INTERNACIONAL HERMANOS Y HERMANAS.
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZON CENTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, CON SEDE EN OVENTIC CARACOL II RESISTENCIA Y REBELDIA POR LA HUMANIDAD ZONA ALTOS DE CHIAPAS, INFORMAMOS Y DENUNCIAMOS ENERGICAMENTE LAS ACTITUDES PREPOTENTES, AGRESIVAS y GROSERAS DE LAS PERSONAS AFILIADAS DE LOS PARTIDOS POLITICOS y SUS AUTORIDADES DE LA COMUNIDAD DE SAN MARCOS AVILES MUNICIPIO DE CHILON Y PAMALA MUNICIPIO DE SIT ALA.

Nuestros compañeros. Manuel Vásquez Álvarez de la comunidad de Pamala Municipio oficial de Citala y Pedro Cruz Gómez de la comunidad Guadalupe el Kaptetaj, también municipio de Citala, acudieron a nuestra oficina con sede en Oventic para informarnos que nuestro compañero Manuel Vázquez fue citado por las autoridades del Ejido San Marcos Avilés Municipio oficial de Chilon y autoridades de la comunidad de Pamala municipio oficial de Citala. Nuestro compañero Manuel acudió a esa cita porque desde un principio le advirtieron que si no acude a la cita tiene que ir la policía por él, para llevarlo a la fuerza; cuando Manuel llega a la agencia Del ejido San Marcos Avilés estaba reunida la gente afiliadas en los Partidos Revolucionario Institucional (PRI), Partido de la Revolución Democrática (PRD) Y EL Partido Verde Ecologista de México, donde el compañero le dijeron ante esa asamblea que resuelva el problema que surgió en la comunidad de San Marcos por iniciar una educación autónoma.

Nuestro compañero responde que la educación autónoma no solo inicia en San Marcos sino que en todos los municipios autónomos donde existe nuestra organización zapatista y es cuando varias personas de la asamblea empezaron a decir tantas groserías y palabras ofensivas contra nuestros compañeros, contra la organización zapatistas y sus autoridades autónomas y luego le dijeron que tiene que firmar un documento donde dice que tienen que dejar la organización zapatista, que tiene que destruir la escuelita que apenas construyeron nuestras bases de apoyo en el ejido San Marcos para la educación de sus hijos y que se tiene que prohibir obligatoriamente la educación autónoma.

Nuestro compañero dijo que no va a firmar ningún documento, dijo que es su derecho estar en la organización y que por eso no lo va dejar por ninguna presión de nadie y es cuando más le interrogaron y obligaron a decir quiénes son los dirigentes de la organización; nuestro compañero respondió que no va a traicionar a sus compañeros y a su organización, con esta respuesta que dio nuestro compañero recibió más amenazas y le dijeron que lo van a llevar al Ministerio público y lo metieron en la cárcel de la comunidad desde las 12.15 de la noche del 21 de agosto y a cada poco tiempo lo sacan de la cárcel para presionar que firme el documento, y es también cuando un compañero de la comunidad Guadalupe kaptetaj llega para ver qué está pasando con el compañero Manuel y de inmediato lo agarraron también y lo metieron en la cárcel a ese compañero llamado Pedro Cruz Gómez, le quitaron los zapatos, su cinturón y luego le metieron en la bolsa de su pantalón una navaja para acusarlo que es un asesino.

Mientras el compañero Manuel los sacan cada rato de la cárcel para exigir que firme el documento y hasta que se completó 9 veces de obligar a que firme, pero Manuel se negó rotundamente firmar el documento y es cuando le dijeron que tienen que pagar $5000.00 pesos de multa cada uno para que salgan de la cárcel, los compañeros respondieron que no van a pagar nada porque no deben nada y no reciben ningún apoyo del mal gobierno.

Después nuestros compañeros fueron liberados de la cárcel sin pagar la multa pero recibieron un montón de amenazas, groserías y les dijeron que abandonen la organización zapatista, les dijeron que no vayan a informar en la Junta de Buen Gobierno, pero les dijeron que los van a quitar 23 hectáreas de terreno que han comprado nuestros compañeros, donde han estado trabajando desde hace más de 10 años.

Les dijeron a nuestros compañeros que sale una comisión para ir a pedir en la Procuraduria Agraria la cancelación de los derechos agrarios a 15 compañeros ejidatarios de la comunidad de San Marcos Avilés, esto es con el objetivo de desalojarlos y expulsarlos de la comunidad y si no salen de buena manera dicen que lo harán de manera violenta. Esas autoridades cumplieron con sus amenazas de quitar las tierras de nuestros compañeros, porque el 24 y 25 de agosto del presente año autoridades y personas afiliadas de diferentes partidos político, quitaron las tierra que tienen comprado nuestros compañeros bases de apoyo desde hace mas de 10 años, el total de terreno que quitaron la gente del partido se suman 29 hectáreas y 1/4, ubicados en diferentes lugares dentro del mismo ejido, donde cada familia de compañeros han venido trabajando año con año, por eso dentro de esos terrenos se encuentran: 5,850 matas de café, 10 hectáreas de milpa, con sembradío de frijoles, 7 ganados, 6 caballos, 3 casas de habitación, que todos son de nuestros compañeros bases de apoyo.

En estos momentos las tierras de nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo se encuentran ocupados por la gente de los partidos y están trabajando en los cafetales y en las milpas de nuestros compañeros y además ya destruyeron 1 hectáreas de plátanos que han sembrado los compañeros.

El dia 22 de agosto hubo varios disparos al aire con arma de fuego para intimidar a nuestros compañeros y también en las noches se reúnen para hacer sus planes y luego se distribuyen en grupos en diferentes puntos de la comunidad, portando machetes, palos, algunos con arma de fuego, hasta en altas horas de la noche se retiran.

El dia 8 de septiembre los invasores ya sacaron los 7 ganados que estaba allí, seguramente fueron a vender en algún lugar, en el mismo dia robaron los cercos de alambrado que usaban nuestros compañeros y hubo varios disparos de armas de fuego.

Los partidos políticos dicen que es el primer paso que dan contra nuestros compañeros quitándoles sus propiedades ya mencionadas y que el siguiente paso es desalojarlos del ejido a todos los compas varones y que sus esposas y sus hijas se quedaran para los partidistas y luego quemaran todas las casas de nuestros compañeros.

Ante esta situación de agresión y amenaza, la junta de buen gobierno de esta zona Altos de Chiapas, mandamos una carta dirigido a las autoridades y habitantes de ese ejido con el fin de decirles de buena manera que no lo molesten ni agreden a nuestros compañeros bases de apoyo y lo respeten sus pertenencias, porque también son habitantes de ese mismo ejido y tienen los mismos derechos que todos. Los terrenos que tienen los compañeros lo han comprado y tienen documentos que los avala, por eso tienen derecho reclamar lo que es suyo y no están pidiendo más terreno sino que solo lo que es de ellos.Pero desgraciadamente la respuesta de las autoridades del ejido y del municipio a nuestra carta fue de groserías, burlas y mas amenazas a nuestros compañeros, entonces se ve claro que esas gentes están muy lejos de entender la razón.
Pero el dia 9 de septiembre a las 2:00 am cumplieron sus objetivos de desalojarlos a nuestros compañeros y compañeras, 30 personas de los partidos políticos encabezado por los señores Lorenzo Ruiz Gómez y Vicente Ruiz López, llegaron a las casas de los compañeros en forma agresiva y violenta armados con machetes, palos y otros con armas de fuego contra nuestros compañeros y compañeras, entraron en dos casas e intentaron violar a dos mujeres. Para no responder la provocación y la violencia de los agresores, nuestros compañeros y compañeras tuvieron que salir de sus casas abandonando toda sus pertenencias, son 170 personas entre hombres, mujeres y niños, que se encuentran en estos momentos refugiados en el monte, sufriendo, hambre, frio, desvelo y miedo por la agresión.

Dicen los dirigentes de los partidos que cuando logran sus objetivos de desalojar las bases zapatistas de San Marcos, van a continuar con otras comunidades donde están ubicadas las escuelas autónomas.

Nosotros como Junta de Buen Gobierno es nuestro deber y obligación de denunciar ante la opinión pública todas las agresiones, persecuciones y provocaciones de las personas afiliadas en los diferentes partidos políticos, respaldados, asesorados y pagados por los malos gobiernos municipales, Estatal y federal que son los autores intelectuales de las violaciones de los derechos humanos.

Nosotros no nos quedaremos callados ante cualquier amenaza y agresión a nuestros compañeros, no vamos a permitir que los malos gobiernos, a traves de personas afiliadas de sus diferentes partidos, nos sigan amenazando y sometiendo a sus antojos, porque el objetivo de esas actitudes violentas y agresivas de los tres niveles de gobierno a través de los partidos, es hacernos caer en sus provocaciones, es impedir la educación de nuestros niños y el avance de nuestra lucha por la construcción de nuestra autonomía.Porque los malos gobiernos no saben cómo detener la lucha de liberación nacional de los zapatistas, por eso están queriendo detener la educación autónoma de esta forma y lo quieren convertir en un problema, porque nos quieren seguir controlando con su educación oficial que no sirve para los pueblos sino que solo está al servicio de los ricos.
Queremos manifestar ante la opinión pública que vamos a seguir con la educación autónoma en todo el territorio zapatista, nuestros hijos e hijas ya no van a estar en las escuelas oficiales porque allí nunca van a enseñar la verdad de cómo vivimos los pueblos indígenas y todos los pobres de Mexico, si los niveles de gobierno no lo toman en cuenta ya seria para tapar su vergüenza.
Nuestros compañeros y compañeras que fueron desalojados de sus casas en estas últimas horas tienen que regresar a sus hogares y exigimos que sean respetados por la gente de los partidos y de los tres niveles de gobierno. Exigimos que les sean devueltos de inmediato las pertenencias de nuestros compañeros que les han sido arrebatadas, que sean respetados sus derechos de trabajar su tierra como ejidatarios, sus derechos a la educación de sus hijos y sus derechos de vivir en su propia tierra.

Si no se respeta sus derechos y no se resuelve este problema de buena manera, los responsables directos son los 3 niveles de gobiernos y allí se demuestra una vez mas que es pura mentira cuando hablan de derechos, de respeto, que los problemas entre los pueblos se resuelven mediante el dialogo y con la razón.Les pedimos a los adherentes y a la sociedad civil nacional e internacional a que estén atentos lo que les pueda pasar nuestros compañeros y compañeras del ejido San Marcos Avilés municipio oficial de Chilon, Chiapas.
Por el momento es toda nuestra palabra y seguiremos denunciando lo que pueda pasar en contra de nuestras bases de apoyo.

ATENTAMENTE
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, ZONA ALTOS DE CHIAPAS
Samuel Velásco Sánchez
Sonia Ruiz Ruiz
Flor López Pérez
CARACOL: RESISTENClA Y REBELDíA POR LA HUMANIDAD· TA TZIKEL VOCOLIL XCHIUC JTOYBAIL SVENT A SLEKILAL SJUNUL BALUMIL SAN ANDRÉS SAKAMCH’EN DE LOS POBRES SAN JUAN DE LA LIBERTAD SANPEDRO POLHÓ SANTA CATARINA MAGDALENA DE LA PAZ 16 DE FEBRERO SAN JUAN APóSTOL CANCUC

LA CIOAC INDEPENDIENTE VINCULADA AL PRD, ATACAN A LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS DE LOS MUNICIPIOS AUTIONOMOS LUCIO CABAÑAS, C.RAMONA Y 17 DE NOVIEMBRE

2010-08-13T20:34:00.000-07:00

Junta del Buen Gobierno, “Corazón del Arco iris de la Esperanza, Caracol lV, “Torbellino de Nuestras Palabras”.

viernes, 30 de julio de 2010

A los medios de comunicación alternativos, Nacional e internacional.
A los compañer@s de la otra campaña, Nacional e internacional.
Hermanas y Hermanos de la sociedad civil, Nacional e Internacional.

Denunciamos hechos provocativos de personas que viven en la comunidad Nueva Virginia, Jalisco y getzemanil pertenecientes de la organización CIOAC independiente del PRD.

El 29 de julio de 2010, gentes de la CIOAC independente de las comunidades Nueva Virginia, municipio oficial de Altamirano, Jalisco y Getzemanil del municipio oficial Las margaritas, entraron en el terreno recuperado Campo Alegre donde nosotros estamos trabajando los tres municipios autónomas Lucio Cabañas, comandanta Ramona y 17 de Noviembre; en el lugar estamos trabajando tranquilamente, realizando nuestro trabajo colectivo de ganadería, cuando ellos se metieron a interrumpir nuestra tranquilidad.

Entrando en el terreno derribaron dos pinos con motosierras para usar en sus casas que están construyendo. En el lugar la junta de buen gobierno a sacada horcones para mejorar nuestro corral para el control del ganado y éstas personas usaron para horcones de sus casas que están construyendo.

De la misma fecha eso de las 9 de la mañana llegaron nuestros compañeros encargados del ganado colectivo para ver los animales y por sorpresa amarga fueron recibido en nuestro terreno recuperado con disparos de calibre 22, les empezaron a disparar a los 100 metros.

A las 11:30 de la mañana de la misma fecha, nuestros agresores persiguieron a nuestros compañeros en el mismo terreno, caminaban tranquilo en el campo para buscar algunas vacas que no aparecían cuando sale una persona del monte, a 4 metros le disparó una bala de calibre 22 a nuestros compañeros por suerte no les tocó la bala, ésta persona vive en la comunidad la Virginia, lo conocemos de rostro de nombre no.

Éstas personas están posesionados a 50 metros donde agarramos el agua para tomar y donde toman agua nuestros animales y a 20 metros donde está nuestro corral y además es camino que se comunica a varias comunidades , un compañero que pertenece de la otra zona les dieron alto preguntándoles si está metido en el problema. Nuestro compañero respondió que no, por eso le dieron paso; nos preguntamos, y si es uno de los nuestros, ¿qué le van a hacer?.

Las vacas de nuestro colectivo, están asustadas por el tronido de las balas que están quemando, queremos juntarlas porque están dispersas y se pueden perder, estamos colaborando de no acercar para evitar problemas mayores.

La actitud de éstas personas se están pasando de más, diciendo con presunción a otras personas que han sido carniceros y que por eso no tienen pena lo que están haciendo, y sabemos que están participando 17 personas de Nueva Virginia, 10 personas de Jalisco y de Getzemanil, hasta ahora no sabemos; los que están organizando ésta provocación se llaman Mario Pérez López, Paulino López Pérez y Genaro Vázquez Hernández líderes locales de la CIOAC independiente, los tres son de Nueva Virginia.

Éstas personas están manipulados y obedeciendo las instrucciones del señor Luis Hernández líder de la CIOAC independiente, de igual manera éste señor está obedeciendo las recomendaciones del señor Juan Sabines y de éste último obedeciendo instrucciones de Felipe Calderón.

Denunciamos públicamente a Luis Hernández, Juan Sabines y Felipe Calderón si llegara a agravarse el problema, serán los responsables directos. Si no se preocupan de sacar éstas personas en nuestro terreno
colectivo, quedará claro que están dispuestos a empeorar la situación en el que estamos sufriendo ahora.

En el terreno recuperado de 1994, nosotros ahí estamos trabajando tranquilamente, desarrollando nuestro trabajo colectivo de la ganadería de zona, impulsando nuestra producción autónoma y gentes provocadores llegaron a interrumpir nuestra tranquilidad.
Ésta mañana del día viernes 30 de julio de 2010, ahí teníamos letrero que decía que es trabajadero de nuestra zona zot´z choj, nuestro letrero quitaron y pusieron otro de ellos y dice así: ejido los tres pinos, municipio platanero, grupo CIOAC.

Que sepan los señores Luís Hernández, Juan Sabines y Felipe Calderón que nuestra tierra nunca lo abandonaremos, lo defenderemos como lo hemos venido haciendo.

Hermanas, hermanos, compañeras y compañeros, sabemos que ustedes no nos dejan solos, estaremos pendientes para cualquier situación.

ATENTAMENTE
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO EN TURNO

MIGUEL GÓMEZ SÁNTIZ NORMA MORENO SILVANO

SABADO 7 DE AGOSTO: PLENARIA DEL COLECTIVO FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO

2010-08-13T07:19:00.000-07:00

En los últimos meses, el colectivo adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandorna que forma el FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO (FZS) ha venido realizando actividades de trabajo internos ante la imposiblidad, por el momento, de realizar actividades externas.

Son cuatro actividades principales: 1)organizar el archivo del movimiento civil zapatista sudcaliforniano 1994-2010, 2)realizar semanalmente las CONVERSACIONES CON EL FRENTE, 3)reactivar el órgano informatvo del Frente Zapatista Sudcaliforniano el CORREO ZAPATISTA, y 4)desarrollar la RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIANA, brazo sonoro del FZS.

Los acuerdos en la plenaria del sábado fueron:

1)Grabar el primer programa de radio de la sección sobre Capitalismo Depredador el sábado 21 de agosto;

2)iniciar con la primera conversacion de agosto el sábado 14;

3)editar el primer número en formato electrónico del Correo Zapatista, con los relatos que se tengan de las conversaciones; y

4)dedicar el programa de radio de septiembre a la campaña MILES DE RABIAS, UN CORAZÓN, ¡VIVAN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS y editar un número especial del CORREO ZAPATISTA SOBRE LA CAMPÑA.

5)los temas de CONVERSACIONES CON EL FRENTE durante el mes de agosto son las siguientes:

1º. TEMA DE CONVERSACIÓN (Sábado 14 de agosto): *Agosto de 1994: Convención Nacional Democrática (CND) en la Selva Lacandona (Aguascalientes) **Agosto de 1995: Consulta Nacional Zapatista

2º.TEMA DE CONVERSACIÓN (Sábado 21 de agosto): *Agosto de 1996:Segunda Declaración de la Realidad por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo (EZLN) **Agosto de 1997: Convocatoria para la formación del Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN)

3º TEMA DE CONVERSACIÓN(Sábado 28 de agosto):*Agosto de 2004: Festejos de cumpleaños 20 y 10 en los caracoles; **Agosto 2005: Reuniones de la Comisón Sexta del EZLN con los sectores, organizaciones e individuos para preparar la Otra Campaña.

EL SÁBADO 24 DE JULIO INICIA LA CAMPAÑA: CAMPAÑA "MILES DE RABIAS, UN CORAZÓN: ¡¡VIVAN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!!

2010-07-16T09:16:00.000-07:00

A la Otra Campaña:
A la Zezta Internazional:
A la gente de abajo de México y del mundo:

Desde el levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, éste ha sido objeto de ataques, hostigamientos y agresiones en un intento del mal gobierno de acabar con aquellos que anuncian la existencia de otro mundo posible. Sin embargo, la resistencia y la lucha de las comunidades zapatistas, junto con la de hombres y mujeres de México y del mundo, han logrado no sólo que fracase la embestida del mal gobierno sino que los compañerxs hayan avanzado en la construcción de su autonomía, experiencia que ha sido y sigue siendo un ejemplo para las diferentes luchas de los de abajo.

Del proceso organizativo del EZLN, proceso en el que una y otra vez ha tendido puentes de encuentro con los de abajo, surge la Sexta Declaración de la Selva Lacandona. En ella el llamado trasciende la solidaridad con los zapatistas y convoca a organizarse junto con ellos en una lucha nacional anticapitalista.

Por la definición anticapitalista de esta iniciativa, así como por la decisión de tantos y tantas de entrarle, el mal gobierno ve en la Otra Campaña una amenaza real a su poder y a su sistema. Con la represión del 3 y 4 de mayo en Atenco inicia la estrategia represiva para frenar el avance de la Otra, al mismo tiempo que se recrudecen las agresiones a las comunidades.

A lo largo de estos 4 años, la represión al EZLN y a la Otra Campaña ha sido constante y en distintos niveles: desde el aislamiento y el vacío informativo, la mentira en los medios de comunicación, hasta la desaparición y el encarcelamiento de compañerxs, el hostigamiento paramilitar, el acoso y el asesinato. Frente a esto, muchos y diferentes han sido los esfuerzos para denunciar, resistir y contrarrestar la represión que no solamente busca golpear a quienes luchan sino que pretende desaparecer lo que representan: el desafío lanzado de que la gente puede decidir su propio destino. El llamado de “si tocan a uno nos tocan a todos” es, de esta manera, una forma de luchar juntos en contra de la represión a nuestros compañeros, a la vez que se avanza en la lucha anticapitalista. Es un compromiso fundamental que tenemos como adherentes a la Sexta Declaración y es uno de los primeros llamados que nos hace el EZ a través de la Comisión Sexta, en el sentido de que podemos tener diferentes luchas y modos pero que es necesario organizarnos y luchar conjuntamente frente a la represión.

Si bien la represión ha sido constante, conforme nos fuimos acercando al 2010 ésta se incrementó. A partir del 2009, con lo sucedido en Bachajón, inicia una nueva etapa de agresiones contra las comunidades zapatistas. Estas agresiones en diferentes puntos del territorio zapatista en las que están de por medio intereses económicos, tienen como propósito acabar con la lucha zapatista y con la forma que hoy tiene esa lucha, es decir con la posibilidad real de construir relaciones sociales distintas a las capitalistas, y construir ese otro mundo que se vislumbra en la experiencia de la autonomía en sus comunidades y que se proyecta a nivel nacional e internacional con la Sexta Declaración.

Ante las agresiones que están viviendo los compañeros en Chiapas pensamos que, como adherentes, tenemos que responder. Más allá de las valoraciones políticas nos mueve algo que los compañeros nos han enseñado con su práctica ético-política: que en la lucha importan el camino y el caminante, y que la construcción de otro mundo empieza con cómo nos relacionamos entre nosotros, y en aprender a cuidar al compañerx. Muchas han sido las iniciativas surgidas desde la Selva Lacandona en las que se nos ha abierto un espacio para decir esto somos, y por esto luchamos; el EZ ha sido un espejo en el que nosotrxs nos hemos visto, nos hemos reflejado, nos hemos descubierto. Pensamos que ahora nos toca a nosotrxs tomar la iniciativa, voltear el espejo y ser capaces de mostrar que en lo que somos y por lo que luchamos están ellos y ellas.

Teniendo esto en mente y en nuestro corazón, proponemos:

Una Campaña para detener el hostigamiento a las comunidades zapatistas, que se llame: Campaña “Miles de rabias, un corazón: ¡vivan las comunidades zapatistas!” y cuyos objetivos sean:

- Contrarrestar la estrategia de desinformación y mentiras, así como el vacío mediático respecto a la represión y hostigamiento que enfrentan las comunidades zapatistas.

- Denunciar a los responsables, ya sean los diferentes niveles de gobierno, partidos políticos, empresarios, planes de “desarrollo“, fuerzas represivas del Estado, grupos paramilitares, etc. Que sea, denunciar la estrategia conjunta en el territorio zapatista.

- Difundir la lucha del EZLN, su historia y proceso de construcción de la autonomía y la propuesta de la Sexta Declaración. Compartir la importancia que tiene el EZLN en la historia de nuestro país y del mundo y de la posibilidad que nos da de destruir al sistema capitalista y construir otro mundo. Hacer explícita la relación que existe entre la lucha zapatista y las diferentes luchas que llevamos a cabo como adherentes, en especial, respecto a la lucha contra la represión y por la libertad de lxs presxs políticxs. Que sea, hacer esto de hacernos espejo y mirar pa Chiapas.

Pensamos necesario, pa abrir boca, proponer unas actividades con fecha definida para trazar de manera general los tiempos de la campaña, que pensamos puede realizarse a nivel nacional e internacional. Creemos que es útil partir de algo y de ahí ir, entre todos, construyéndola. La idea es que cada colectivo, individuo, familia, organización, etc, realice en el tiempo y modo que decida las acciones de difusión que se les ocurran -brigadas informativas, volantes, carteles, pintas,. mantas, proyecciones, eventos político culturales, intervenciones, performances, pláticas… llenar el espacio público pues-. Paralelamente, que todos los adherentes trabajemos propuestas a mediano plazo que puedan convocar a coordinar esfuerzos, ya sea a nivel regional, nacional e internacional. Ahora sí, va la propuesta:

24 de julio. Inicio de la Campaña “Miles de rabias, un corazón: ¡vivan las comunidades zapatistas!”
Jornada Nacional e Internacional de Pintas. Que sea que todxs ese día nos apliquemos a hacer pintas.
16 de agosto. Jornada Nacional e Internacional de Mantas. Que sea que ese día llenemos las calles de mantas, ya sea que se dejen fijas o que se lleven a diferentes lugares.

Proponemos que cada quien documente sus acciones como mejor le plazca para que, una vez terminada la jornada, se envíe la información a Enlace Zapatista y sirva también para difundir lo que hemos hecho.
Tenemos en la mira la fecha del 17 de Noviembre, aniversario de la fundación del EZLN, como una fecha para trabajar a mediano plazo, con una actividad a nivel nacional e internacional producto de las propuestas y los esfuerzos de coordinación que trabajemos durantes los 4 meses previos.

Por último pensamos que esta campaña puede servir para reforzar los espacios de trabajo ya existentes y esperamos que dé para construir nuevas formas de coordinación y trabajo colectivo entre adherentes.
Hemos abierto una página de la campaña, con la idea que por ahí podamos compartir materiales (diseños, información, etc) para utilizar en la campaña, así como convocar y proponer a acciones coordinadas e informar de las acciones realizadas.

La página es milesderabias.blogspot.com. Cualquier cosa que quieran compartir en ese blog mándenlo al correo milesderabias@gmail.com y de ahí lo subiremos.

Para todos aquellos colectivos, organizaciones, etc. que quieran adherir su firma a la convocatoria, daremos una semana para juntarlas a través del correo de arriba. Añadiremos las firmas que lleguen hasta el jueves 22.

Eso sería compas, esperamos vernos en este caminar que nos parece tan importante.
¡Alto al hostigamiento a las comunidades zapatistas!¡Presxs políticxs libertad!

Convocan:

Desde la Otra Campaña en México:

Red contra la Represión y por la SolidaridadCampaña Primero Nuestrxs PresxsCoordinadora Valle de chalcoEl otro crewOtra Cultura In la KechResistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón ZapatistaMujeres y la sextaRed de Medios LibresFrente del PuebloUnidad Obrera y Socialista (¡Uníos!)La Otra en Surponiente-DFFrente Popular Francisco Villa Independiente (FPFVI-UNOPII)Colectivo Karakola GlobalRed contra las Altas Tarifas EléctricasCoordinación Por esta libertadColectiva Feminista Binacional, del Centro de Informacion para Trabajadoras y Trabajadores A.C.Colectivo Cosme Damian – TijuanaCasa de Cultura Obrera -TijuanaBrigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez”Red Mexicana de Trabajo SexualAgencia de Noticias Independiente Noti-CalleEncuentro Continental Contra la ImpunidadColectivo de Presos Políticos y de Conciencia de la Región Loxicha“La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión”Colectivo 20 de Junio (Zaachila, Oaxaca)Partido de los ComunistasTaller de Desarrollo Comunitario, AC (TADECO, Guerrero)Enlace Urbano de dignidad – PueblaNodo de Derechos Humanos- PueblaCaracol Matlatl Tollocan – TolucaEl Cantón Libertario – TolucaColectivo Sociedad de Experimetación (Xochimilco D.F.)Colectivo Sin RostroCIEPAC – ChiapasRed vs la Represión – ChiapasEl Colectivo Lo de menos – ColimaRaúl Páramo OrtegaErnesto ScheinvarPintora Beatriz Aurora, ChiapasArnoldo BorjaKarla Daniela Trejo Pérez – Querétaro, Querétaro.Jorge Ivan Pérez RamírezCarina Itzen Chávez Delgadillo

Desde la Zezta Internazional:

De la “Otra Suiza Abajo y a la Izquierda”: Unión Mexicana Suiza (UMES) – Zürich Suiza.
Grupo IRU -Estado españolAsociacion Ya Basta ItaliaColectivo ALANA – Solidaridad, Resistencia, Dignidad – GreciaCGT- Estado EspañolCedozColectivo Interpelación Popular – ArgentinaFeTERA FLORES (colectivo de base de la Federación de Trabajadores de la Energía de la República Argentina, en CTA) : Aurora Tumanischwili Penelón, Guillermo LópezIngrid Storgen, Amigos por la paz en Colombia y en el mundoMarta Speroni, activista por la liberación de los cinco cubanosCristina Castello, Poeta y periodista argentina, desde FranciaCarlos Guanciarrosa, Agrupación Enrique Moscón, FeTERA en CTA, ARGENTINA.Carlos Loza, Junta Interna de Asociación de trabajadores del Estado, Asociación General de Puertos en la Central de Trabajadores de la Argentina, CTA.Eduardo Espinosa, Asociación de trabajadores del Estad, Ministerio de desarrollo humano de la provincia de Buenos Aires. -ArgentinaAline Castro en nombre de todo el colectivo de la RED POR TI AMERICA, -BRASILConvocatoria por la liberación nacional y social, Frente sindical. – ArgentinaCarina Maloberti Secretaria de Organización Nacional de ATE, CTA. -ArgentinaLucía Gómez Andrade – Ordes, Galiza.José Vargas Alvarez- Chile

NOVEDADES EN LA PLENARIA DEL SABADO 3 DE JULIO: RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIANA Y SIGUEN LAS CONVERSACIONES CON EL FRENTE

2010-07-06T07:45:00.000-07:00

Todos los sábados a partir de las 6 de la tarde en el local del FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO se llevan a cabo las CONVERSACIONES CON EL FRENTE que es una práctica iniciada en el mes de mayo pasado y actualmente ya llevamos 8 sesiones muy interesantes, que contribuyen a refrescar la memoria histórica de las iniciaticas y acciones del movimiento zapatista que conocimos a partir del 1 de enero de 1994.

En la plenaria del sábado 3 de julio se definieron los temas de conversación en los próximos sábados del mes de julio:

1ª CONVERSACION.Clausura del Foro Especial de la Reforma del Estado e Inauguración del Primer Encuentro Intercontinental Por la Humanidad Contra el neoliberalismo que se desarrollo en julio de 1996

2ª.CONVERSACIÓN. Segundo Encuentro Internacional Por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo desarrollado en julio de 1997 y Quinta Declaración de la Selva Lacandona en julio de 1998.

3ª.CONVERSACIÓN. Declaración en la que se da la suspensión total de cualquier contacto con el gobierno federal y los partidos políticos emitida en julio de 2003 y sobre la organización inicial de las propuestas de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en julio de 2005, que se había emitido en el mes anterior.

Los temas se encuentran documentados en el portal del archivo histórico de la página www.ezln.org y al inicio de cada reunión se autopropondrá el (la) compañero(a) que elaborará la relatoría de la conversación.

Por lo pronto las relatorías que ya se elaboraron se publicarán en la nueva época del CORREO ZAPATISTA que se publico durante los recorridos de la delegación de la Comisión Sexta del EZLN en 2006 y 2007; sucesor de dos publicaciones anteriores, para que se difundan y se impriman para entregar a mano.

Por otra parte, se presentó en la plenaria lo que intenta ser la RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIANA que ya tiene algunos audios relacionados con la liberación de los 12 presos políticos de Atenco y cuatro audios sobre la explotación capitalista de la industria del calamar en el puerto de Santa Rosalá, documentado con los casos de las corporaciones capitalistas coreanas HANJIN de santa Rosalia y BRUMAR de san Bruno en el municipio de Mulegé.

Paa fortalecer el trabajo de la RADIO ZAPATISTA SUDCALIFORNIANA, se acordó una reunión especial este MIERCOLES 7 DE JULIO a las 7 de la tarde para llevar a cabo una especie deTaller de Radio que impartirá un compañero de RADIO DIGNA de Ensenada.

VISITA: www.radiozapatistasud.wordpress.com

Primero@s Nuestr@a Pres@s: DECLARACIÓN SOBRE LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS DE ATENCO

2010-07-05T07:47:00.000-07:00

Declaración por la libertad de los presos de Atenco. Campaña Primero Nuestrxs Presxs

LIBRES LOS PRESOS POLÍTICOS DE SAN SALVADOR ATENCO

La Suprema Corte de Justicia de la Nación por ahora nos da la razón. Nos muestra la saña, la brutalidad, la injusticia e ilegalidad con la que actuaron los poderes e instituciones en nuestro país, desde los partidos PAN, PRI, y PRD, los gobiernos municipal, estatal y federal, con sus fuerzas represivas y hasta el poder judicial en contra de nuestros compañeros. Su libertad no es una concesión de estas personas, sino la conquista de una lucha librada por los compañeros del FPDT, la Otra Campaña, principalmente por los compañeros del EZLN y las Bases de Apoyo Zapatistas, y de muchas organizaciones y personas que de una manera u otra, con su exigencia ayudaron a liberar a nuestros compañeros presos y presas el 3 y 4 de mayo en Texcoco y en Atenco.

Con esta decisión la SCJN no imparte justicia, sino que solo reconoce una arbitrariedad, no castiga a los asesinos de Alexis Benhumea y de Francisco Javier Cortez, no imparte justicia, ni castiga a los responsables de la tortura sexualizada en contra de compañeras de la Otra Campaña, que de manera honesta y valiente han demandado al estado mexicano en tribunales internacionales, ya que en México es imposible que el poder judicial juzgue a sus pares del ejecutivo federal y de gobiernos estatales. La impunidad es su signo, la separación de poderes solo existe en los discursos de los burócratas en turno. Perro no come perro en este sistema de opresión.

Basta de premios, asensos o canonjías a los represores, exigimos el castigo a los responsables de los asesinatos, de las agresiones físicas, de la tortura sexualizada y de la injusta prisión que sufrieron nuestros compañeros y compañeras.

Desde el primer día, el 3 de mayo de 2006, cientos de organizaciones y miles de personas en México y en el mundo participaron en la lucha por la libertad de los compañeros del Estado de México. Así como desde el 4 de mayo compañeros y compañeras de la Otra Campaña montaron un Plantón en las afueras del penal de Santiaguito, en un primer momento y después lo trasladaron al penal de Molino de Flores para hacer patente nuestro acompañamiento a los que injustamente eran reprimidos y encarcelados.

La Campaña Primero Nuestrxs Presxs, nace como una propuestas de los compañeros de la Comisión Sexta del EZLN para reimpulsar la lucha por la libertad de los compas presos el 3 y 4 de mayo, pero también por liberar a nuestr@s pres@ de la Otra Campaña en el país. Reforzando el Plantón de Molino de Flores, en un primer momento, para posteriormente generar la campaña a nivel nacional, recorriendo los penales de Oaxaca, Guerrero, Chiapas, Tamaulipas, Estado de México, DF, Nayarit y otros, logrando la liberación de cientos de compañeros y compañeras presos políticos de la Otra Campaña.

En este tiempo se dio impulso a las organizaciones y sus luchas, particularmente a la lucha por la libertad de los presos políticos, se planteó la necesidad que tienen los presos políticos y su familias, sus organizaciones, la Otra Campaña, los de debajo de articular, y coordinar esta lucha a través de la construcción de sus organizaciones y de su movilización. Estamos convencidos que lo que ha liberado a nuestros compañeros es la lucha, la batalla que todos los días sin descanso y sin pedirle favores a nadie hemos dado.

Estamos orgullosos de ello, de lo aprendido de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y del ejemplo de los compas del EZLN, ya que sin mirar para arriba, anclándonos bien en nuestras fuerzas, en sus bases, confiando solo en nuestro pueblo es que hemos dado esta batalla y día con día vemos que los resultados son muy buenos y que la moral creada en esta lucha nos da más fuerza para pelear en contra del enemigo y su bestia represiva, para enfrentar cada día con más fuerza la represión, la detención desaparición, la prisión política, las ejecuciones extrajudiciales, la tortura, las amenazas, el desplazamiento, la persecución y el exilio.
Desde la Campaña Primero Nuestrxs Presxs refrendamos nuestro compromiso de extender y fortalecer la lucha por un México sin presos políticos y sin represión. NO ESTÁN SOLOS nuestros presos en:

CHIAPAS
Alberto Patishtán Gómez El Amate
Rosario Díaz Méndez El Amate
Artemio Díaz Heredia El amate
Manuel Heredia Jiménez CERSS No. 5 en San Cristóbal
Pascual Hernández Gómez CERSS No. 5 en San Cristóbal
Armando Méndez Pérez CERSS No. 5 en San Cristóbal
Francisco Méndez Velasco Bases de Apoyo Zapatistas
Sebastián Hrnández Gómez Bases de Apoyo Zapatistas
Francisco Santiz Méndez Bases de Apoyo Zapatistas

DF
Víctor Herrera Govea Reclusorio Sur

GUERRERO
Máximo Mojica Delgado Penal de Tecpan
María De los Ángeles Hernández Flores Penal de Tecpan
Santiago Nazario Lezma Penal de Tecpan

NAYARIT
Tomás de Jesús Barranco Tepic

OAXACA
Loxichas:
Agustín Luna Valencia Penal Central de Santa María Ixcotel
Álvaro Sebastián Ramírez Penal Central de Santa María Ixcotel
Justino Hernández José Penal Central de Santa María Ixcotel
Mario Ambrosio Antonio Penal Central de Santa María Ixcotel
Fortino Enríquez Hernández Penal Central de Santa María Ixcotel
Eleuterio Hernández García Penal Central de Santa María Ixcotel
Abraham García Ramírez Penal Central de Santa María Ixcotel
Zacarías P. García López Penal Central de Santa María Ixcotel
CODEDI-XANICA, Comité por la Defensa de los Derechos Indigeneas-Xanica de la Alianza Magonista- Zapatista:
Abraham Ramírez Vázquez

BAJO PROCESO, Perseguidos:
CIPO RFM Consejo Indígena Popular de Oaxaca Ricardo Flores Magón
Miguel Cruz Moreno
¡CASTIGO A LOS CULPABLES!
¡PRESOS POLÍTICOS LIBERTAD!

Campaña Primero Nuestrxs Presxs
Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII
Unidad Obrera y Socialista (¡UníoS!)
RED-Movimiento y Corazón Zapatista
Red Mexicana de Trabajo Sexual
Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez”, A.C.
Agencia de noticias independiente Noti-calle
Brújula Roja
Brigada Sembrando Dignidad
Colectivo Cabañas
Colectivo Karakola Global
Colectivo Mujeres y la Sexta
Colectivo Por esta Libertad
Colectivo de Profesores de la Otra Campaña
Coordinadora Valle de Chalco
Movimiento de Unificación y Lucha Triqui
Otra Cultura InlaKech
Frente del Pueblo
Regional Sur Poniente
Sector Niños y Niñas de la Otra Campaña
Adherentes Individuales

FIESTA EN ATENCO POR LA LIBERTAD DE LOS 12 PRESOS POLÍTICOS QUE QUEDABAN EN LA CARCEL

2010-07-05T07:33:00.001-07:00

Líderes y habitantes de Atenco, durante el festejo por la libertad de los detenidos, La Jornada, Foto:JesúsVillaseca.
Con la libertad de los 12 presos políticos del FPDT inicia un nuevo capítulo, señalan.
Los pobladores de Atenco reafirman el eje central de su lucha: la defensa de la tierra
"Llaman a sumarse activamente a los movimientos de resistencia de electricistas y mineros"

TOMADO DE LA JORNADA, Javier Salinas y Blanche Petrich
Corresponsal y enviada

Lunes 5 de julio de 2010, p. 17. San Salvador Atenco, Méx, 4 de julio. Con un maratónico festival, el pueblo de Atenco y los centenares de activistas de las organizaciones que apoyaron el movimiento por la liberación de los presos políticos, celebraron este domingo el fin de un capítulo y el principio de otro que tendrá como eje la defensa de la tierra, pero también la unidad con otros procesos de resistencia.

“Porque esto –exclamó el dirigente del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) y ex preso político Ignacio del Valle– ¡está pelón!” Y se quitó el sombrero para demostrar que no sólo se refería a la delicada situación nacional, sino a la pérdida de cabello que le provocaron los rigores de los cuatro años que pasó en el penal de máxima seguridad de La Palma, en Almoloya, estado de México.

La plana mayor del (FPDT) volvió a estar junta en el auditorio ejidal Emiliano Zapata, como en los viejos tiempos; como hace nueve años, cuando se resistía contra el decreto de expropiación de las tierras. Los líderes históricos Ignacio del Valle, Felipe Álvarez, Adán Espinosa, el asesor Héctor Galindo. Estaban también la llamada “vieja guardia”, veteranos como don Odilón, Cándido, Manuel y Francisco Alarcón, el último anciano que aún conserva el legado de la lengua náhuatl. Don Pancho, que también tiene el cargo tradicional zacapoaxtla de “naco mayor”, fue presentado como responsable de la sordera de los asistentes a este tipo de asambleas, ya que es operador de los cañones de pólvora que se detonan en son de júbilo o llamado de alerta.
Y también en el templete y en el micrófono estuvo el relevo, las mujeres que mantuvieron viva la cohesión de la organización durante el periodo de prisión: Trinidad Ramírez, Martha Pérez Pineda, Catalina González, Rosa Nelly Urrutia y tantas otras.

Presentes como estuvieron estos años recientes, los miembros del Comité de Libertad y Justicia para Atenco, en voz del actor Demián Bichir, anunciaron que ahora que se logró la razón de ser del grupo, éste no se disolverá sino que continuarán exigiendo a las autoridades y movilizando a la opinión pública con dos objetivos: lograr el retiro de cargos para que América del Valle, por el momento con una petición de asilo en la embajada de Venezuela, pueda moverse en libertad y volver al pueblo sin riesgo de ser arrestada. Y lograr que los funcionarios –hasta el más alto nivel– y policías que ordenaron y participaron en las violaciones, la tortura, el asesinato de dos jóvenes y el arresto ilegal de más de 200 personas el 3 y 4 de mayo de 2006 sean sometidos a juicio penal.

Recurrirán a tribunal internacional

“Si no se consigue al amparo del sistema de procuración de justicia de México –señaló el abogado Juan de Dios Hernández Monge– vamos a recurrir a la Corte Penal Internacional. Son crímenes de lesa humanidad que no deben quedar impunes.”

La lectura del pronunciamiento central del acto corrió a cargo de Trinidad Ramírez, interrumpida constantemente por gritos del auditorio: “América –del Valle–, te queremos en la calle”. En su comunicado, el FPDT expresó que “sin querer ser triunfalistas”, con el logro de la libertad de los últimos 12 presos de Atenco “mandamos un mensaje: si nosotros lo hicimos por segunda vez, por qué no lo podemos hacer todos juntos”.

Añadió que uno de los ejes del nuevo capítulo que ahora se inicia será “participar con otros movimientos en México y en el mundo, grandes o pequeños”, en la defensa de la tierra contra cualquier proyecto de despojo y en otras causas populares.

El otro eje, en el ámbito de los pueblos semirrurales de la cuenca de Texcoco, sometidos a intensas presiones del mercado para conseguir que los propietarios ancestrales de los terrenos los vendan a Comisión Nacional del Agua o a particulares, se involucren en proyectos alternativos “continuando el proceso de autorganización en la región”.

Los pobladores de Atenco, incluidos los recién liberados recibieron mensajes de aliento del ex obispo de San Cristóbal de las Casas Samuel Ruiz, de la senadora Rosario Ibarra de Piedra y del campamento de trabajadores del Sindicato Mexicano de Electricistas, en huelga de hambre. Del Valle pidió a las organizaciones presentes que asuman “una actitud de cercanía activa” con las luchas de los trabajadores electricistas y mineros.

Estuvieron presentes organizaciones de Oaxaca –en particular los triquis de San Juan Copala–, Puebla y Guerrero. Destacó la participación de los padres de los cuatro mexicanos asesinados en Sucumbíos, Ecuador, en un bombardeo del ejército de Colombia; Servicios y Asesoría para la Paz; Mujeres sin Miedo, Jóvenes en Resistencia Monseñor Romero, y Comité Cerezo, entre otros.

2010-05-28T05:12:00.000-07:00

Desde el levantamiento zapatista se busca debilitar las bases del movimiento, documenta
Continúa la estrategia contrainsurgente en Chiapas, asegura el Centro Las Casas
(TOMADO DE LA JORNADA, Elio Henríquez, Corresponsal, 28 de mayo de 2010)
Periódico La JornadaViernes 28 de mayo de 2010, p. 20

San Cristóbal de Las Casas, Chis., 27 de mayo. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Cdhfbc) aseguró que “está documentado y probado” que la estrategia contrainsurgente en Chiapas sigue aplicándose, 16 años después del levantamiento zapatista.
“Se utilizan ampliamente recursos políticos, sociales, judiciales, sicológicos y mediáticos para justificar su accionar y su implementación”, señaló en su informe anual el organismo que fundó y preside el obispo emérito de San Cristóbal, Samuel Ruiz García.

Sostuvo que en Chiapas la Iniciativa Mérida ha contribuido a agudizar el conflicto armado no resuelto y si bien la “estrategia contrainsurgente derivada del ‘plan’ se tramó desde las cúpulas de la Secretaría de la Defensa Nacional, en coordinación con el Centro de Investigación y Seguridad Nacional, en este último periodo se ha consolidado como política de Estado”.
Esta estrategia, continúa, se ha enfocado a “debilitar las bases sociales sobre las que se sostiene la insurrección armada, además de a legitimar las arbitrariedades de los gobiernos federal y estatal ante la desconfianza general de la población”.

Los rostros de la contrainsurgencia, dijo, los configuran una gama de actores cuya intervención en el escenario de guerra ha dejado al descubierto su verdadero rol, como instituciones gubernamentales de inteligencia civil y miliar, fuerzas armadas y policiacas mixtas, grupos paramilitares, operadores políticos de gobierno, dependencias oficiales y medios masivos de comunicación.

Represión
En el informe, presentado por Ruiz García, además de Diego Cadenas, director del organismo, y por Agnieszka Raczynska, secretaria ejecutiva de la Red Mexicana Todos los Derechos para Todos, manifestó que el incremento de la represión y criminalización evidencia la incapacidad de las autoridades para atender las expresiones de inconformidad de la sociedad civil.
“El gobierno sustituye el diálogo y la concertación por acciones de hostigamiento, amenazas, tortura y privación ilegal de la libertad contra las y los defensores de derechos humanos, comunidades y pueblos”, aseveró.

El Cdhfbc también expresó que la intrusión del gobierno mexicano en los espacios sociales para ejercer control y su interés por apropiarse del territorio de los pueblos, se deben a intereses fácticos dirigidos a beneficiar a las altas esferas del poder político y económico. “Para ello el gobierno está implementando una política que desarrolló a través de una estrategia contrainsurgente y acciones represivas con vertientes políticas, culturales, sociales, judiciales y sicológicas”.

La lógica del gobierno consiste en criminalizar a las personas, movimientos sociales o comunidades que se organizan y se oponen al sistema económico, indicó.
Abundó: “En Chiapas la imposición de este sistema de exclusión se ha traducido en muertes violentas, desplazamientos forzosos, cateos ilegales e incursiones militares y policiacas a comunidades, vinculación de defensores y líderes sociales con supuestas organizaciones delincuenciales”.

Según el Centro de las Casas, al defender su autonomía, territorio y recursos naturales, las comunidades y organizaciones representan un obstáculo a los intereses del gobierno mexicano que busca implementar proyectos que considera de “gran visión”, como el México 2030, que contempla la privatización de la energía, el agua, los minerales e incluso las zonas de reserva de la biosfera.

Ruiz García dijo que “se tiene que acompañar a aquellos que sufren violaciones a sus garantías para que haya no solamente el reconocimiento de esos derechos sino el cambio de las situaciones dentro de las cuales se violan”.

Añadió: “no solamente es la constatación de cosas que pasaron y se han sufrido sino las expectativas de un cambio al denunciar esas violaciones. Esperamos de esta manera ir contribuyendo poco a poco a la construcción de una nueva sociedad donde haya justicia, verdad y fraternidad”.

CONVERSACIONES CON EL FRENTE UNA MANERA DE HACER MEMORIA DEL PROCESO HISTÓRICO DEL MOVIMIENTO ZAPATISTA A PARTIR DEL LEVANTAMIENTO DE 1994.

2010-05-21T18:57:00.001-07:00

LOS SÁBADOS: CONVERSACIONES CON EL FRENTE

Hace dos sábados iniciaron en el local del Frente Zapatista Sudcaliforniano ubicado en Boulevard Padre Kino entre Márquez y Normal (PLANTA ALTA) las CONVERSACIONES CON EL FRENTE.

Las CONVERSACIONES CON EL FRENTE consisten en recordar los hechos relevantes que sucedieron en el mes de las conversaciones, y esos son los temas que se consideran como parte de la conversación.

Por ejemplo en el mes de MAYO hubo varios acontecimientos relevantes que son tema de las CONVERSACIONES CON EL FRENTE

PRIMER TEMA: El 3 y 4 de mayo de 2006 en Atenco, una organización adherente a la sexta en La Otra Campaña, es reprimida por las policías federal, estatal del Estado de México y municipal de Texcoco (panistas, pristas y perredistas, respectivamente); por lo cual se ve suspendida temporalmente la primera etapa de la gira de la delegación de la Comisión Sexta del EZLN por el país a través del recorrido que venía haciendo el delegado Zero (subcomandante Marcos) por todos los estados para escuchar la palabra de adherentes a la sexta y simpatizantes de La Otra Campaña, permaneciendo en la ciudad de México por varias semanas, misma que reanudaría cuatro meses después.

En Baja California Sur los Sudcalifornianos Adherentes a la Sexta y Simpatizantes de la Otra Campaña junto con el Frente Zapatista Sudcaliforniano –FZS- se encontraban preparando la llegada del subcomandante Marcos a La Paz cunado se recibió la noticia de la suspensión realizándose en su lugar algunas acciones de protesta en la oficinas de la PFP, exposiciones de la agresión en Atenco y toquines de denuncia en el malecón y en el jardín Velasco.

SEGUNDO TEMA: del 7 al 10 de mayo de 1999 se realiza el Segundo Encuentro EZLN-Sociedad Civil con el objeto de hacer el recuento de la Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el Fin a la Guerra de Exterminio que se había efectuado el 21 de marzo de 1999 que tuvo 14 mil 893 mesas de votación, 2 millones 854 mil 73 votos en México y 58 mil 370 votos de mexicanos en el extranjero; y se diseño la estrategia para exigir al Gobierno Federal, el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés.

En La Paz se realizaron plenarias informativas sobre las actividades realizadas en la consulta que se había realizado el 21 de marzo anterior en la entidad, encabezada por 10 indígenas chiapanecos Bases de Apoyo Zapatistas que nos visitaron y sobre los resultados obtenidos en la consulta en los municipios sudcalifornianos.

TERCER TEMA: el 10 de mayo de 1994 se tuvo el primer encuentro del candidato presidencial del PRD, Cuauhtémoc Cárdenas y el EZLN.

En B.C.Sur, los principales activistas en apoyo a los zapatistas participaban todavía en campañas electorales a través del PRT que en alianza con el PRD apoyaron la candidatura presidencial de Cuauhtémoc Cárdenas, con candidatos locales a diputados y senadores, propios.

Los dos primeros temas ya fueron abordados en las CONVERSACIONES CON EL FRENTE, y el sábado 22 de mayo a las 6 de la tarde, continúan.

LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO DE LA REALIDAD Y LA GARRUCHA DENUNCIAN LAS AGRESIONES CONTRA LAS BASES DE APOYO ZAPATISTA

2010-05-13T20:16:00.000-07:00

Caracol III de Resistencia hacia un nuevo amanecer.
La Garrucha.Junta de Buen Gobierno El camino del futuro. Chiapas, México.10 de mayo de 2010
A la sociedad civil nacional e internacional.
A los compañeros (as) adherentes de La Otra Campaña nacional e internacional.
A los hermanos de derechos humanos nacional e internacional.
Hermanos y hermanas.
Denunciamos: Los hechos ocurridos en el ejido Peña Limonar, Municipio Ocosingo, Chiapas, México.

Hechos:

Problemas de asesinos de la Ranchería de Amaytic, Municipio de Ocosingo, Chiapas, México, 10 de mayo de 2010.Ya hemos denunciado públicamente que los asesinos cuando volvieron a tomar posesión en la Ranchería Amaytic empezaron las problemas y a los tres niveles de gobierno federal, estatal y municipal no hicieron nada en contra de los asesinos. Ellos gozan de plena libertad y nuestros compañeros perseguido por los judiciales y los paramilitares.

Así que el gobierno panista al perredista nosotros vemos claramente que los asesinos son paramilitares que son protegidos por sus complices en el ejido Peña Limonar.

Nuevamente los ejidatarios de Peña Limonar lo detienen a 5 compañeros Bases de Apoyo zapatista y 9 desaparecidos. Los nombres de los compañeros: Ebelio Montejo Hernández, de 35 años de edad. Manuel Gutiérrez López, de 42 año; promotor de salud Luis Gutiérrez Vázquez de 15 años de edad; Pedro Gutiérrez Hernández, 18 años de edad; Narciso Gutiérrez Jiménez, 63 años de edad y los 9 compañeros desaparecidos.

Estas son las mañas preparados de los contrainsurgencia, preparados por los tres niveles de los malos gobierno federal Felipe Calderón Hinojosa, estatal Juan Sabines Guerrero y municipal Carlos Leonel Solórsano Arcia presidente municipal de Ocosingo, Chiapas.

También son perseguido por la seguridad pública y los paramilitares cerrando todo los pasos y entradas de los caminos para vigilar a qué hacen y a dónde van nuestros compañeros bases de apoyo zapatistas, y los asesinos tranquilamente paseando junto con los de Peña Limonar.

Prueba de ello, la Junta de Buen Gobierno invitó varias veces al comisariado y las otras autoridades en una reunión para resolver la problemas de los 8 personas asesinos, cuando asesinaron a un miembro del consejo autónomo y un agente auxiliar de la Ranchería Amaytic en la fecha 25 de agosto de 2002. Por una problema de separación de pareja donde perdieron la vida el consejo autónomo Lorenzo Martínez Espinosa y el agente auxiliar Jacinto Hernández Gutiérrez, la cual las autoridades de la Junta de Buen Gobierno invitó a las autoridades para solucionar esta problema, pero las autoridades del ejido Peña Limonar se negaron asistir en la oficina de la Junta de Buen Gobierno, para buscar salida de la problema de la Ranchería Amaytic.

Hoy 10 de mayo a las 10 horas de la mañana, fueron detenidos los compañeros bases de apoyo pero la problema ya no es de Amaytic, ahora en el ejido Peña Limonar fueron detenidos los compañeros bases de apoyo y los 9 desaparecidos.

Así que responsabilizamos a los tres niveles de gobierno en cualquier problema lamentable que vaya a ocurrir, tarde o temprano.Responsabilizamos a los tres niveles de GOBIERNO FEDERAL, ESTATAL y MUNICIPAL por no haber hecho caso de solucionar esta problema.

También los tienen amenazado las mujeres sus salidas y entradas de la comunidad. También ellos quieren desalojar a nuestros compañeros bases de apoyo zapatistas en sus ejidos que nosotros no somos los asesinos y los verdaderos asesinos ellos gozan la libertad absoluta.

¿Qué harían los tres niveles de gobierno si nosotros lo sacamos de su casa con su familia sin ningún delito?¿Si lo dejaramos sin alimentación, sin su casa lujosa y mandamos a refugiarse en un lugar que no es adecuado para él?

Así que estos nosotros queremos solución de la problema.

Todo lo que pase está en las manos de Sabines, porque junto con su seguridad pública y los paramilitares y los asesinos de Amaytic están vigilando y persiguiendo nuestros compañeros Bases de Apoyo Zapatistas.

Atentamente
Pedro Gutiérrez Guzmán
Federico Gómez Sánchez
Ayda Pérez Núñez
Ausencio López Méndez
Rebeca Lorenzo Cruz

CARACOL 1: MADRE DE LOS CARACOLES DEL MAR DE NUESTROS SUEÑOS
La Junta de Buen Gobierno “Hacia La Esperanza” zona selva fronteriza ubicada en la Realidad municipio autónomo rebelde San Pedro de Michoacán.
Denuncia que Calderón organiza nuevos desalojos en comunidades zapatistas haciendo brecha que encierra la biosfera de montes azules, son planes de las tres estancias del mal Gobierno Municipal, Estatal, Federal.
La Realidad 30 de abril 2010

A la opinión pública,
A la prensa nacional e internacional,A
los organismos de los derechos humanos
A la sociedad civil nacional e internacional
A l@s adherentes de la otra campaña
A l@s adherentes de la sexta internacional
A los Medios de Comunicación Alternativos nacional e internacional
Hermanos y Hermanas:

Por este medio la junta de buen gobierno “hacia la Esperanza” zona selva fronteriza. Denunciamos públicamente las agresiones que nos está haciendo las tres estancias del mal gobierno y que están siendo víctimas nuestras comunidades zapatistas, nuestros compañeros y compañeras se encuentran viviendo tranquilamente en el lugar y espacio que les pertenece cuando de repente el mal gobierno de calderón empieza hacer una brecha encerrando la biosfera de montes azules donde quedan comunidades nuestras dentro de la brecha que está haciendo, estos son planes que están organizando para hacer desalojos en nuestras comunidades donde viven nuestros compañer@s y herman@s que ocupan esas tierras para poder sobre vivir.

Porque para nosotr@s La Tierra es de quien la trabaja, por eso, la Junta de Buen Gobierno denuncia públicamente los hechos que están ocurriendo y ante esta situación les ponemos a sus conocimiento que como EZLN no permitiremos un desalojo mas, no vamos a tolerar estas acciones y mucho menos que no vamos a dejar; vamos a defender nuestras tierras pase lo que pase, porque para nosotros la tierra, No se renta, No se alquila y mucho menos lo ponemos como un objeto de venta.

La Tierra se ama, se cuida, se trabaja y se defiende como de lugar estamos dispuestos de defenderlo cueste lo que cueste.

Por eso, damos a conocer a todos los medios de comunicación que no nos dejaremos mas de lo que nos hace el mal gobierno o sea las tres estancias como son: Presidente municipal, Gobernador estatal y al presidente de la república Felipe Calderón Hinojosa.

A T E N T A M E N T E
JUNTA DE BUEN GOBIERNOHACIA LA ESPERANZAZONA SELVA FRONTERIZA
FANNY ESMERALDA MARISOL YONI

EL FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO EXIGE ALTO A LA VIOLENCIA PARAMILITARES EN LA REGION TRIQUI, EN OAXACA

2010-05-02T07:24:00.000-07:00

APARECIERON HERIDOS LOS PERIODISTAS DE LA REVISTA CONTRALINEA QUE ACOMPAÑABAN A LA CARAVANA POR LA PAZ EN SAN JUAN COPALA.Los periodistas de la revista Contralínea, Erika Ramírez y David Cilia se recuperan en un hospital del ataque sufrido el pasado día 27. Foto Ezequiel Gómez Leyva

(TOMADO DEL PERIODICO LA JORNADA)

Gustavo Castillo García.Periódico La Jornada Domingo 2 de mayo de 2010, p. 13
La Procuraduría General de la República (PGR) atrajo al fuero federal la investigación de los hechos suscitados en la comunidad de San Juan Copala, Oaxaca, donde una caravana ciudadana fue atacada por un grupo paramilitar, que dejó un saldo de dos personas muertas, entre ellas un extranjero.

En un comunicado, la dependencia federal indicó que “a través de su delegación estatal en Oaxaca, ejercitó su facultad de atracción con respecto a los hechos del pasado 27 de abril, ocurridos en la población de San Juan Copala, perteneciente a la región Triqui, cuando un grupo de gente armada emboscó la denominada Caravana de observación por la paz, donde dos personas perdieron la vida.

“Desde el momento en que se suscitaron los hechos, el Ministerio Público de la Federación con residencia en Huajuapan de León, Oaxaca, inició la averiguación previa PGR/OAX/HL/I/102/2010, contra quien o quienes resulten responsables de la comisión del delito de violación a la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos”.
Integrantes de organizaciones sociales exigieron en días pasados a la PGR que atrajera las investigaciones, y sobre todo porque varios integrantes de la caravana, mexicanos y extranjeros, estaban en calidad de desaparecidos, luego del ataque, y entre ellos dos reporteros, David Cilia y Érika Ramírez, de la revista Contralínea, los cuales fueron rescatados el jueves pasado.

Sin embargo, fue hasta ayer cuando la dependencia informó que “en virtud de encontrarse ante la comisión de un delito de alto impacto en la comunidad, la delegación estatal de la PGR en la entidad ejerció la facultad de atracción que establece el Código Federal de Procedimientos Penales, respecto al legajo de investigación 114/(SJ)/2010 iniciada por el Ministerio Público del fuero común en dicha región por los delitos de homicidio, lesiones y los que resulten contra quien o quienes resulten responsables”.

De acuerdo con los primeros datos surgidos en Oaxaca, la caravana civil internacional que se dirigía a San Juan Copala fue atacada a balazos por un grupo de paramilitares presuntamente de la agrupación priísta Unión de Bienestar Social para la Región Triqui (Ubisort); los fallecidos fueron identificados como Jyri Jaakkola, de la organización finlandesa Uusi Tuuli Ry “Viento Nuevo”, así como la mexicana Alberta Cariño Trujillo.

En ese contexto, la PGR señaló que “el gobierno federal manifiesta su absoluto rechazo y repudio a todo acto de violencia asociado con hechos delictivos, aun cuando estos se registren entre los miembros de las organizaciones criminales”.

COMUNICADO DE CACTUS

(TOMADO DE ENLACE ZAPATISTA)

SAN JUAN COPALA, OAXACA
Dos muertos, 4 desaparecidos y varios heridos tras ataque a la Caravana de Paz

El día 27 de abril fue atacada la caravana de paz y observación de derechos humanos que se dirigía al Municipio Autónomo de San Juan Copala en el Estado de Oaxaca. Cerca de las 11:30 hrs. esta caravana salió de Huajuapan de León. Alrededor de las 16:00 hrs. poco después de pasar por el centro del poblado de La Sabana los tres vehículos que conformaban la caravana llegaron a una curva en donde el camino se encontraba bloqueado por dos líneas de piedras. En ese momento la caravana se dispuso a interrumpir su recorrido y regresar, y fue en ese momento cuando empezó la balacera desde la ladera de un cerro. Inmediatamente después los agresores, portando rifles y pistolas, y vestidos con pantalones camuflados color verde, botas militares y el rostro cubierto, bajaron por el cerro sin interrumpir el ataque.

Cuando los agresores recargaron sus armas, algunos de los observadores salieron de las camionetas. Poco después los agresores bajaron a los observadores que aún se encontraban en los vehículos preguntándoles “¿Dónde está el pinche Omar?”. A algunos de los sobrevivientes, el grupo paramilitar los obligó a caminar por la montaña apuntándoles y amenazándolos, a otros los tuvieron hincados para interrogarlos sobre su relación con Omar Esparza y con CACTUS.

El grupo paramilitar impidió el acceso a la zona para el rescate de los heridos y los muertos, mientras que la Policía Estatal se mantuvo inactiva por “no tener indicaciones del Gobierno del Estado”. No fue sino hasta el 28 de abril a las 9:00 hrs, 18 horas después de los hechos, que la Agencia Estatal de Investigaciones entró al lugar de los hechos. Durante el día hubo versiones extraoficiales contradictorias entre el Gobierno Federal y Estatal, pues el primero indicaba que Alberta Cariño se encontraba grave pero viva y el segundo que había muerto. No fue sino hasta las 13:00 hrs de ese día cuando el Gobierno del Estado de Oaxaca confirmó el asesinato de Alberta Cariño Trujillo del Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS) y de Jyri Antero Jaakkola, observador de origen finlandés.

Cerca de las 15:00 hrs. los cuerpos llegaron al Anfiteatro del Huajuapan de León y varias horas después llegó el Equipo de Servicios Periciales. A este sitio llegaron diversas organizaciones y familiares, además de representantes de la Embajada de Finlandia. El cuerpo de Alberta Cariño tenía un impacto de bala expansiva en la parte trasera de la cabeza. El cuerpo de Jyri Jaakkola tenía dos impactos en la espalda y uno en el lado izquierdo de la cabeza. En estos momentos se encuentran desaparecidos Noé Bautista y David Venegas, integrantes de VOCAL, Ericka Ramírez y David Cilia de la Revista Contralínea.
Este brutal ataque en contra de una caravana humanitaria evidencia la impunidad que gozan grupos como la Unión Bienestar Social en la Región Triqui (UBISORT) bajo el cobijo del Gobierno de Ulises Ruiz Ortiz. La única solución para la región son las acciones civiles que reconstruyan los lazos sociales, no la paramilitarización, no la militarización.

Exigimos la presentación con vida de los desaparecidos.
Exigimos el castigo a los responsables del asesinato de Alberta Cariño y Jyri Jaakkola.
Exigimos condiciones de seguridad para Omar Esparza, los familiares de Alberta Cariño y CACTUS
¡Alto a la violencia paramilitar en la Región Triqui!
Centro de Apoyo Comunitario Trabajando Unidos (CACTUS)

20 DE MARZO: ACCION SOLIDARIA CON LAS BASES ZAPATISTAS

2010-03-09T06:35:00.000-08:00

SOLIDARIDAD CON LAS BASES ZAPATISTAS Y CON EL EZLN

A manera de provocación, desde hace varios meses, los gobiernos federal , estatal y de varios municipios de Chiapas, han orquestado una ofensiva paramilitar contra las comunidades Bases de Apoyo Zapatistas (BAZ) con el objeto de ir cercando al EZLN.

Ante esta ofensiva, en Europa varias organizaciones solidarias han convocado a una jornada internacional de solidaridad con las bases zapatistas y con el EZLN, que se efectuará en varios países europeos del 12 al 21 de marzo; mientras que en México, algunas organizaciones de La Otra Campaña han hecho un llamado nacional a las organizaciones de La Otra y Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en el país y preparado una acción dislocada el día sábado 20 de marzo con el mismo propósito.

ORGANIZACIONES E INTELECTUALES EN APOYO A BASES ZAPATISTAS

2010-03-07T18:00:00.000-08:00

COMUNICADO DE ORGANIZACIONES E INTELECTUALES EN APOYO A LAS BASES ZAPÁTISTAS
4de marzo del 2010.
A la Opinión Pública
Desde el 12 de enero de 1994, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se comprometió, con la sociedad civil nacional e internacional, a no realizar ningún tipo de acción armada ofensiva en contra del gobierno federal, estatal o municipal. Desde entonces, el EZLN ha hecho honor a su palabra, a pesar de la existencia de una fuerte militarización en su territorio y de la creación de diversos grupos paramilitares, los cuales, de una manera recurrente, han provocado enfrentamientos, sin que hasta el momento logren su objetivo.
Ahora, la Junta de Buen Gobierno “El camino del futuro”, del Caracol de “Resistencia hacia un nuevo amanecer”, en La Garrucha, denuncia que han caído en sus manos documentos donde el grupo paramilitar de la Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC), de filiación priísta y perredista (según dicen los propios paramilitares), preparan un ataque en forma para desalojar a los zapatistas de Santo Domingo, utilizando armas de fuego e incluso bombas.
Originalmente, la acción se tenía planeada para el 20 de marzo, sin embargo, se adelantó para el 5 de este mismo mes.
Nosotros, que hemos acompañado a los zapatistas en su lucha por una paz con justicia y dignidad nos ponemos en alerta ante esa amenaza y señalamos a los tres órdenes de gobierno, el ejecutivo, el estatal y el municipal, lo mismo que a las fuerzas armadas ahí acantonadas, como los directamente responsables de cualquier ataque.Sabemos de la fuerza de voluntad de nuestros hermanos zapatistas para, al mismo tiempo, resistir en la defensa de su tierra y mantener su palabra de no realizar ninguna acción ofensiva.
Llamamos a los mexicanos e internacionales de buena fe a que se pronuncien y estén vigilantes.

Snapap Syndicat Algérien Autonome. Argelia; Red de Solidaridad con Chiapas, Buenos Aires, Argentina; Gruppe B.A.S.T.A. (Münster/Alemania); Asociacion Ya Basta Italia; Coordinamento Toscano di Sostegno alla lotta zapatista. Italia; Colectivo ALANA (Solidaridad, Resistencia, Dignidad) Grecia; Cooperativa de Comercio Solidario “LA SEMILLA” Grecia; Colectiva de Trabajo-Cooperativa “EL CAMINO” GreciaUFU - Universidad Free Underground Grecia; Grupo Les trois passants, Francia; Grupo IRU (Estado Español); Plataforma de Solidaridad con Chiapas de Madrid; Confederación General del Trabajo (CGT) del Estado Español; Caracol mundo-eco de latido en solidaridad. Austria; Association Espoir Chiapas / Esperanza Chiapas, FranciaLa Reus, Cultural i Solidària per la Pau, Reus, Catalunya, Europa; Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ), Madrid; Union syndicale Solidaires Francia; Christian Mahieux, secrétaire national de l’Union syndicale Solidaires Francia; Progetto Dignidad RebeldeComitato Chiapas “Maribel” de Bergamo, Italia; ASSI ( Acción Social Sindical Internacionalista), PLATAFORMA DE SOLIDARIDAD CON CHIAPAS DE ARAGÓN;
Jaime Pastor, Corinne Kumar, Alicia Puente, Boaventura de Souza Santos, Alain Touraine, Sylvia Marcos, Paulina Fernández, Fernanda Navarro, Luis Villoro, Jean Robert, Ronald Nigh, Gustavo Esteva, François Houtart, John Berger, Immanuel Wallerstein, Walter Mignolo, Javier Sicilia, Guillermo Villaseñor García, Raúl Fornet-Betancourt, Aldo y Brunella Zanchetta, Jérôme Basche, Mercedes Olivera, Pietro Ameglio, Myriam Fracchia, Benno Glauser, Carlos Aguirre Rojas, Sergio Rodríguez Lascano, Raymundo Sánchez Barraza.

2010-03-07T17:55:00.000-08:00

En Chiapas primero fueron víctimas de caciques y del sistema; ahora ellos atacan: experto
Minoría, los evangélicos involucrados en agresiones contra zapatistas en Mitzitón
Según testigos del reciente episodio de violencia en la zona, los del Ejército de Dios no respetan a nadie
Hermann Bellinghausen (Tomado de La Jornada)
San Cristóbal de las Casas, Chis., 6 de marzo. Los grupos de evangélicos involucrados en las agresiones a comunidades zapatistas y de la otra campaña no representan, ciertamente, la mayoría de los creyentes de dicha denominación cristiana, que en la región suman muchos miles, en su mayoría pacíficos. Las acciones del Ejército de Dios en Mitzitón ni siquiera son compartidas por todos los miembros de su iglesia: Alas de Águila.
Además, en la misma teología de la prosperidad que sostienen estas iglesias existen corrientes progresistas. En Guatemala defendieron los derechos humanos y se opusieron al paramilitarismo y la militarización. Al igual que las congregaciones sustentadas en la fuerza y el desafío violento, tenían su matriz en Estados Unidos y Canadá, pero a diferencia de aquellas, sin vínculos formales ni ideológicos con el Pentágono ni las estrategias de contrainsurgencia.
El investigador guatemalteco de origen maya Miguel de León Ceto escribe: Las iglesias evangélicas se han desarrollado en un contexto de violencias políticas que caracterizan la región. En el caso guatemalteco, dentro de los medios conservadores (la elite política, patronal y militar). En el sureste mexicano este fenómeno se produjo de manera paradójica: en su origen se implantaron como iglesias víctimas de la violencia y la represión del caciquismo y el sistema político, y posteriormente se implicaron, en algunos casos, en actos de barbarie (Las lógicas de poder de las iglesias evangélicas en tierras mayas, tesis de posgrado en la École des hautes etudes en sciences sociales, París, 2009).
Esto resulta relevante en la región chiapaneca, donde hace dos décadas se registró una grave violencia derivada de la intolerancia y el férreo control de los caciques priístas en San Juan Chamula, Zinacantán y el propio San Cristóbal (llamado por el Ejército de Dios simplemente Cristóbal de las Casas). Hubo asesinatos, expulsiones y aldeas arrasadas contra evangélicos o testigos de Jehová, así como católicos no tradicionalistas seguidores de la diócesis progresista del obispo Samuel Ruiz García.
En ese contexto se establecieron grupos de autodefensa, como Guardián de mi Hermano, que derivó a Alas de Águila y el Ejército de Dios, dispuestos a una guerra espiritual –como explica De León– propia de los neopentecostales. Remontar la resignación y el fatalismo, no poner más la otra mejilla. De ahí a convertirse en poderosos y agresores no medió gran distancia.
En su idea de que la problemática de la comunidad tzotzil de Mitzitón es religiosa, el pasado fin de semana el gobierno de Chiapas envió como negociador al subsecretario de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobierno, Enrique Guillermo Ramírez Conrado. Así le fue.
El grupo identificado como evangélico, aunque ahora también involucra algunos católicos tradicionalistas (lo cual quebranta el concepto religioso del conflicto, como también ocurrió en Acteal y la zona norte la década pasada), recibió al negociador del gobierno sabinista con escarnio y agresividad inusitados. Según testigos (existe un audio del episodio), lo llamaron pendejo, lo patearon y manosearon, y repetidamente le hicieron ademanes obscenos. Su escolta estaba atemorizada.
El funcionario trataba de convencer al grupo agresor, encabezado por miembros del Ejército de Dios, de liberar a sus rehenes –ejidatarios de Mitzitón–; uno de ellos, el agente municipal Silerio Pérez Díaz, reconocido por el ayuntamiento de San Cristóbal, se encontraba bañado de gasolina, semidesnudo en el frío de la madrugada del lunes pasado, torturado y vejado, a escasos metros de donde negociaban. Tal actitud desafiante es la misma que muestran ante policías y agentes de Migración cuando los interceptan transportando cargamentos de productos ilícitos o migrantes centroamericanos. Se saben impunes.
Ramírez Conrado tampoco tuvo la confianza de los representantes ejidales adherentes de la otra campaña, quienes le hablaron con severidad cuando acudió con ellos para que liberaran a los tres rehenes que tomaron después de ser agredidos a balazos. Pero no lo insultaron, y pudo constatar que estos rehenes no eran maltratados ni torturados. Eso también es evidente en las fotografías publicadas de ambos grupos de rehenes (La Jornada 2/3/10).
En este contexto, no resulta extraño que el reciente y grave choque en Bolón Ajaw entre bases zapatistas y miembros de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic) haya revelado que los agresores de Opddic pertenecen a la iglesia presbiteriana El Horeb, en Agua Azul. Su pastor, Samuel Gutiérrez Solórzano, sostenía la versión oficial de que los zapatistas agredieron a los evangélicos, dejando como saldo la muerte de Adolfo Moreno Estrada, y llamaba a una cruzada nacional de sus correligionarios contra los zapatistas, incluso después de que esa versión fue desmentida fehacientemente por la junta de buen gobierno de Morelia.

LAS BASES ZAPATISTAS SON AMENAZADAS POR PARAMILITARES

2010-03-07T17:51:00.000-08:00

Los de abajo
Repudio a amenazas
Tomado de La Jornada
Gloria Muñoz Ramírez
Ante la amenaza abierta de un ataque a las bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), por el grupo paramilitar Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC), de filiación priísta y perredista, cientos de adherentes a la otra campaña se manifestaron frente a la representación del gobierno de Chiapas en el Distrito Federal.
Acompañados de grandes mantas con consignas de rechazo a la paramilitarización y militarización en Chiapas, los manifestantes, procedentes de diversos colectivos de la ciudad de México, responsabilizaron a los tres niveles de gobierno de lo que pueda suceder en contra de los pueblos zapatistas, específicamente contra los habitantes del poblado de Santo Domingo, conocido como Casa Blanca, correspondiente al caracol La Garrucha, quienes fueron advertidos que este viernes 5 de marzo se utilizarían armas de fuego y hasta bombas para desalojarlos de su comunidad. Trascendió que no se llevó a cabo el ataque, pero la amenaza continúa, al igual que la determinación anunciada por los zapatistas de “defender la tierra y no permitir el desalojo”.
La solidaridad y acompañamiento a los zapatistas durante la reciente escalada de violencia en su contra se manifiesta no sólo en México, sino en distintas partes del mundo. En Europa, por ejemplo, se prepara una jornada de movilizaciones el próximo 13 de marzo, con la participación de colectivos de Italia, España, Francia, Grecia, Alemania y Suiza, entre otros. Y en una respuesta casi inmediata se pronunciaron en el mismo sentido un grupo de intelectuales, como John Berger, Immanuel Wallerstein, Paulina Fernández, Fernanda Navarro, Luis Villoro, Jean Robert, Ronald Nigh, Gustavo Esteva, François Houtart y Walter Mignolo, entre otras personalidades y colectivos de solidaridad en Europa.
Durante la acción pacífica, convocada por la Red Contra la Represión y la Solidaridad, los participantes advirtieron que “no permitirán que se concreten las amenazas de despojo y represión a los zapatistas, pues en el sureste mexicano se está creando una verdadera alternativa para el país”. Cuestionaron a los medios de comunicación, en particular a este diario, que en el caso de la violencia en Mitzitón ha “difundido que se trata de conflictos religiosos lo que en realidad es complicidad de los gobiernos federal, estatal y local, y del ejército y de los grupos paramilitares, contra comunidades indígenas que se oponen sus proyectos”.
La calle de Toledo, donde se localiza la casa que representa al gobierno de Juan Sabines, fue teñida de rojo y negro con las consignas de “Asesinos” y “Alto a la guerra”, mientras la policía vigilaba la acción en actitud intimidatoria.
losylasdeabajo@yahoo.com.mx

BASES DE APOYO DEL EZLN DESALOJADOS DE LA RESERVA DE LA BIOSFERA "MONTES AZULES" EN LA SELVA LACANDONA, CHIAPAS

2010-02-07T11:02:00.000-08:00

Estimadas y estimados compañeros y compañeras
hermanos y hermanas
compartimos ACCION URGENTE por los desplazamientos forzados a comunidades indígenas de la zona de Montes Azules.

Servicios y Asesoría para la Paz.Comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de La Nada.
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas.
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas,a 03 de febrero de 2010.

ACCIÓN URGENTE

Desplazamiento forzado a comunidades indígenasen Montes Azules, Chiapas, perpetradas por los gobiernos federal y estatal.

Amenaza inminente de nuevos desplazamientos a comunidades indígenasasentadas en Montes Azules

Los días 21 y 22 de enero de 2010, se realizaron dos operativos en las comunidades Laguna El Suspiro o El Semental y Laguna San Pedro o San Pedro Guanil en el municipio de Ocosingo, esta última Base de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), quienes fueron desalojadas de la Biósfera de Montes Azules.
De acuerdo a fuentes gubernamentales el operativo se dio en acción coordinada entre elementos de la Policía Especializada de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Chiapas, Secretaria de Seguridad y Protección Ciudadana, Procuraduría General de la República, Procuraduría Federal de Protección al Ambiente, Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, y representantes de Derechos Humanos del estado.
Según los testimonios de las familias desplazadas de la comunidad Laguna El Suspiro, el día jueves 21 de enero de 2010 alrededor de las 11 de la mañana llegaron varios helicópteros (refieren entre 3 y 5), de los cuales bajaron aproximadamente 60 policías, vestidos con uniformes de color negro y otros camuflajeados. Los policías sacaron de su casa de manera violenta a las Sras. María Cortes Pérez (en adelante María) y Magdalena García Cortes (en adelante Magdalena), concentrándolas en el centro de la población para después subirlas forzosamente al helicóptero y trasladarlas en la cabecera municipal de Palenque. El desalojo se realizó sin previo aviso, sin mostrarles ningún documento oficial, sin ninguna explicación y sin permitirles cargar pertenencia alguna.
El día siguiente, viernes 22 de enero de 2010, alrededor de las 10 de la mañana bajaron 4 helicópteros a la Laguna San Pedro, la comunidad BAEZLN fue rodeada con un número aproximado de 250 policías: diciendo a la población que el operativo era por una orden federal e intimándoles y llevándolas a jalones hasta el helicóptero a 12 personas entre niños, niñas, mujeres y hombres.
Las familias desplazadas refieren que fueron trasladadas a la ciudad de Palenque en donde algunas de las personas fueron llevadas ante el Sr. Marcos Minor Flores, Ministerio Público de la Fiscalía de Distrito Selva. Según testimonio de una de las personas desalojadas, al ser interrogada le preguntaron “donde tenía la tierrita con siembra de droga”. Al término de la diligencia les hicieron firmar un documento sin conocer el contenido del escrito, no se les proporcionó traductor, ni abogado defensor. Después fueron trasladadas al albergue del Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia del Estado de Chiapas (DIF regional), sin que hasta el momento se les haya dado unaalternativa de reubicación.
Del evento de desplazamiento forzado testigos de la región informan que todas las casas y pertenencias en dichos poblados fueron quemadas.
El día 26 de enero de 2010 en conferencia de prensa, autoridades ambientales estatales y federales informaron que impulsan un esquema de circuitos turísticos de la ruta maya que incluirá sitios certificados como turismo de naturaleza para una estrategia de desarrollo y conservación de la selva Lacandona, además se dio a conocer que en próximas fechas serán desalojas las comunidades Nuevo San Gregorio, Nuevo Salvador Allende, Nuevo San Pedro, 6 de Octubre, Poblado Laguna El Suspiro, Ojo de Agua el Progreso y San Jacinto Lacanjá.
Antecedentes:
Desde hace varios años los gobiernos federal y estatal han anunciando públicamente la ejecución de desalojos y han desplazado de manera arbitraria, violando derechos humanos a los Pueblos Indígenas que desde hace varias décadas han estado asentados en la región de la Biosfera Montes Azules, esto como parte de la estrategia oficial de despojo, exclusión y discriminación, bajo el argumento de “conservación” para la inversión de intereses nacionales e internacionales en la esfera turística y de investigación.
Derechos violados:
En el desalojo forzado se violaron los siguientes derechos humanos contemplados en instrumentos internacionales firmados y ratificados por el Estado mexicano:
- Libertad personal (Derecho a la): en Laguna Suspiro o El Semental María y Magdalena, fueron sacadas de su casa, concentradas en el centro del poblado y trasladadas en el DIF regional; En Laguna San Pedro, las personas fueron trasladadas en helicóptero a la ciudad de Palenque y, sin presentarle alguna orden, puesta a disposición del Ministerio Público de la Fiscalía de Distrito Selva,
- Integridad personal (Derecho a la): María y Magdalena, fueron sacadas de manera violenta de su casa y subidas a la fuerza al helicóptero; así las familias BAEZLN fueron subidas a la fuerza en el helicóptero y trasladas a la ciudad de Palenque, además de incursionar con actitud amenazante e intimidatoria;
- Seguridad personal (Derecho a la): Sin mostrar ninguna orden de desalojo los agentes estatales y federales incursionaron actuando indistintamente, así en contra de María, Magdalena y las familias BAEZLN;
- Vivienda adecuada (Derecho a la): Todas las personas tienen derecho a un “nivel de vida adecuado para sí y su familia, incluso (…) vivienda adecuados, y a una mejora continua de las condiciones de existencia.” Con el desalojo forzoso a las personas se les negó este derecho;
- Tierra-territorio (Derecho a la): El Pacto de Derechos Civiles y Políticos, en su Art. 47.dispone que: “ninguna disposición del presente Pacto (incluyendo el derecho a la propiedad) deberá interpretarse en menoscabo del derecho inherente de todos los pueblos a disfrutar y utilizar plena y libremente sus riquezas y recursos naturales”.
Además los gobiernos federal y estatal omiten de manera sistemática sus obligaciones generadas a partir de la firma y ratificación: del Convenio (No.169) de la OIT y violan sus derechos particularmente en su Art. 6 “… los gobiernos deberán (…) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas…; Art. 14 Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho depropiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan; de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en su Art. 10 “Los pueblos indígenas no serán desplazados por la fuerza de sus tierras o territorios. No se procederá a ningún traslado sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnización justa y equitativa y, siempreque sea posible, la opción del regreso.”
Por todo lo anterior resulta falso que el desalojo forzoso y la política de reordenamiento territorial emprendido en la zona de Montes Azules, sea respetuoso de los derechos humanos, por el contrario, escudándose en ellos, el Estado mexicano promueve el despojo, la incertidumbre jurídica y afecta seriamente la posibilidad de las familias indígenas a poder forjarse un proyecto de vida digna.
Por los hechos antes narrados El Comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la Nada, Servicio y Asesoría para la Paz (SERAPAZ) y el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) hacemos un llamado para enviar cartas al Gobierno mexicano, exigiendo:
1.- Indemnizar y reparar el daño ocasionado a las familias por el desalojo forzoso de las comunidades Laguna Suspiro o El Semental y Laguna San Pedro o San Pedro Guanil.
2.- Que el gobierno mexicano cumpla con sus obligaciones de lo establecido en el artículo 11.1 del Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.3.- Se abstenga de ejecutar nuevos actos de desalojo en Montes Azules, considerando las recomendaciones del Relator Especial sobre la Situación de Los Derechos Humanos y Las Libertades Fundamentales de Los Indígenas de Naciones Unidas.
4.- Modificar su política de regularización en las regiones indígenas de Chiapas, particularmente en las de Montes Azules, de tal manera que procure justicia e igualdad frente a derechos e intereses enfrentados entre comunidades y organizaciones, procurando en todo momento el apego a la normatividad internacional en materia de derechos humanos.________________________________________
Pedimos el envío de sus acciones urgentes a:
Lic. Felipe de Jesús Calderón HinojosaPresidente de la RepúblicaResidencia Oficial de los PinosCasa Miguel AlemánCol. San Miguel Chapultepec,C.P. 11850, México DFTel: (52.55) 2789.1100 Fax: (52.55 ) 5277.2376Correo: felipe.calderon@presidencia.gob.mx
Lic. Fernando Francisco Gómez MontSecretario de GobernaciónBucareli 99, 1er. Piso, Col. Juárez,Del. Cuauhtémoc,C.P. 06600 México D.F.Fax: (52.55) 50933414Correo: secretario@segob.gob.mx, contacto@segob.gob.mx
Lic. Juan José Sabines GuerreroGobernador Constitucional del Estado de ChiapasPalacio de Gobierno del Estado de ChiapasAv. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, MéxicoFax: +52 961 61 88088 – + 52 961 6188056Correo: secparticular@chiapas.gob.mx
Dr. Noé Castañón LeónSecretario General de Gobierno del Estado de ChiapasPalacio de Gobierno, 2o. piso, Colonia Centro, C.P. 29000Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, MéxicoConmutador: + 52 (961) 61 2-90-47, 61 8-74-60Correo:secretario@secgobierno.chiapas.gob.mx
Lic. Raciel López SalazarProcuraduría General de Justicia de ChiapasLibramiento Norte Y Rosa Del Oriente, No. 2010, Col. El BosqueC.P. 29049 Tuxtla Gutiérrez, ChiapasConmutador: 01 (961) 6-17-23-00. Teléfono: + 52 (961) 61 6-53-74, 61 6-53-76, 61 6-57-24,61 6-34-50Correo: raciel.lopez@pgje.chiapas.gob.mx
Lic. Raúl Placencia VillanuevaPresidente de la Comisión Nacional de Derechos HumanosPeriférico sur #3469, Col. San Jerónimo Lídice, DelegaciónMagdalena Contreras, Mexico D.F.C.P. 10200Tel +52 (55)56818125, 54907400Correo: trasparencia@cndh.org.mx

Enviar copia a:Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC.Calle Brasil 14, Barrio Méxicanos, 29240 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, MéxicoTel: 967 6787395, 967 6787396, Fax: 967 6783548Correo: accionurgente@frayba.org.mx
Carta modelo que pueden utilizar:
Nombre y dirección a quien mandas la cartaAcción Urgente.Lugar, fecha
Sr. (titulo función)
Por medio de la presente quiero (emos) manifestar mi (nuestra) preocupación por los actos Desplazamiento forzado a comunidades indígenas en Montes Azules, Chiapas, perpetradas por funcionarios de los gobiernos federal y estatal.
Ante esta situación considero (amos) que resulta falso que el desalojo forzoso y la política de reordenamiento territorial emprendido en la zona de Montes Azules, sea respetuoso de los derechos humanos, por el contrario, escudándose en ellos, el Estado mexicano promueve el despojo, la incertidumbre jurídica y afecta seriamente la posibilidad de las familias indígenas a poder forjarse un proyecto de vida digna.
Desde hace varios años los gobiernos federal y estatal han anunciando públicamente la ejecución de desalojos y han desplazado de manera arbitraria, violando derechos humanos a los Pueblos Indígenas que desde hace varias décadas han estado asentados en la región de la Biosfera Montes Azules, esto como parte de la estrategia oficial de despojo, exclusión y discriminación, bajo el argumento de “conservación” para la inversión de intereses nacionales e internacionales en la esfera turística y de investigación.
En este contexto me (nos) preocupa que el Estado mexicano anunció que en próximas fechas serán desalojas las comunidades Nuevo San Gregorio, Nuevo Salvador Allende, Nuevo San Pedro, 6 de Octubre, Poblado Laguna El Suspiro, Ojo de Agua el Progreso y San Jacinto Lacanjá.
Además los gobiernos federal y estatal omiten de manera sistemática sus obligaciones generadas a partir de la firma y ratificación: del Convenio (No.169) de la OIT y violan sus derechos particularmente en su Art. 6 “… los gobiernos deberán (…) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas
Ante los hechos, anteriormente narrados exijo (imos):
1.- Indemnizar y reparar el daño ocasionado a las familias por el desalojo forzoso de las comunidades Laguna Suspiro o El Semental y Laguna San Pedro o San Pedro Guanil.
2.- Que el gobierno mexicano cumpla con sus obligaciones de lo establecido en el artículo 11.1 del Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
3.- Se abstenga de ejecutar nuevos actos de desalojo en Montes Azules, considerando las recomendaciones del Relator Especial sobre la Situación de Los Derechos Humanos y Las Libertades Fundamentales de Los Indígenas de Naciones Unidas.
4.- Modificar su política de regularización en las regiones indígenas de Chiapas, particularmente en las de Montes Azules, de tal manera que procure justicia e igualdad frente a derechos e intereses enfrentados entre comunidades y organizaciones, procurando en todo momento el apego a la normatividad internacional en materia de derechos humanos.
Atentamente,
NombreOrganización

DESALOJO VIOLENTO EN LA COMUNIDAD ZAPATISTA LAGUNA DE SAN PEDRO POR EL GOBIERNO FEDERAL PANISTA Y ESTATAL PERREDISTA EN CHIAPAS

2010-01-31T18:08:00.000-08:00

CARACOL EN RESISTENCIAHACIA UN NUEVO AMANECER
JUNTA DE BUEN GOBIERNO EL CAMINO DEL FUTURO.LA GARRUCHA CHIAPAS
MEXICO28 DE ENERO DE 2010.
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACION
ALA LOS COMPAÑEROS (AS) ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS HERMANOS DE DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL.
HERMANOS Y HERMANAS:
LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO EL CAMINO DEL FUTURO, DENUNCIAMOS LOS HECHOS OCURRIDOS EL DÍA 22 DE ENERO DE 2010 EN EL POBLADO LAGUNA SAN PEDRO. MUNICIPIO AUTONOMO DE RICARDO FLORES MAGON EL DESALOJO DE LOS BACES DE APOYO ZAPATISTA.
EL MAL GOBIERNO FEDERAL, ESTATAL PERREDISTA DE JUAN SABINES GUERRERO Y PRESIDENTE MUNICIPAL CARLOS LEON SOLORSANO ARCIA, DE OCOSINGO AN REALISADO UN OPERATIVO MILITAR, POLICIAS FEDERAL ACOMPAÑADO POR FUNCIONARIOS DEL MAL GOBIERNO, PROCURADURIA FEDERAL DEL MEDIO AMBIENTE, (PROFEPA) SOBREBOLARON 4 HELICOPTEROS EN EL POBLADO LAGUNA SAN PEDRO, PARA CAUSARLE MIEDO A LA POBLACION.
LOS QUE PARTICIPARON EN ESTE OPERATIVO POLICIAS, EJERCITO MEXICANO Y FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO, Y CAMAROGRAFOS, PERIODISTAS FUNCIONARIOS DEL GOBIERNO, PLATICAN CON LOS HOMBRES Y MUJERES MIENTRAS LAS POLICIAS APROBECHA QUEMAR, LAS CASAS DE LOS BASES DE APOYO ZAPATISTA.
EL MAL GOBIERNO COMO ES POSIBLE HABLA DE DIALOGO, MIENTRAS SUS POLICIAS Y EJERCITO QUEMANDO LAS PERTENECIAS DE LOS COMPAÑEROS BACES DE APOYO ZAPATISTAS.
MIENTRAS ARDIENDO LAS LLAMAS DEL FUEGO DE LAS CASA DE LOS COMPAÑEROS FUERON OBLIGADO SUBIR EN EL HELICOPTEROS HOMBRES Y MUJERES Y NIÑOS FUERON TRASLADO EN PALENQUE.
COMO ES POSIBLE EL MAL GOBIERNO, DESALOJANDO A LOS INDIGENAS CHIAPANECOS Y MEXICANOS MIENTRAS LA TIERRA, LO OCUPA PARA LA CONSTRUCCION DE ECOTURISMO PARA OTRAS NACIONES.
TAMBIEN LOS TRES PODERES DEL MAL GOBIERNO HABLA DE LA REUBICASION DE LOS POBLADORES MIENTRAS SUFRIENDO HAMBRE Y FRIO EN ALBERGUE DE PALENQUE, ASI QUE PREGUNTAMOS DONDE ESTA LA REUVICASION DE ESTOS HERMANOS ZAPATISTAS, QUE GOBIERNO MENTIROSO TRAMPOSO, QUEMA CASAS DE LOS INDIGENAS MIENTRAS LOS PERIODICOS DICE LA REUBICASION DE LOS COMPAÑEROS BACES DE APOYO ZAPATISTAS.
TAMBIEN LOS POLICIAS PERIODISTAS PREGUNTANDO, QUIEN ASEN REUNIONES, QUIEN DIRIGE LAS REUNIONES, ASI QUE SERA UNA REUBICASION ESTOS SON LAS MALAS MAÑAS DEL GOBIERNO DICIENDO COSAS BONITAS MIENTRAS QUE LA FAMILIAS YA ESTAN SOBREBOLANDO RUMBO A PALENQUE.
ESTOS SON LOS Y PERJUICIO, QUE PROBOCO EL GOBIERNO CON NUESTROS COMPAÑEROS BACES DE APOYO ZAPATISTA
QUEMA DE CASADESTRUCCION ARBOLES FRUTALESROBO DE LAS TIENDAS COOPERATIBAPERDIDAS GRANOS BASICOSMAIZFRIJOLROPASZAPATOSTODOS LOS ARTICULOS DE LA PRIMERA NECESIDAD TANTOS COMO HERRAMIENTAS DE TRABAJO
ESTOS LAMENTABLE HECHOS SUMAN UN MONTO TOTAL DE $ 585,115.00 ESTOS HECHOS LOS QUE OCURRIERON EN LAGUNA SAN PEDRO MUNICIPIO AUTONOMO DE RICARDO FLORES MAGON, CHIAPAS MEXICO.
ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO
PEDRO GUTIERREZ GUZMANLAURO HERNANDEZ GUTIERREZREVECA LORENZO CRUZMARIN JIMENEZ PEREZ

JUNTA DE BUEN GOBIERNO DENUNCIA AGRESIONES EN CONTRA DEL COMUNIDADES DEL MUNICIPIO AUTONOMO "COMADANTE RAMONA" EN TERRITORIO ZAPATISTA

2010-01-29T05:17:00.000-08:00

Denuncian provocaciones y amenazas por parte de la OPDDIC
La Junta de Buen Gobierno “Corazón del Arco Iris de La Esperanza” Caracol IV Torbellino de nuestras Palabras. Morelia, Chiapas, México.
23 de enero de 2010.
A los medios de comunicación alternativos.A l@s compañer@s de la otra campaña de MéxicoA l@s compañer@s de la sexta internacional.Hermanas y hermanos:
Compañeras y compañeros:
Esta junta de buen gobierno torbellinos de nuestras palabras, hacemos esta denuncia pública de un problema agrario provocado por un grupo de 57 personas que son de la organización (OPDDIC) organización para la defensa de los derechos indígenas y campesina, tan ya conocido por nuestro país México y de la planeta tierra.
El día jueves 20 de enero de 2010 un grupo de persona perteneciente de la OPPDIC habitantes del ejido Agua Azul provocaron un problema que buscan un enfrentamiento entre indígenas, tomando un terreno que está dentro del territorio del nuevo Ejido Bolón Ajaw, municipio autónoma Comandante Ramona.
Este grupo de personas entraron en el terreno a las 8 de la mañana con una actitud agresiva llevando en sus manos machetes listo para usarlos para lastimar nuestros compañeros bases de apoyo del ejido Bolón Ajaw, además algunas personas llevaban pistolas de calibre 38 y de calibre 22 y 4 personas llevaban radio comunicación.
Las personas que encabezaron esta agresión y el intento de despojar las tierras de nuestros compañeros son: Adolfo Moreno Estrada, Miguel Silvano Pérez, Adolfo Luna López, Geremías López Hernández, Oscar García López, Salamón Moreno López, José Alberto Urbino López y va acompañado por un Abogado llamado Horacio Chipis Gallegos, tiene poco que llegó en el ejido Agua Azul, incluso ya le construyeron su casa de habitación en el lugar.
Las personas provocadoras de OPDDIC construyeron 3 casas con dimensión de 3 x 4 con techo de palmas ahí están quedando ya en las casas construidas.
En la tarde del día jueves 21 de enero de 2010 los agresores visiblemente para nuestros compañeros de Bolón Ajaw, fumando cigarrillos que ellos mismos lo hacen que son marihuanas y huelen mal su humo.
El propósito de las personas es doble, primero es las cascadas de Bolón Ajaw y segundo propósito es la tierra y sus reservas ecológicas.
Como ya conocemos esas personas entreguistas a los planes de Felipe Calderón y de Juan Sabines de querer negociar nuestras riquezas naturales pues ya nos imaginamos que también están hambrientos de dinero sin tomar en cuenta sus consecuencias.
Nosotros las bases de apoyo del Municipio autónoma comandanta Ramona no vamos a entregar esas riquezas naturales, como sea lo vamos a defender.
ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO

TERMINA EL SEMINARIO DE REFLEXION Y ANALISIS ORGANIZADO POR LA UNIVERSIDAD DE LA TIERRA EN CHIAPAS

2010-01-03T15:18:00.000-08:00

EL CAPITALISMO LLEGÓ A SU CRISIS TERMINAL: GONZÁLEZ CASANOVA

INSTA A RECONOCER TRIUNFOS COMO LA REVOLUCIÓN CUBANA Y LA CREACIÓN DE LOS CARACOLES ZAPATISTAS

LUIS VILLORO LLAMA A LA RESSTENCIA ORGANIZADA PARA ABRIR A UN MUNDO DIFERENTE

San Cristóbal de las Casas, Chis., 2 de enero. La convicción de que un cambio social y político es inevitable en México y en el mundo fue sostenida por el doctor Pablo González Casanova, subrayando lo que fue el punto de mayor acuerdo entre los participantes del Seminario internacional de reflexión y análisis, celebrado durante cuatro días en el Cideci-Unitierra de esta ciudad, que concluyó hoy por la noche.

González Casanova profundizó en que, para conseguir la organización pacífica de este cambio, es necesario identificar lo que no conocemos bien y que deberíamos reconocer mejor para alcanzar la victoria. Sobre todo, convocó a reconocer lo que ya son triunfos, hechos de cambio profundos e irreversibles, entre los que destacó la Revolución cubana y la creación de los caracoles zapatistas.

Cuba es la única nación victoriosa en la historia que tras una revolución socialista sentó las bases para impedir el retorno del capitalismo; y las novedosas formas de gobierno de los indígenas chiapanecos poseen una dimensión universal, al ser las juntas de buen gobierno una organización que permite lograr y preservar la libertad, la democracia, la justicia y la paz para todos, y preservar la vida en la Tierra.

También anoche, el filósofo Luis Villoro enunció la necesidad de devolver la ética a la política desde el multiculturalismo y superar la visión occidental como única explicación del mundo.

Retorno de saberes indígenas

En sentido similar, la sicoanalista Sylvia Marcos destacó lo trascendental que ha sido el retorno de los saberes de los pueblos indígenas a la conciencia general en este momento de crisis, y el surgimiento de la visión de un futuro que sea nuestro pasado también, gracias a conocimientos que se creían desaparecidos.

El escritor John Berger envió al seminario un mensaje para presentar su ensayo Cómo resistir la prisión-mundo: Es el principio de un nuevo año, el principio de una nueva década. ¿Qué historia estamos viviendo? ¿Qué le pasa al mundo? Lo más claramente que podamos responder estas preguntas, lo más activamente podremos actuar. No tengo respuestas, sólo algunas observaciones. Ofreció lo que veo cuando cierro los ojos para pensar en lo que he visto, y después con los ojos bien abiertos, para actuar y ser persistentes.

González Casanova aseveró que el capitalismo mundial ha llegado a su crisis terminal, y tras describir sus rasgos más evidentes y destructivos, insistió en identificar los cambios que son victorias. La cultura de la negociación sigue prevaleciendo, pues la inmensa mayoría de la población está pidiendo todavía cambios pacíficos, admitió, y recordó que durante los diálogos de San Andrés Larráinzar entre el EZLN y el gobierno federal, en 1995-1996, los zapatistas determinaron el límite: la dignidad no se negocia.

Consideró necesario comprender la historia emergente de nuestros días (donde se juntan de manera inusual categorías como Estado-pueblo y moral colectiva como fuerza colectiva), así como profundizar en una política revolucionaria que asegure el éxito de otros modos de producción y acumulación que se vinculen en una nueva relación con la naturaleza y la vida.
Agregó que también es indispensable registrar el inmenso enriquecimiento que significa la lucha por los pueblos oprimidos de la Tierra, así como la nueva presencia colectiva de las mujeres con su activismo revolucionario y las luchas contra los prejuicios acerca de los homosexuales, que han establecido espacios para la tolerancia y la libertad.

Instó a fortalecer las redes de redes nacidas en años recientes, apoyadas desde sus orígenes por el movimiento zapatista, por Cuba y por muchas otras fuerzas progresistas y revolucionarias, pues la organización de los trabajadores y los pueblos en estas redes es la clave de la transformación mundial.

Villoro sostuvo que frente al sistema capitalista mundial otra visión del mundo es posible. No bastan las buenas intenciones para realizar cambios, invocando los derechos universales, como hasta ahora. Contra los males del capitalismo mundial sólo cabría una resistencia organizada que abriera el camino a un mundo diferente, y aun contrario al capitalismo mundial. Un orden plural que respondiera a la multiplicidad de culturas, y no una pretendida cultura mundial (occidental), que impone formas de vida no elegidas, lo que ha llevado al individualismo y la destrucción de la naturaleza, a diferencia del comunitarismo indoamericano.

Sergio Rodríguez Lazcano, director de la revista Rebeldía, saludó a Villoro y González Casanova como maestros-compañeros de su generación, la del 68, y enseguida hizo eco a la opinión zapatista de que el colapso del capitalismo no necesariamente es inminente; resulta necesario juntarse para hacerlo caer. No son posibles los parches al sistema, pero son posibles, y necesarios, los movimientos antisistémicos, que de abajo y a la izquierda construyen otra política.

Durante su participación, el escritor y pensador social Walter Mignolo, prudentemente, señaló: no sé si va a caer el capitalismo, pero sí perderá su carácter unicéntrico. De la crisis ambiental nadie escapa, ni siquiera los países centrales capitalistas.

Estamos, dijo, en un momento crucial que va a definir los próximos 30 ó 40 años. Aquí destacan los nuevos órdenes que se están construyendo en la actualidad, como el zapatismo, al cual consideró un ordenador de conocimientos y prácticas que parecían dispersos.

El propio Mignolo sostiene en un ensayo que también presentó ahora Cideci-Unitierra: La revolución teórica del zapatismo, con sus consecuencias éticas y políticas, indica que ha llegado el tiempo de mirar más allá de las herencias europeas, para imaginar y levantar futuros democráticos, en un contexto de verdadera descolonización.

Catherine Walsh, procedente de Perú, propuso ir más allá de lo antisistémico, desde la insurgencias de Abya Yala (esa noción andina del mundo que también está lista para la transformación del planeta, con base en el buen vivir por el cual se lucha hoy en Bolivia, Ecuador y Perú). (Herman Belinghausen, periodico LA JORNADA, 3 de enero de 2010)

EL ZAPATISMO ES EL MOVIMIENTO MÁS IMPORTANTE DE NUESTRO TIEMPO: CORINNE KUMMER

2010-01-02T12:03:00.000-08:00

Políticos ven peligrar su eternización en el usufructo del poder, afirma Paulina Fernández

Acoso a zapatistas, porque echan a perder negocio a gobierno y partidos: experta
Se requiere una revolución diferente a la de 1789, opina Javier Sicilia en seminario de reflexión

El zapatismo es el movimiento social más importante de nuestro tiempo, expresó Corinne Kummar durante su participación

San Cristóbal de las Casas, Chis. 1º de enero. Las instituciones del Estado mexicano y los partidos políticos no han cesado de agredir a las comunidades y municipios autónomos, de manera especial a los zapatistas, porque su práctica política, su democracia comunitaria, evidencian a aquéllos en sus verdaderos fines, los cuestionan en sus mentiras, los exhiben en sus contradicciones, los desnudan en sus mezquindades y, de paso, les echan a perder el negocio del monopolio institucional de la representación política de la izquierda, sostuvo la investigadora Paulina Fernández durante el Seminario internacional de reflexión, convocado por Cideci-Unitierra en esta ciudad.

Éstos se benefician y viven de las instituciones, son correas de transmisión del capitalismo, del neoliberalismo. Por eso atacan y tratan de destruir todo aquello que les impide dominar, apropiarse, enriquecerse, eternizarse en el usufructo del poder.

Una reflexión clave atraviesa este encuentro de intelectuales y académicos: La revolución que necesitamos no es la misma que después de 1789 nos acostumbramos y que a lo largo de tres siglos se ha expresado con muchos rostros, expuso Javier Sicilia, poeta y editor de la nueva revista Conspiratio, una de cuyas preocupaciones fundacionales es pensar esa revolución.

El fin de los paradigmas tradicionales de la revolución, como cambio en favor de las mayorías explotadas, excluidas y perseguidas, abre muy diversas vías para replantearla, como demuestran las participaciones en este seminario. Sergio Tischler, académico de la universidad de Puebla, recorrió la trayectoria del pensamiento marxista y revolucionario, que siempre sucumbió a la fascinación por la forma Estado, la cual no resuelve el antagonismo social, y al reproducir las formas de dominación inherentes al Estado se reduce, citando a Max Horkheimer, a una estrategia de poder.

Revisando a Lenin, Gramsci, el estalinismo y otras expresiones de la revolución moderna, y guiado mejor por Walter Benjamin, Tischler ilustró el esfuerzo que implica pensar de otro modo las cuestiones claves de la izquierda anticapitalista histórica. “El zapatismo es una ruptura de un ‘continuo’ en el pensamiento de estas cuestiones” para ir más allá de la dominación.
Para Sicilia los referentes son otros, siempre desdeñados por la izquierda: Iván Ilich, Albert Camus, Gandhi. Pero sus conclusiones respecto a la otra revolución no son muy distintas. Como tampoco, desde una lógica que pareciera años luz de los planteamientos marxistas, la experiencia contemporánea ha hermanado inesperadamente, la activista y pensadora de origen hindú, y tunecina por adopción, Corinne Kummar.

Presentándose como peregrina que llegó aquí para celebrar al zapatismo, bajo la influencia lunar y desplegando un marco referencial femenino y universal, Kummar dijo coincidir con quienes consideran el zapatismo como el movimiento social más importante de nuestro tiempo, ya que se atreven a soñar. Elaboró de manera testimonial y luminosa el valor como paradigma de la acción de las mujeres, siempre excluidas de los procesos de poder y de cambio.

Con las experiencias africanas en mente y considerando a Latinoamérica, destacó el diálogo de civilizaciones que se efectúa en la actualidad, de sur a sur, que puede ser el único que salve al mundo. Un nuevo universalismo basado en lo particular, lo vernáculo.

Sicilia, quien envió su ponencia y fue leída en el pleno, reflexiona sobre la proporción que debe determinar los procesos emancipatorios y encuentra esta verdad, esta revolución, en el movimiento zapatista, que volvió a la proporción (territorio, gobierno, vida colectiva) y al hacerlo causó revuelo mundial, pero muy pocos han comprendido.

Paulina Fernández había descrito con sobrio detalle el funcionamiento de la democracia y la representación en las comunidades zapatistas, donde gobernar es una escuela para que todos puedan gobernar. Y concluía citando a John Berger en el libro Planeta Tierra: Movimientos antisistémicos, cuya publicación dio origen a este seminario internacional: Probablemente los zapatistas estén en riesgo. Cualquier ataque sobre ellos vendrá de quienes en su miopía creen que pueden erradicar su ejemplo. (Hermann Bellinghausen, Tomado de LA JORNADA,2 de enero de 2010)

EN E 16 ANIVERSARIO DEL LEVANTAMIENTO DEL EZLN NO HAY ACCESO A LOS 5 CARACOLES HAN SIDO CERRADOS A VISITANTES NACIONALES E INTERNACIONALES

2009-12-31T15:29:00.000-08:00

San Cristóbal de las Casas, Chis., 30 de diciembre. En vísperas del 16 aniversario del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), los cinco caracoles fueron cerrados al público. Así, una manta colocada en Oventic, en la región de los Altos, advertía hoy que no se recibirá a visitantes, nacionales o internacionales, hasta después del 2 de enero. En Morelia, un letrero similar anunciaba que las autoridades zapatistas se fueron de "vacaciones".

En tanto, y con el aniversario zapatista como referente, esta noche dio inicio en esta ciudad el Seminario internacional de análisis y reflexión.

Durante la primera sesión, Gustavo Esteva expuso: “son instantes de peligro. Como bien nos decía Andrés Aubry: estamos en un ‘peligroso momento de oscilación’, que resulta trágico porque se ha quebrado o desestabilizado algo que era esencial para que funcionara el sistema”.

Siguiendo el hilo del interminable colapso neoliberal, las recientes revueltas del mundo (de Seattle a Grecia) y la represión cada vez más brutal, el estudioso de Unitierra-Oaxaca añadió:

"Es la hora de los miserables, de los oprimidos. Quienes han sido siempre excluidos de la política, aunque estén presentes en los discursos de los políticos, reivindican hoy otra política, que los convierte en protagonistas centrales de la vida social."

Ahora bien, ¿cuándo "ganan" los movimientos de resistencia? Para éstos, ganar "es detener lo que no quieren" (dicen no a McDonald’s, una presa, una carretera, una política, un gobernante, un régimen), mas no adoptan un sí común, como los políticos y los partidos. Aun así, destacó Esteva, cada vez hay más luchas que construyen una alternativa, un sí, y la llevan adelante.

"A pesar del cerco militar y la agresión paramilitar, bajo continuo acoso de todos los niveles del mal gobierno, y el hostigamiento o la indiferencia de las clases políticas de todo el espectro ideológico, están ganando los zapatistas en su territorio recuperado, en el cual han creado un régimen diferente de vida y de gobierno", afirmó.

Se refirió a los aymaras y quechuas "que en forma silenciosa y pacífica ocuparon un millón de hectáreas en Perú y producen ahora, con sus prácticas tradicionales, 40 por ciento de los alimentos del país, con rendimientos mucho mayores que la agricultura comercial". También están "ganando" un millón de familias del Movimiento Sin Tierra de Brasil, asentadas "en lo que hasta hace poco estaba en manos de latifundistas".

Esteva insistió en que "el peligro es real, se ha destruido el estado de derecho y están en abierta descomposición moral las clases políticas y sus aliados". Y hace tiempo "conocemos los rasgos criminales en nuestros gobernantes".

El historiador francés Jérome Baschet ofreció una lectura sincrónica de la palabra y la práctica del EZLN, y sostuvo que "la autonomía zapatista demuestra que es posible construir un futuro". Pero, "¿qué sigue para las comunidades, y qué sigue después del capitalismo?"

Baschet es además editor del libro Planeta tierra, movimientos antisistémicos, cuya presentación originó este Seminario internacional, en la estela del Primer coloquio internacional en memoria de Andrés Aubry (2007). El presentador de la sesión, Javier Matas, subrayó que el seminario "es la continuación" de esas reflexiones.

A la antropóloga y activista Mercedes Olivera, quien abrió la conferencia colectiva celebrada hoy, tal reflexión continuada le permitió un diálogo personal con el nombre de su amigo distante Andrés Aubry, y recuperó los tiempos cuando lo recibió a su llegada a Chiapas, hace tres décadas.

Expresó con sinceridad las diferencias que tuvieron, asumiendo su propia "ortodoxia" militante de entonces. Olivera se habría de rencontrar con Aubry "bajo la convocatoria del EZLN a partir de su levantamiento".

La antropóloga describió su "viaje intelectual" desde el feminismo y el izquierdismo ortodoxo a lo que fue aprendiendo de las mujeres zapatistas. Y confió: "El desencanto debe aprender a ser encanto". (Herman Bellinhaussen, tomado de LA JORNADA, 31 de diciembre de 2009)

LA OTRA B.C.SUR EN 2009

2009-12-31T09:37:00.000-08:00

UN BALANCE NECESARIO
FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO

El 1 de enero de 2010 se cumple el año 16 después levantamiento armado indígena en Chiapas, que fue cuando se supo de la existencia del Ejército Zapatista de Liberacón Nacional (EZLN) que se había constituido el 17 de noviembre de 1983. Ese primero de enero, emitieron la Primera Declaración de la Selva Lacandona y ocuparon como ejército popular mayoritariamente indígena, 7 cabeceras municipales de Chiapas (San Cristóbal de Las Casas, Las Margaritas, Altamirano, Oxhuc, Hixtan, Chanal y Ocosingo).

La última aparición pública de la Comandancia General del Comté Clandestino Revolucionario Indígena (CG-CCRI EZLN) fue en el Primer Festival Internacional de la Digna Rabia que se efectuó el 31 de diciembre de 2008 y el 1 de enero de 2009 en territorio zapatista, específicamente en el Caracol de Oventik, sede de la Junta de Buen Gobierno (JBG) “Corazón Céntrico de los Zapatistas Delante del Mundo” y los días 2, 3, 4 y 5 de enero de 2009 en la ciudad de San Cristóbal. A ese festival, asistieron dos delegadas del Frente Zapatista Sudcaliforniano.

La última declaración pública del EZLN fue el 8 de marzo de 2009 en territorio zapatista con motivo de los festejos del día internacional de la Mujer; por lo tanto, el Equipo de Apoyo a la Comisión Sexta del EZLN han tenido que hacer un par de aclaraciones públicas: una el 21 de octubre pasado para desmentir documentos apócrifos que estuvieron circulando a nombre del EZLN, y otra el 10 de diciembre en el que se aclaraba que el EZLN no se hacía partícipe de una convocatoria emitida por personas y colectivos de La Otra Campaña que estaban organizando una Asamblea Nacional de Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona para los días 26 y 27 de diciembre en el auditorio Ché Guevara de la UNAM.

A nivel nacional, solamente el Equipo de Apoyo de la Comisión Sexta, es la única que ha mantenido Contacto con la dirección del EZLN. Recordemos que ella fue la estructura de enlace entre los adherentes a la sexta involucrados en La Otra Campaña durante los recorridos del Delegado Zero (subcomandante Marcos) y los delegados de la Comisión Sexta (Comandantes del EZLN) por el país.

Ya han pasado más de nueve meses de silencio del EZLN ante la comunidad nacional e internacional, y en forma paralela, es notaria la baja en la participación de los adherentes a la sexta y simpatizante de La Otra Campaña y una notable disminución del activismo nacional y poca comunicación nacional de colectivos, personalidades, grupos y organizaciones, que durante 2006 y 2007, se adhirieron en forma numerosa a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y se involucraron activamente en La Otra Campaña; nosotros pensábamos por ejemplo, por la forma en que fue convocado, que habría un Segundo Festival Internacional de la Digna Rabia, y que ese sería en esta etapa, el mecanismo de enlace entre los adherentes a la sexta y la Otra Campaña con el EZLN, pero no fue así. Ahora solamente se está convocando a un Seminario Internacional de Reflexión y Análisis con motivo de la presentación del libro “Primer Coloquio Internacional In Memoriam Adrés Aubry” los días 30 y 31 de diciembre y 1 y 2 de enero de 2010, en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, en el mismo lugar donde se efectuó el Primer festival de la Digna Rabia; que aunque esta en el sitio web de la Comisión Sexta del EZLN, no es convocada por los zapatistas.

A nivel local, la baja del activismo de los adherentes a la sexta y simpatizantes de La Otra Campaña ha sido igual o más notable que a nivel nacional:

Cuando se anunció la venida del Subcomandante Marcos en 2006, dos organizaciones locales se asumieron como adherentes a la sexta, uno, el Frente Colectivo Ciudadano con sede en El Centenario, que actualmente se desconoce si sigue activo como tal; y dos, el Frente Zapatista Sudcalifornano que continúa organizado y que llegó a tener más de 40 integrantes, la gran mayoría muy activos, pero además había decenas de personas en lo individual que eran simpatizantes y que se mantuvieron en movimiento por casi dos años, muchos de ellos también se consideraban adherentes a la sexta, sin estar involucrados en las organizaciones. En la actualidad se desconoce que ha pasado con esas decenas de adherentes a la sexta, lo cierto es que en el Frente Zapatista Sudcaliforniano, solamente nos mantenemos activos un número muy reducido de adherentes, que se reúne en forma ordinaria el primer sábado de cada mes y tiene un correo electrónico de enlace (sudcalifornianosconlasexta@yahoo.com.mx) y un sitio en la web (http://fzsreloead.blogspot.com).

El Frente Zapatista Sudcaliforniano, tiene claro que la izquierda anticapitalista no pasa por los partidos políticos que se mantienen en la lucha política por ocupar espacios de poder en el gobierno a través de las elecciones locales yfederales; y por lo tanto, tendrá que tener paciencia para mantener un proceso de organización anticapitalista de larga duración, tal vez de muy larga duración, es decir, empezar de nuevo como empezaron los activistas en las décadas de 1960 y 1970 con la esperanza socialista. Se tiene ahora una ventaja: hay una ideología zapatista probada y un ejercicio autónomo y de participación democrática y comunitario, con las Juntas de Buen Gobierno en los Caracoles del territorio zapatista, que sirve como modelo para la sociedad futura, aunque por lo pronto se ha materializado solamente en territorio indígena, rural y agropecuario, faltaría dar el salto al territorio urbano, lo cual es en extremo complejo, sobre todo en las capitales de los Estados y en las grandes ciudades. Seguramente tendrán que pasar muchísimos años para lograrlo, y tal vez con otra generación, la que esta naciendo ahora. Lo importante es mantener viva la llama de esa izquierda anticapitalista, zapatista y socialista… con que no se apague, pues el capitalismo es especialista en salir airoso de sus crisis, por lo tanto, no hay que apostarle a la crisis capitalista, sino a una organización social anticapitalista de largo plazo. (Gilberto Piñeda Bañuelos, tomado de el periódico local EL SUDCALIFORNIANO, 31 de Diciembre de 2009)

ACLARACIONES SOBRE ASAMBLEA NACIONAL DE ADHERENTES A LA SEXTA EN LAOTRA CAMPAÑA A REALIZARSE EL 26 Y 27 DE DICIEMBRE DE 2009 EN LA CIUDAD DE MÉXICO

2009-12-26T11:37:00.000-08:00

Compañeros y compañeras:

El equipo de apoyo a la Comisión Sexta del EZLN, ante una propaganda que se ha estado distribuyendo en la que se llama a una Asamblea Nacional de Adherentes de la Otra Campaña —convocada por los colectivos, organizaciones e individuos integrantes del Foro Nacional ¡Váyanse o los Sacamos¡—, y en la que se utilizan imágenes de zapatistas, así como las siglas del EZLN, decidimos preguntar a los compañeros zapatistas al respecto.

Los compañeros del EZLN nos plantearon que su nombre e imagen han sido utilizadas sin que se les haya consultado, creando la falsa impresión de que se está apoyando esa convocatoria. Por lo que no sólo es indispensable señalar que NO se participa de esa convocatoria, sino que no se tiene nada que ver con ella.

De la misma manera mentirosa, hace unos días, el diario La Jornada publicó una serie de calumnias sobre una supuesta rendición de las Juntas de Buen Gobierno frente al gobierno perredista-priísta-panista-petista de Juan Sabines.

Cualquier colectivo o colectivos de la Otra Campaña puede llamar a la reunión que se le antoje, pero sus resoluciones solamente son responsabilidad de los que ahí se reúnan y, desde luego, no se pueden utilizar impunemente ni el nombre ni la imagen del EZLN para crear falsas expectativas. Menos aún, por personas cuyo trabajo no es avalado por las comunidades zapatistas.

Fraternalmente

Equipo de apoyo a la Comisión Sexta del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

CONTINUA LA REPRESIÓN DEL GOBIERNO PERREDISTA DE CHIAPAS EN CONTRA DE DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS

2009-10-04T17:39:00.000-07:00

4 de Octubre de 2009
■ Aplica gobierno estatal estrategia de contrainsurgencia, sostiene
Crecen las acciones represivas en Chiapas, afirma el Frayba
■ Intentaron quemar un centro para mujeres en San Cristóbal
HERMANN BELLINGHAUSEN (TOMADO DE LA JORNADA)
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (CDHFBC) denunció que han aumentado las acciones represivas contra integrantes de organizaciones campesinas, civiles y de defensa de derechos humanos, “como parte de la estrategia de contrainsurgencia ordenada por la administración federal y ejecutada por el gobierno de Chiapas”.
En el clima que describe el organismo destaca el intento de incendiar las instalaciones del centro Kinal Antsetik la noche del 26 de septiembre en San Cristóbal de las Casas, por un desconocido vestido de negro y cubierto con pasamontañas.
El sujeto “ingresó a las instalaciones del Centro de Formación y Capacitación para Mujeres de la Asociación Civil Kinal Antsetik, roció gasolina y prendió fuego a las vigas de madera”. Algunas jóvenes que residen en ese lugar impedieron el incendio.
Kinal Antsetik es un organismo civil integrado fundamentalmente por indígenas; promueve sus derechos, combate la violencia de género, impulsa la participación política y brinda acompañamiento a colectivos de mujeres.
En meses recientes la cofundadora de Kinal Antsetik, Yolanda Castro Apreza, y Daniel Alfonso Luna Alcántara, integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), sufrieron allanamientos y vigilancia policial.
El pasado 30 de septiembre fue detenido José Manuel Hernández Martínez, Chema, dirigente histórico de la Organización Campesina Emiliano Zapata (OCEZ-Región Carranza), en la comunidad 28 de Junio del municipio de Venustiano Carranza, en un operativo de las procuradurías generales de la República y de Justicia del Estado (PGJE).
En esa ocasión los agentes ingresaron en un vehículo de la Comisión Federal de Electricidad vestidos con uniforme de dicho organismo y no presentaron documento alguno en el momento de la detención.
Hernández Martínez está recluido en el penal El Amate acusado de asociación delictuosa, despojo agravado y daños, además de atentados contra los símbolos patrios y conspiración, entre otros ilícitos.
De acuerdo con fuentes confiables, sostiene el CDHFBC, Hernández Martínez “fue interrogado en las instalaciones de la PGJE por personas que en forma insistente le preguntaban si pertenecía al Ejército Popular Revolucionario y al Ejército Zapatista de Liberación Nacional; si tenía alguna relación con monseñor Samuel Ruiz García y con Diego Cadenas (presidente y director del Frayba, respectivamente) o con el FNLS”.
La OCEZ de Carranza se encontraba en un diálogo con las autoridades del estado, representadas por Nemesio Ponce Sánchez, subsecretario general de gobierno.
El CDHFBC ha denunciado con anterioridad “la política de represión que el gobernador Juan Sabines Guerrero aplica contra las organizaciones sociales y civiles que no se someten a sus directrices ni firman su Pacto de gobernabilidad”.
En julio pasado, Ruiz García y Cadenas Gordillo comunicaron personalmente a Sabines Guerrero y a Ponce Sánchez que contaban con información confiable de que existían órdenes de investigación judicial contra diversos activistas sociales y defensores de derechos humanos, vinculándolos con organizaciones guerrilleras. El gobernador negó que existiera tal investigación.
Durante su trabajo de documentación, el organismo “ha ubicado patrones y prácticas” que permiten considerar que el gobierno estatal implementa una estrategia de contrainsurgencia cuyo “objetivo militar” es la población civil que, “según los órganos de inteligencia, apoya la insurgencia”.
Utiliza la fuerza pública para reprimir, encarcelar y asesinar a integrantes de movimientos y organizaciones, “usando y corporativizando los medios de comunicación para acallar las denuncias y desacreditar la defensa de derechos humanos”.
Para el CDHFBC, los daños a las instalaciones de Kinal Ansetik, el hostigamiento contra defensores, los encarcelamientos de Hernández Martínez y más de 20 integrantes de la MOCRI-CNPA-MN e indígenas de San Sebastián Bachajón, así como los asesinatos de campesinos y migrantes por parte de elementos de la policía estatal preventiva “dan muestra del autoritarismo del gobierno de Chiapas”.

LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACION, CÓMPLICE DEL CRIMEN DE ESTADO EN ACTEAL

2009-08-15T12:27:00.000-07:00

• La SCJN libera a 20 paramilitares y está por liberar a otros 31• La decisión de la SCJN favorece la impunidad y pone en riego la vida, integridad y seguridad personal de los sobrevivientes de la Masacre de Acteal
14 de agosto de 2009

Este Centro de Derechos Humanos, manifiesta su repudio y su preocupación por la decisión que el pasado 12 de agosto tomaron los ministros de la Primera Sala, de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN): José de Jesús Gudiño Pelayo, José Ramón Cossio Díaz, Juan Silva Meza, Olga Sánchez Cordero de García Villegas, votando a favor de amparar y conceder la libertad de 20 paramilitares perpetradores de la Masacre de Acteal y repusieron el procedimiento de 6, dejando pendiente de resolver sobre 31 personas.
Generan dudas la obvia contradicción del ministro Sergio A. Valls Hernández al votar en contra de la liberación de los autores materiales, siendo el responsable de atraer el caso a la SCJN, promovido por abogados del CIDE a favor de los 57 paramilitares cuyo resultado deja en plena impunidad el crimen de lesa humanidad y constituye un retroceso del escaso avance concerniente en castigar a los perpetradores materiales de la masacre.
Durante la deliberación de este acto vergonzoso, los ministros de la SCJN dieron instrucciones de no permitir el acceso a la audiencia pública a las personas sobrevivientes y familiares de las víctimas de la Masacre de Acteal, siendo los agraviados directos, lo que generó indignación y molestia, por lo que tomaron el acuerdo de bloquear la calle Pino Suárez en protesta, mientras se llevó a cabo la audiencia.
Consideraciones:• De nueva cuenta la SCJN emite un fallo en contra de los derechos humanos, la verdad y la justicia tal como han sido las resoluciones en los casos de Atenco, Represión en Oaxaca, la Guerra Sucia y Lidya Cacho.
• La SCJN emitió un juicio sobre la forma en que se desarrollaron los procedimientos penales y se pregona como un hecho “histórico trascendente para la justicia mexicana” siendo que en vez de abonar a una justicia verdadera que fortalezca el “estado de derecho”, se optó por la liberación de paramilitares, quienes fueron y son identificados plenamente como autores materiales por las personas sobrevivientes y testigos directos del crimen de lesa humanidad.
• La SCJN no actuó con la debida seriedad que merece el caso. Omitió valorar en cuanto al principio de ponderación sobre las violaciones de derechos humanos y de las garantías fundamentales de los sobrevivientes, victimas y familiares. Priorizó la valoración de los requisitos de forma sin indagar en el fondo del caso y sin llevar acabo una profunda argumentación jurídica dentro de la audiencia pública, frivolizando un caso tan grave y ominoso como es la Masacre de Acteal.
• Con esta acción la SCJN se convierte en un perpetrador más de la Masacre de Acteal asumiendo su papel en la estrategia de contrainsurgencia en el marco del conflicto armado no resuelto en Chiapas, dando pie a la tergiversación de los hechos sucedidos el 22 de diciembre de 1997.
• La resolución adoptada por la SCJN profundiza el deterioro de las instituciones del Estado que deberían garantizar el acceso a la justicia y las medidas no repetición, ya que fomenta la impunidad, al ser utilizadas para favorecer grupos de los poderes fácticos que han trabajado y trabajan para sepultar un crimen de Estado y a sus autores intelectuales, documentado por este Centro y por diversas organizaciones locales, nacionales e internacionales.
• Por la decisión tomada, la SCJN será responsable de los riesgos a la vida, integridad y seguridad personal, que coloca actualmente a las personas sobrevivientes, familiares, testigos y pobladores de las comunidades de Chenalhó.
Hacemos un llamado a la sociedad civil, a no permitir que la impunidad y los intereses contrainsurgentes de los sucesivos gobiernos escriban la historia. A pronunciar públicamente su inconformidad sobre la decisión vergonzosa de la SCJN y a exigir al gobierno mexicano que garantice la vida, la seguridad e integridad personal de los sobrevivientes y testigos de la Masacre de Acteal.
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC
(www.frayba.org.mx)

DECLARACION DE LA ORGANIZACION CIVIL LAS ABEJAS SOBRE LOS RESPONSABLES DE LA MASACRE DE ACTEAL

2009-08-12T17:55:00.000-07:00

Organización de la Sociedad Civil las Abejas, Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, Chiapas, México
A 9 de agosto del año 2009
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los defensores de los Derechos Humanos
A las Organizaciones No Gubernamentales
A los pueblos de México y del Mundo
A la prensa Nacional e Internacional
A la Otra Campaña y
A la opinión pública
Ante las versiones que se han empezado a difundir en algunos medios de comunicación de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación está a punto de emitir una sentencia que permitirá poner en libertad a 40 de los paramilitares responsables de la masacre de Acteal del 22 de Diciembre de 1997, queremos declarar lo siguiente:
Nosotros y nosotras somos los integrantes de la Sociedad Civil Las Abejas, del Municipio de San Pedro Chenalhó, Chiapas y con sede en la Tierra Sagrada de Acteal de ese mismo municipio.
Nuestra organización nació en el año de 1992 para enfrentar la represión que el entonces gobernador de Chiapas Patrocinio González Garrido emprendía contra las comunidades indígenas, entre ellas nuestra propia comunidad de Chenalhó que vio cómo varios de sus miembros fundadores, entre ellos el actual presidente de la Mesa Directiva de Las Abejas, fueron llevados injustamente a la cárcel por delitos que no habían cometido.
Desde nuestra fundación nos hemos dedicado a la defensa de los derechos indígenas y a buscar una sociedad donde reinen la paz y la justicia. Siempre hemos dicho que nuestra lucha sería pacífica ya sí lo hemos practicado.
Cuando sucedió el levantamiento del EZLN el 1º. de enero de 1994, nosotros vimos cuáles eran sus demandas y nos dimos cuenta de que eran iguales a las nuestras. Así que decidimos apoyar sus demandas pero no aceptamos tomar las armas y mantuvimos nuestra postura no-violenta. Nos sumamos a los esfuerzos de la sociedad civil nacional e internacional para exigirle al gobierno de México que detuviera la guerra contra nuestros hermanos indígenas. Participamos en los cinturones de paz cuando se dieron las primeras pláticas entre los zapatistas y el gobierno y más adelante participamos con nuestros delegados en los Diálogos de San Andrés.
Después fuimos descubriendo que en realidad el gobierno no quería el diálogo y que mientras con su boca hablaba de paz, con sus acciones iba promoviendo la guerra a través de los grupos paramilitares.
En el año de 1997 aparecieron en Chenalhó los grupos armados paramilitares. Exigían por la fuerza a todas las comunidades que los ayudaran a comprar armas y a atacar a los zapatistas. Si nosotros no habíamos aceptado tomar las armas contra el gobierno ¿acaso íbamos a aceptar a tomarlas contra nuestros propios hermanos indígenas? Nos negamos a apoyar a los grupos armados paramilitares que vimos claramente que tenían el apoyo del gobierno para conseguir armas, para entrenarse y para hacer sus acciones violentas. Fuimos fieles a nuestros principios a pesar de las amenazas y como nos negamos a apoyarlos, los paramilitares nos secuestraron, nos corrieron de nuestras comunidades, se robaron nuestras cosechas, nos despojaron de nuestras pertenencias y quemaron nuestras casas. Así nos convertimos en desplazados, pero seguíamos siendo fieles a nuestros principios de paz y no-violencia.
Cuando estábamos desplazados llegó el ataque de los paramilitares del 22 de diciembre de 1997 y la Masacre de Acteal, donde murieron 45 de nuestros hermanos y hermanas que estaban ayunando y orando por la paz.
Después de la Masacre de nuestros hermanos mantuvimos nuestra postura de paz. Nos negamos a buscar la venganza. Seguimos rechazando las armas. Decidimos buscar la justicia por los caminos pacíficos y legales con la ayuda del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, que es su presidente nuestro obispo Totic Samuel.
Con el apoyo de la sociedad civil nacional e internacional presionamos al gobierno para que castigara a los responsables de la Masacre de nuestros hermanos. La primera detención de un grupo de autores materiales se dio el mismo día en que sepultamos a nuestros seres queridos ante los ojos de miles de testigos. Como una provocación los asesinos se paseaban enfrente de los sobrevivientes en un camión de la presidencia municipal de Chenalhó, cuando todavía estaba fresca la sangre de los mártires. Ahora dicen los licenciados defensores de los presos que esos paramilitares deben quedar libres porque cuando obligamos a las autoridades a que los detuvieran no había una orden de aprehensión. Y así como ése son sus argumentos para liberarlos.
Logramos que se detuvieran a cerca de 80 de los autores materiales de la Masacre junto con el presidente municipal de Chenalhó que era uno de sus jefes. Pero no logramos que se detuviera ni que se investigara a los autores intelectuales, porque no sólo fueron las autoridades municipales las que apoyaron a los paramilitares. También fueron las autoridades estatales y federales. Lo decimos porque nosotros los vimos con nuestros ojos y sabemos que es verdad y así lo hemos declarado. Desde entonces hemos declarado públicamente sin cansarnos que no hay justicia para el caso Acteal y que continúa la impunidad.
Hoy, cuando faltan 5 meses para que se cumplan 12 años del asesinato de nuestros hermanos y hermanas, nos enteramos con gran tristeza y con gran indignación que el gobierno va a liberar a 40 de esos paramilitares a través de una sentencia de la Suprema Corte de Justicia, que más bien debería llamarse Suprema Corte de Injusticia. Ante esas noticias declaramos lo siguiente:
1) No es verdad, como están diciendo muchos medios de comunicación, que con la sentencia de la Suprema Corte se vaya a dar un paso para lograr la justicia en el caso Acteal. Más bien es un paso atrás de lo poco que se había logrado. Es un paso adelante de la impunidad.
2) Dicen ahora que la PGR inventó las pruebas contra los presos y que lo que está haciendo la Suprema Corte es algo justo porque no hay pruebas verdaderas de la culpabilidad de los paramilitares. Eso tampoco es verdad. Hay y ha habido siempre pruebas verdaderas que son nuestros testimonios que los vimos asesinar y conocemos a los paramilitares. Pero el gobierno (la PGR y los jueces) lo que han hecho es debilitar nuestras pruebas. Les hicieron agujeros para que cuando llegara este momento los paramilitares se pudieran escapar por esos agujeros con la ayuda de sus abogados y de los Ministros de la Suprema Corte. Es lo mismo que hacen para que se escapen los narcos. La Suprema Corte no está corrigiendo el trabajo de la PGR como dicen. Está completando el trabajo que ellos empezaron para que pudieran quedar libres los cómplices del gobierno.
3) Dicen que no hemos presentado pruebas de la culpa de los paramilitares. Tampoco es verdad. Las hemos presentado no una, sino, muchas veces. Y 11 años después de los asesinatos que hubo en Acteal nos siguen llamando a presentar nuestras declaraciones, porque dicen que al juez o al ministerio público le faltó algo en la vez anterior. A los abogados del CIDE les decimos que sus clientes no son las únicas víctimas de la corrupción del sistema de administración de justicia. A los declarantes que vieron morir a sus seres queridos se les ha hecho repetir una y otra vez la historia terrible con todo el dolor que les causa a sus corazones. Y al final les dicen: “necesitamos que la cuentes otra vez porque el juez ordenó la reposición del procedimiento”. Sabemos que eso se llama “tortura psicológica”.
4) Las comunidades de Chenalhó están intranquilas porque hace días circulan los rumores de los paramilitares que han estado libres todo el tiempo, de que cuando salgan sus amigos se van a vengar de los que los metieron a la cárcel. Hacemos responsables a la Suprema Corte y a todos sus cómplices, desde el Sr. Aguilar Camín, los abogados del CIDE y al gobierno de Felipe Calderón si con el regreso de estos 40 paramilitares a Chenalhó vuelve la violencia a nuestro municipio. Los hacemos responsables de las vidas de los testigos y de cualquier acto criminal que cometan esos paramilitares que dicen que son inocentes.
5) Hacemos una llamada a las más altas autoridades del país para que reflexionen en lo que están haciendo. Si a organizaciones como nuestra Sociedad Civil de las Abejas, que rechazamos la violencia como medio para defender nuestros derechos, les dicen que el sistema de justicia y las instituciones del Estado están totalmente del lado de los que son cómplices del gobierno, entonces ¿Qué camino nos dejan? ¿Qué esperanza tiene el pueblo de México? Dice el gobierno que está en contra de la violencia pero todos los días vemos cómo es el primero que la promueve.
6) A pesar de todo, nosotros los miembros de la Sociedad Civil las Abejas manifestamos que no vamos a arriar nuestra bandera de Paz y de Justicia. Vamos a seguir luchando de manera no-violenta. Pero no tenemos ninguna confianza en el gobierno. Nuestra confianza está puesta en la solidaridad de la sociedad civil, en la sangre de nuestros mártires que nos da fuerzas para no abandonar la lucha y en nuestro Dios que no es sordo al clamor de los pobres y de los oprimidos.
A T E N T A M E N T E
La Voz de la Sociedad Civil Las Abejas.
Por la Mesa Directiva:
Sebastián Pérez Vázquez, Presidente.
Pedro Jiménez Arias, Vicepresidente.
Francisco Gómez Pérez, Tesorero.
Francisco Pérez Gómez, Sub. Tesorero.

-->

ANTENAS DE TELEFONÍA CELULAR: LACOLONIA 3 DE MAYO SIGUE SIN RESPUESTA DE LAS AUTORIDADES PARA REUBICAR LA ANTENA DE TELCEL EN SU COLONIA

2009-07-26T11:29:00.000-07:00

Los pobladores de la colonia 3 de mayo han entregado dos oficios en donde insisten en la reubicación de la antena de telefonía celular que se encuentra en la colonia.

La irresponsabilidad de la empresa capitalista Telcel y de las autoridades federales que dieron la concesión y las autoridades estatales y municipales que permitieron su construcción, tienen a los pobladores en un estado permamente de tensión y angustia por lo que representa el riesgo de mantener una antena nociva para la salud y la seguridad.

La colonia 3 de mayo, es una de las colonias con mayor número de personas con cancer, de las cuales, varias ya han fallecido.

ATAQUE A COMPAÑEROS DE LA OTRA CAMPAÑA EN LA COMUNIDAD TZOTZIL DE MITZITON, CHIAPAS

2009-07-25T08:50:00.000-07:00

PARAMILITARES MATARON AL COMPAÑERO AURELIO DÍAZ HERNÁNDEZ
Respeto a las tierras de las comunidades
El 21 de julio, en la comunidad tzotzil de Mitzitón fueron atacados compañeros indigenas de La Otra Campaña. Ondígenas que no colaboran con la comunidad, organizados como paramilitares, encabezados por Carmen Díaz López y coordinados con el gobierno del estado, los atacaron encapuchados, con armas largas y una camioneta con la que los arrollaron, y mataron a Aurelio Díaz Henández.
Hirieron también a Fernando Heredia Heredia a quien le quebraron el brazo derecho a garrotazos, José Heredia Jiménez quien tiene una herida en la cabeza a causas de garrotazos y piedras y les pasaron encima la camioneta a Javier Gómez Heredia quien fue quebrado las dos piernas, y a Raymundo Díaz Heredia y a Marcelino Jiménez Hernández a quienes les fracturaron un pie.
La comisión que fue atacada había ido a revisar un predio comunal del que pretenden despojarlos para construir el primer tramo de la autopista a Palenque. Esta autopista es parte central de los planes turísticos del gobierno del estado, apoyado por inversiones federales y globales. Estos proyectos provocaron las agresiones contra los indígenas de San Sebastián Bachajón.
Una vez más los intereses del dinero y el egoísmo del beneficio de unos cuantos matan, agreden, dividen y pretenden despojar los territorios ancestrales de las comunidades indígenas.
Alcemos nuestras voces y comprometámonos con las comunidades en resistencia que son nuestro orgullo y ejemplo para el mundo.
¡Aurelio vive en nuestro corazón¡¡JUSTICIA en Motzitón¡¡No a la guerra contra las comunidades indígenas. Ni un muerto más¡¡Si tocan a uno nos tocan a todos¡¡La OTra Campaña VA¡¡¡¡
RED CONTRA LA REPRESION Y LA SOLIDARIDAD

-->
La ONG afirma que el gobierno estatal incumplió con proteger la integridad de las personas
Pide el CDHFBC deslindar responsabilidades de todas las partes en el conflicto de Mitzitón
"En el trasfondo estaría el rechazo a la autopista a Palenque; “trifulca entre indígenas”, versión oficial
Hermann Bellinghausen
(TOMADO DE LA JORNADA)
San Cristóbal de las Casas, Chis., 23 de julio. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (CDHFBC) declaró que en el conflicto de Mitzitón, donde el martes falleció un indígena de la otra campaña y cinco más resultaron heridos, el gobierno del estado “no cumplió con la obligación de proteger y garantizar la vida y la integridad de las personas bajo su tutela”, por lo que es necesario “deslindar responsabilidades administrativas y penales a los funcionarios y civiles involucrados”.
Ante evidencias de que en el trasfondo de las agresiones contra los ejidatarios está su rechazo a la autopista a Palenque, el organismo considera “urgente que el gobierno rinda un informe detallado” sobre su construcción y que “consulte a los pueblos que vayan a resultar afectados”.
Según el CDHFBC, el conflicto “se originó con la sanción que la asamblea ejidal impuso a Carmen Díaz López, quien fue sorprendido utilizando su solar para resguardar indocumentados”. Díaz López fue privado de sus derechos agrarios y se le expulsó de la comunidad, ante lo cual “se dedicó a promover la división, aprovechando que pertenecía a la asociación religiosa Alas de Águila 2000, consiguiendo que los que profesan su misma religión se rebelaran contra las autoridades tradicionales, dejando de cooperar en trabajos comunitarios, además de matizar el conflicto con la connotación religiosa y hábilmente involucrar, con actuaciones a favor del grupo evangélico, al subsecretario de Asuntos Religiosos”.
En febrero, los ejidatarios “descubrieron que en sus tierras de uso común había estacasformando un callejón”, que resultaron “parte del trazo para la autopista”.
Coincidentemente, “la gente de Carmen Díaz empezó a cercar las tierras que serían afectadas. La asamblea ejidal acordó repartir esas tierras de uso común entre personas que aún no tenían y que han cumplido con sus obligaciones comunitarias”, incluso evangélicos.
Por su parte, el secretario de Gobierno, Noé Castañón León, declaró que la procuraduría estatal investiga “a fondo” para determinar si la muerte de Aurelio Díaz Hernández “fue realmente intencional o accidental”. En la prensa local el asunto es manejado como “trifulca entre indígenas”, que Castañón atribuye “a viejas rencillas agrarias” y descarta que el “enfrentamiento” esté relacionado con “alguna inconformidad ante la construcción de la carretera”.
Según él, “es una información tergiversada, nada tiene que ver la construcción con un conflicto interno de tierras desde hace muchos años; la carretera tiene poco que se empezó a mencionar y no hay ningún trazo definido”, apenas se hacen “estudios preliminares”, dijo, si bien las obras se iniciaron el primero de junio.
Curiosamente, mientras anoche el secretario de Gobierno desmentía al CDHFBC, el gobernador Juan Sabines Guerrero entregaba al obispo Samuel Ruiz, presidente de dicho centro, la Estrella Centauro, por “la paz duradera” que es su “legado” en Chiapas.
Desde el ejido Flores Magón, Teopisca, tres pastores evangélicos se dirigieron este martes al gobernador, pidiéndole intervenir en este conflicto que atribuyen a “intolerancia religiosa” de los ejidatarios de Mitzitón, a los que erróneamente denominan “católicos tradicionalistas”.
Refugio Díaz Ruiz (iglesia Alas de Águila), Víctor Jiménez López (Fuente de Fe, Alabanza y Poder) y Santos Jiménez (Elohím) sostienen una versión opuesta de los hechos, donde los agresores habrían sido ejidatarios de Mitzitón, y estos mismos habrían atropellado a cuatro de sus compañeros, matando a Aurelio, luego de blandir machetes, palos y rersorteras, y disparar con armas de fuego contra los evangélicos desprevenidos.
Esta versión, en espejo de la que desde el primer momento atribuye al grupo de Díaz Ruiz y Díaz López la agresión, repite las palabras de la denuncia original, sólo las invierte, y Fernando Heredia Heredia, el chofer del vehículo de los ejidatarios (placas DA88355) que fue destruido por el grupo de los primeros, habría hecho chuza con sus propios compañeros; aún así, le fracturaron un brazo a garrotazos; eso no lo mencionan los pastores, que saben que el vehículo criminal, la Chevrolet azul sin placas oculta en Teopisca, está ya limpia de evidencias.
Con esta contraversión, el grupo que defienden los pastores busca “empatar” los testimonios. Y la autopista no aparece en el cuadro. Por cierto, la única prueba material de que se han disparado armas son los orificios en una camioneta de los ejidatarios de la otra campaña atacada la noche del lunes, horas antes del trágico desenlace. Funcionarios del gobierno han reconocido que esos dispar

ORGANIZANDO LA INFORMACIÓN DEL MOVIMIENTO ZAPATISTA Y DE LA SOLIDARIDAD ZAPATISTA EN BAJA CALIFORNIA SUR

2009-07-11T11:12:00.000-07:00

CRITERIOS DE ORGANIZACIÓN DEL MATERIAL DOCUMENTAL Y VISUAL EXISTENTE EN LOS ARCHIVOS DEL FRENTE ZAPATISTA SUDCALIFORNIANO COMENTADOS EN LA VI Y VII PLENARIA DE ADHERENTES A LA SEXTA Y LA OTRA CAMPAÑA EN B.C.SUR.

Uno de los acuerdos en la V plenaria del 2 de mayo de 2009 fue que en las siguientes plenarias se llevaría a cabo un trabajo de aproximadamente tres horas considerando informes y el trabajo de archivo, y se tomará un tiempo de al menos una hora para ir rememorando el referente nacional por hechos históricos, a partir de las seis declaraciones de la selva lacandona, con el objetivo reforzar la ideología zapatista entre los adherentes y simpatizantes que se involucren en este trabajo, por lo tanto, en las plenarias de junio, julio, agosto, septiembre, octubre y noviembre, se analizarán las respectivas declaraciones de la selva lacandona y los acontecimiento nacionales y locales entre declaración y declaración.

Como estaba previsto, en la plenaria del 6 de Junio se organizó esta cronología y se analizó y discutió la Primera Declaración de la Selva Lacandona y en la plenaria del 4 de julio se hizo lo propio con la Segunda Declaración de la Selva Lacandona.

El criterio a seguir para la organización de los archivos del material que documentan las actividades de los zapatistas sudcalifornianos en diferentes momentos del proceso, será cronológico tomando como referencia el contexto nacional, considerando el tiempo cronológico de las seis declaraciones de la selva lacandona, tal y como se presenta enseguida:

I. PRIMERA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

1º. De enero de 1994
Levantamiento armado del EZLN, emisión de la Primera Declaración de la Selva Lacandona; y toma militar de 7 cabeceras municipales de Chiapas (San Cristóbal de Las Casas, Las Margaritas, Altamirano, Oxhuc, Hixtan, Chanal y Ocosingo).

2 de enero de 1994
Repliegue del EZLN hacia las montañas y ataque al cuartel Rancho Nuevo (31 Zona Militar), y toma como prisionero del ex gobernador, General Absalón Castellanos, y liberación de 230 presos zapatistas que se encontraban en las cárceles de Chiapas.

12 de enero de 1994
Movilización multitudinaria en la Ciudad de México y en el resto del país para exigir al presidente Salinas el cese al fuego.

13-24 de enero de 1994
Proceso de reconocimiento de Camacho Solís por el EZLN como representante del Gobierno Federal.

20 de febrero de 1994
Llegada a San Cristobal de Las Casas, de 19 delegados del EZLN a bordo de ambulancias de la Cruz Roja Internacional para participar en los Diálogos de la Catedral con el Gobierno Federal con la intermediación del obispo Samuel Ruiz García.

2 de marzo de 1994
Terminación de las conversaciones de paz y firma entre el EZLN y el Gobierno federal de 34 compromisos

10 de mayo de 1994
Primer encuentro del candidato presidencial del PRD, Cuauhtémoc Cárdenas y el EZLN.

II. SEGUNDA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

12 de junio de 1994
Se emite la Segunda Declaración de la Selva Lacandona donde se convoca a la realización de la Convención Nacional Democrática (CND); renuncia Camacho Solís como representante del Gobierno Federal y es sustituido por Jorge Madrazo Cuellar.

5-9 de agosto de 1994
Realización de la CND en el Aguascalientes del poblado de Guadalupe Tepeyac.

21 de agosto de 1994
Elecciones federales y estatales en Chiapas donde participa Amado Avendaño Figueroa afín al EZLN, como candidato del PRD.

8 de octubre de 1994
Ruptura del diálogo del EZLN con el Gobierno Federal.

1º de diciembre de 1994
Amado Avendaño asume el cargo de Gobernador en Rebeldía con el aval del EZLN; mientras que Ernesto Zedillo asume el cargo de Presidente de la República.

19 de diciembre de 1994
30 municipios fueron declarados Municipios Autónomos Rebeldes por el EZLN.

3ª semana de diciembre de 1994
Después de un ayuno del Obispo Samuel Ruiz, el Gobierno Federal reconoce a la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI) como instancia de intermediación con el EZLN.

III. TERCERA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

1º de diciembre de 1995
Se emite la Tercera Declaración de la Selva Lacandona en la que se llama a la CND y a Cuauhtemoc Cárdenas Solórzano a formar el Movimiento de Liberación Nacional (MLN).

2-4 de febrero de 1995
Sesiones del la CND en Querétaro para discutir la formación del MLN, que no pudo concretarse.

9 de febrero de 1995
Ernesto Zedillo denuncia a varios dirigentes del EZLN incluido el subcomandante Marcos identificándolo como Sebastián Guillén Vicente y son aprehendidos Elisa Benavides que el gobierno la identifica como la Comandanta Elisa y a Javier Elorriaga Berdegué.

11 de marzo de 1995
El Congreso de la Unión aprueba la Ley para el Diálogo, la Conciliación y la Paz Digna en Chiapas y crea la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA).

20 de marzo de 1995
Intento de diálogo entre el EZLN y el Gobierno federal, suspendido por una movilización de miles de indígenas en Chiapas.

27 de agosto de 1995
Realización de la Consulta Nacional por la Paz y la Democracia, donde participaron 1 millón 88 mil mexicanos y 100 mil extranjeros que respondieron afirmativamente la conversión del EZLN como una fuerza política de nuevo tipo.

Septiembre de 1995
Sexta ronda de negociaciones donde se fijaron las mesas de diálogo del EZLN con el Gobierno Federal.

23 de octubre de 1995
Detención del arquitecto Fernando Yañez Muñoz acusado por el Gobierno federal de ser el Comandante Germán.

14 de diciembre de 1995
Suspensión de la reunión CONAI-EZLN a causa de los patrullajes militares, y firma de convocatoria entre la COCOPA y el EZLN para la realización del Foro Especial sobre Derechos Indígenas.

IV. CUARTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

1º de enero de 1996
Inauguración de cuatro Aguascalientes y emisión de la Cuarta Declaración de la Selva Lacandona donde se propone la formación del Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN) como una fuerza política de nuevo tipo, no partidario, que no luche por el poder, independiente y autónomo, civil y pacífico.

30 de enero de 1996
Se emitió la Primera Declaración de La Realidad contra el Neoliberalismo y por la Humanidad, con la que se convocó a realizar Encuentros Continentales y el Primer Encuentro Intercontinental.

15-16 de febrero de 1996
Se emite el documento del EZLN y Asesores El Diálogo de San Andrés y los Derechos y Cultura Indígenas. Punto y Seguido, en donde se anuncia el término de la primera fase de las negociaciones con el Gobierno Federal y se firma una acuerdo entre el EZLN y el Gobierno Federal, conocido como los Acuerdos de San Andrés.

3 de marzo de 1996
Segundo encuentro de los Comités Civiles de Diálogo en Poza Rica, Veracruz; y formación de la Comisión Especial Promotora del FZLN, como estructura mínima de la nueva organización.

4-8 de abril de 1996
Realización del Primer Encuentro Continental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo, efectuado en La Realidad, Municipio de San Pedro de Michoacán, Chiapas.

30 de junio-6 de julio de 1996
Realización del Foro Especial para la Reforma del Estado efectuado en san Cristóbal de Las Casas, Chiapas, como parte de la segunda mesa de negociación sobre Democracia y Justicia, donde participaron los comandantes del EZLN y el subcomandante Marcos y se plantea un nuevo proyecto de nación.

27 de julio-3 de agosto de 1996
Se realiza el Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo en los cinco Aguascalientes (Oventik, La Realidad, La Garrucha, Morelia y Roberto Barrios) donde participan 5 mil personas de 42 países, y se clausuró con la emisión de la Segunda Declaración de La Realidad.

12 de octubre de 1996
La comandanta Ramona participa en la marcha por el reconocimiento de los derechos y cultura indígenas, efectuada en la ciudad de México.

24-29 de noviembre de 1996
Realización de la reunión EZLN-CONAI-COCOPA, para la redacción de la iniciativa de reforma constitucional sobre los derechos y cultura indígenas; en done el EZLN acepta la redacción a pesar de que no se contemplaron varios aspectos de los Acuerdos de San Andrés; aceptado también por Emilio Chuayffet, Secretario de Gobernación, a condición de ser ratificado por el presidente que estaba fuera del país.

1º de enero de 1997
Festejos y conmemoración del tercer aniversario año del levantamiento armado en territorio zapatista

11 de enero de 1997
El EZLN rechaza la propuesta de Ley elaborada por el Gobierno de Ernesto Zedillo, en una reunión efectuada con la COCOPA y la CONAI, anunciando que ya no regresa a las negociaciones hasta que se considere en la propuesta de Ley, los Acuerdos de San Andrés.

16 de febrero de 1997
Movilización de 10 mil indígenas base de apoyo zapatistas en San Cristóbal de Las Casas, exigiendo el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés.

27 de julio de 1997
Anuncio de que dos delegados base de apoyo zapatistas (un hombre y una mujer), participarán en el Segundo Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo, en el estado español.

8-17 de septiembre de 1997
Recorrido de 1 mil 111 indígenas base de apoyo zapatistas para participar en el Congreso Constituyente del FZLN y en el Congreso Nacional Indígena (CNI)
.
4 de noviembre de 1997
Atentado contra el obispo Samuel Ruiz García y su coadjutor Raúl Vera, en el Municipio de Tila, Chiapas.

29 de noviembre de 1997
Manifestación simultánea en San Cristobal de Las Casas por indígenas base de apoyo zapatistas y por la sociedad civil en la ciudad de México, contra la violencia y la impunidad.

22 de diciembre de 1997
Matanza de 45 indígenas en la comunidad de Acteal, en el Municipio de Chenalhó, en los Altos de Chiapas, pertenecientes al grupo civil Las Abejas, masacrados con armas de fuego y machetes, por la banda paramilitar del PRI y del PFCRN.

12 de enero de 1998
Manifestación de indígenas base de apoyo zapatista en Chiapas y de la sociedad civil en México y el Mundo contra la violencia gubernamental.

V. QUINTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

17 de julio de 1998
Emisión de la Quinta Declaración de la Selva Lacandona y se convoca a una Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el Fin a la Guerra de Exterminio.

20-22 de noviembre de 1998
Realización del Primer Encuentro EZLN-Sociedad Civil en San Cristóbal de Las Casas, con la participación de 32 delegados del EZLN y 3 mil mexicanos de todo el país.

11 de diciembre de 1998
Emisión de la convocatoria para la realización de la Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el Fin a la Guerra de Exterminio a realizarse el 21 de marzo de 1999 con la participación de bases de apoyo zapatista.

8 de marzo de 1999
Anuncio de la participación de 5 mil bases de apoyo zapatista que se distribuirían en el país para la organización de la Consulta Nacional que saldrían de los Aguascalientes: de Oventik hacia Oaxaca, Morelia, Nayarit, Jalisco, Colima, Michoacán, Guanajuato, Querétaro e Hidalgo; de Roberto Barrios hacia Yucatán, Quintana Roo, Campeche, Tabasco, Veracruz y Chiapas; de La Garrucha hacia baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa, Chihuahua, Coahuila, Nuevo león, Tamaulipas, Durango Zacatecas Aguascalientes y San Luís Potosí; y de La Realidad hacia Puebla, Morelos, Tlaxcala, Estado de México y Distrito Federal; mientras que cada coordinación estatal enviaría sus representantes a recoger a las y los delegados zapatistas.

21 de marzo de 1999
Realización de la Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el Fin a la Guerra de Exterminio efectuada en el país y en el extranjero.

7-10 de mayo de 1999
Realización del Segundo Encuentro EZLN-Sociedad Civil con el objeto de hacer el recuento de la Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el Fin a la Guerra de Exterminio que tuvo 14 mil 893 mesas de votación, 2 millones 854 mil 73 votos en México y 58 mil 370 votos de mexicanos en el extranjero; y se diseño la estrategia para exigir al Gobierno Federal, el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés.

19 de junio de 1999
El EZLN emite un comunicado sobre el proceso electoral considerando que se realiza en medio de una guerra contra los pueblos indios.

2 de diciembre de 2000
El EZLN ofreció una conferencia de prensa para anunciar una marcha del EZLN a la ciudad de México para demandar al Congreso de la Unión, la aprobación de la Ley COCOPA, así conocida la iniciativa de Ley sobre los Derechos y Cultura Indígenas elaborada con base en los Acuerdos de San Andrés; cuyos delegados serían las Comandantas Esther, Fidelia, Susana y Yolanda; los Comandantes Abel, Abraham, Alejandro, Bulmaro, Daniel, David, Eduardo, Filemón, Gustavo, Isaías, Ismael, Javier, Maxo, Mister, Moisés, Omar, Sergio, Tacho, Zebedeo; y, el subcomandante Marcos.

1º de enero de 2001
Se anuncia la formación del Centro de Información Zapatista (CIZ) como puente entre el EZLN y la Sociedad Civil.

24 de febrero de 2001
Salida de los 23 comandantes y comandantas y del subcomandante Marcos hacia la ciudad de México en la Marcha del Color de la Tierra.

3 de marzo de 2001
Tercer Congreso Nacional Indígena en Nurio Michoacán, con la participación del EZLN.

10 de marzo de 2001
Llegada del EZLN a la ciudad de México.

28 de marzo de 2001
La comandanta Esther habla en el Congreso de la Unión ante los legisladores exigiendo el reconocimiento de los Derechos y Cultura indígenas; y retorno de las y los delegados del EZLN a Chiapas.

25 de abril de 2001
El senado de la república con 109 votos del PRI, PRD, PAN y PVEM aprueban una Ley Indígena contraria a la Ley COCOPA, por lo que se considera una traición, y partir de este momento se suspenden el enlace EZLN-Gobierno Federal, que venía ejerciendo el arquitecto Fernando Yañez designado por el EZLN.

1º de enero de 2002
Festejos del octavo aniversario del levantamiento armado en territorio zapatista.

Julio de 2002
El arquitecto Fernando Yánez Muños, inaugura la Casa Museo del Doctor Margil donde se alberga la historia del antecesor del EZLN

6 de septiembre de 2002
La Suprema Corte de Justicia de la Nación declaró improcedentes a la inmensa mayoría de las 330 controversias constitucionales en contra de la Ley Indígena aprobada por el Senado.

1º de enero de 2003
Festejos y conmemoración del noveno aniversario del levantamiento armado en territorio zapatista y movilización de miles de indígenas bases de apoyo zapatistas en San Cristóbal de Las Casas donde siete comandantes y comandantas leyeron siete discursos (Esther, Fidelia, David, Tacho, Omar, Mister y Brus Li), quienes denunciaron y se deslindaron tajantemente de la clase política mexicana y sus partidos.

19 de julio de 2003
El EZLN emite un comunicado posterior a las elecciones federales, en el cual se caracteriza a todos los partidos como aquello que traicionaron la esperanza de millones de personas en México y el Mundo, que querían ver reconocidos constitucionalmente los derechos y la cultura indígenas.

4ª.semana de julio de 2003
El EZLN emite siete documentos conocidos como la Treceava Estela en donde se anuncia la desaparición de los Aguascalientes, la reorganización interna de las comunidades zapatistas con la formación de las Juntas de Buen Gobierno (JBG) y la formación de los cinco Caracoles en las comunidades donde estaban los cinco Aguascalientes: Caracol de La Realidad de zapatistas tojolobales, tzeltales y mames (Madre de los Caracoles del Mar de Nuestros Sueños); el Caracol de Morelia de zapatistas tzeltales, tzotziles y tojolobales (Torbellino de Nuestras Palabras); el Caracol de La Garrucha de zapatistas tzeltales (Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer); el Caracol de Roberto Barrios de zapatistas choles, zoques y tzeltales (Que Habla para Todos); y el Caracol de Oventik de zapatistas tzotziles y tzeltales (Resistencia y Rebeldía por la Humanidad); y se convoca a la sociedad civil nacional e internacional a una fiesta para nombrar los caracoles y dar inicio a las JBG.

8-10 de agosto de 2003
Concentración nacional e internacional en Oventik para dar muerte a los Aguascalientes y ser observadores del nacimiento de los Caracoles e inaugurar las JBG, donde participaron 10 mil personas.

17 de noviembre de 2003
Festejos en territorio zapatista del 20 aniversario de fundación del EZLN.

1º de enero de 2004
Festejos y conmemoración en territorio zapatista del 10 aniversario del levantamiento armado.

VI. SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA

Julio de 2005
Emisión de la Sexta Declaración de La Selva Lacandona y llama a las personas y organizaciones de izquierda y anticapitalistas a adherirse y participar activamente en La Otra Campaña.

13 de julio de 2005
El EZLN designa una Comisión de su dirección, encargada de todo lo relacionado con la sexta declaración que es el enlace con organizaciones, grupos, colectivos y personas que se sumen a esa iniciativa civil y pacífica y se convocan a reuniones especiales; para lo nacional se nombra la Comisión Sexta del EZLN y para lo internacional la Comisión Intergaláctica.

5 agosto-11 de septiembre de 2005.
Realización de reuniones diversas: 5-7 de agosto con Organizaciones Políticas de Izquierda: 12-14 de agosto con Organizaciones Indígenas y Pueblos Indios de México; 19-21 de agosto con Organizaciones sociales de Izquierda; 26-28 de agosto con Organizaciones No Gubernamentales, artísticas, culturales, grupos, colectivos, etcétera; 2-4 de septiembre con mujeres, hombres, ancianos, niños y niñas, a título individual, familiar, de comunidad, calle, barrio, o vecindad; y, 9-11 de septiembre con Otros que no pudieran asistir en ninguna de las fechas anteriores.

15-17 de septiembre de 2005
Realización de la primera plenaria de La Otra Campaña en el Caracol La Garrucha.

20 de noviembre de 2005
Anuncio de la disolución del FZLN a partir del 25 de noviembre de 2005.

1 de diciembre de 2005
Anuncio de que la comunicación de la Comisión Sexta del EZLN y los adherentes a la sexta declaración se hará a través de Enlace Zapatista (www.ezln.org.mx).

1º de enero de 2006
Festejos y aniversario del 12 aniversario del levantamiento armado en territorio apatista y Primer Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo.

Enero-Octubre de 2006
Primera etapa de la gira de la Comisión Sexta del EZLN por el País a través del recorrido delegado Zero por todos los estado para escuchar la palabra de adherentes a la sexta y simpatizantes de La Otra Campaña, con una suspensión temporal después de la represión en Atenco el 3 y 4 de mayo, permaneciendo en la ciudad de México por varias semanas y reanudando el recorrido el 9 de octubre.

1º enero 2007
Festejos y conmemoración del 13 aniversario del levantamiento armado en Territorio Zapatista

25 de marzo de 2007
Llamado de la Comisión Sexta del EZLN a una Campaña Mundial por la Defensa de las Tierras y los Territorios Indígenas y Campesinos, Autónomos, en Chiapas, México y el Mundo, desde San Cristóbal de Las Casas.

8 de abril 2007
Comunicado del EZLN en el que se anuncia la primera fase de la segunda etapa del recorrido de la delegación Comisión Sexta del 10 de abril hasta finales de junio en el norte de México, compuesta por el comandante Zebedeo, la comandanta Miriam, el comandante David, el comandante Tacho, la comandanta Susana, la comandanta Yolanda, el comandante Moisés, la comandanta Sandra, el comandante Emiliano, la comandanta Eucaria, el comandante Maxo, la comandanta Kelly, el comandante Eduardo, la comandanta Dalia, el comandante Guillermo y el subcomandante insurgente Marcos; considerando que el mismo 10 de abril se instaló el campamento en territorio Cucapá en El Mayor, Baja California.

23 de junio de 2007
Regreso a Chiapas de los delegados de la Comisión Sexta del EZLN del recorrido de la primera fase de la segunda etapa de la gira de por todo el país a través de varios delegados que se distribuyeron por regiones, para la elaboración del Plan Nacional de Lucha.

20-28 de julio de 2007
Segundo Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Mundo en los Caracoles de Oventik, La Garrucha, Roberto Barrios, Morelia y La Realidad.

22 de septiembre de 2007
Emisión de un Comunicado donde el EZLN suspende la gira de la segunda etapa del recorrido de la Comisión Sexta prevista para los meses de octubre, noviembre y diciembre de 2007 para los estados del centro y sur del país y confirma su asistencia al Encuentro de los Pueblos Indios de América.

11-14 de octubre de 2007
Realización del Encuentro de los Pueblos Indios de América en Vicam, Sonora.

1º enero de 2008
Festejos y conmemoración del 14 aniversario del levantamiento armado en territorio zapatista.

28 de julio al 18 de agosto de 2008
Caravana Nacional e Internacional de Observación y Solidaridad con las Comunidades
Zapatistas de Chiapas

28-31 de diciembre de 2007
Realización del Tercer Encuentro de los Pueblos Zapatistas con los Pueblos del Munco “Comandante Ramona” en el Caracol La Garrucha, para tratar los temas:1.- La mujer, y la mujer de la Otra Campaña.; 2.- Como vivían antes y como están ahora las Zapatistas; 3.- Qué hicieron, como hicieron para organizarse para lograr sus derechos; 4.-Cuales son sus responsabilidades ahora; 5.-Como se sostienen en su lucha; 6.- Que cambios tienen ahora; 7.-Como luchan con sus niñas y niños Zapatistas.

15 de septiembre de 2008
Convocatoria del EZLN al Primer Festival de la Digna Rabia

26-29 de diciembre de 2009
Realización del Primer Festival de la Digna Rabia en la Ciudad de México.

30 de diciembre 2008- 1º de enero de 2009
Realización del Primer Festival de la Digna Rabia en el Caracol de Oventik, festejos y conmemoración del 15 aniversario del levantamiento armado en territorio zapatista y lectura de un comunicado por el comandante David en castellano y por el comandante Javier en Tzotzil.

2-4 de enero de 2009
Realización del Primer festival de la Digna Rabia en la Universidad de la Tierra en San Cristóbal de Las Casas.

20-21 de junio de 2009
Encuentro Continental Americano contra la Impunidad en el Caracol IV Torbellino de Nuestras Palabras de Morelia, Chiapas.

La Paz, B.C.Sur, a 6 de junio y 5 de julio de 2009.
Asistentes a la VI y VII Plenaria del Frente Zapatista Sudcaliforniano
Responsables del trabajo documental: Enrique, Chino, Salvador, Tito, Giovany

NOTA IMPORTANTE: Se pide a todos los adherentes a la Sexta declaración y de la Otra Campaña que consideren importante corregir o adicionar algún acontecimiento relevante por favor hacer su comentario al correo sudcalifornianosconlasexta@yahoo.com.mx.